神农架游记

老艾

　　神龙架号称华中屋脊，平均海拔1700米，三千米以上高峰二十多座，最高峰神龙鼎海拔3106米。神龙架地处中国地形的第二级阶梯向第三极阶梯过渡阶段，地形复杂，山峰连绵起伏，难怪当年日本人侵华望峰惜叹，重庆虽近在尺尺但无可奈何。

我们是组团去的，这样的旅游我也真正明白“走马观花”这个词的含义了，人就像机器一般转动，导游就是发动机，乃至后来居然发动机也不见了，乱转一番。难怪有人说：花钱买罪受，来了只后悔一时，不来后悔一辈子，至于是受罪还是享受我到现在还没明白。但回味那些“到此一游”的景致，还依稀有所记忆。

神龙架最先去的景点是：神龙坛。神龙坛可能是纪念华夏始祖——神龙氏而设，虽人为雕琢很浓， 但华夏文明的鼻祖不敢马虎，我们一行围绕神龙坛转了一圈，看着高大的塑像，心存敬意。

下得坛脚，看到一处很精明的生意人，只要写上家人的名字挂在神庙旁的任何一处，围绕转一圈就可以保佑家人岁岁平安，只要十块钱。我也是一凡夫俗子，离不开这深邃的愿望。至于后期这商人是否拆下这些挂不下信徒的名字，那是他的事情了。

还有一处庙堂供奉着佛祖，我虽不信佛，但我常常感觉这些和尚不易，于是我虔诚捐了小钱，磕了三个头，转身离去的那一刻我分明感觉和尚感激的眼神。

其实神龙坛留下记忆深刻的是：有棵高大、枝繁叶茂、臃肿富态的千年老松，看它强壮的肌体估计是人的青壮年时期，活一万年不在话下。如今生活富裕了，许多人都想长寿，人的最高奢望估计是一百岁，然而在这千年老松面前，我们人类的寿命太短暂了。

第二景点是：神龙架最高峰--神龙鼎，本人高原反应很强烈，一下子感觉耳朵聋了，刚才吵吵嚷嚷的沸腾人群一下子安静了不少，但站在顶峰一览众山小的奇异和与季节不协调的凉快真让人心旷神怡，尤其是悬崖下环绕而上的云雾围绕着我，一下子就有仙人的感觉：“脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡…… ”

第三景点是看熔岩地形：一线天。因我还沉醉在云雾飘渺的境界之中，这其他景致我也就显得有点麻木了，至于后来还看到什么，仿佛很淡定。

我很喜欢山的高大和奇异，一日有四季的梦幻般的气候，可惜我不能久留，我又要像机器一般随大流而去。晚上回味悬崖缥缈的云雾和汽车在悬崖边缘的飞驰，我的心还久久纠结着这云里雾里……

　　第二日是返程，边游边返程，唯一记忆深刻的是：看娃娃鱼和体会巴人文化。娃娃鱼本来是该地区特有的物种，可惜人类的过度入侵导致该物种只能靠人工圈养，还包括猴类也是如此，至于这些物种是否能保持健康基因传承下去还是个问号。

　　巴人文化很有特色，主要是对山歌，因山高路险，男女相爱隔山相望，虽近在尺尺，难得相见，也只有 放开歌喉倾吐爱恋之意。

我们一行进去时内面已摆好巴人的台子，先是两个鲜亮的土家族妹子出场，既是不唱也让人生出美的诱惑，土家女孩是山里人特有的纯正，好像这山里的物种一样：纯朴、单一、不妖不娆。出场时的婀娜细步、芊芊细腰、一颦一笑无不让人迷倒；音质纯正、清脆、荡气回肠。土家女孩身上有种说不出的香味，偶尔从身边飘过沁人心脾。

对山歌环节主要是和游客互动，掀起高潮，相当于湖北民歌的“龙船调”。意思是“想不想来神龙架”，然后话筒给游客，游客回答“来”、“想不想土家妹子”，“想”。

其实那天最幸运的是一刀同志，他那天早早坐在前排，每每女孩互动 就把话筒给他，尤其是第二次互动女孩居然贴近一刀的脸。一刀同志可以说是中国最正统的男人，遇到这样的美女估计会乱了阵脚，没想到此时的一刀声音回答激昂，绯红的脸色洋溢着雄性的原始动力，我被感染了，多么希望女孩走近我的身边和她一起互动，可惜我身边坐着一个母老虎，还不知是谁家的母老虎。

　　中午到昭君故乡吃饭，有人说是昭君的后代亲人。然而两千多年前的昭君估计也不会想到她居然成为了一种品牌，如今的昭君魂夹杂商业的味道激活了这遍荒山野岭。

我想：当年和亲为和平，如今魂灵变商机 ；古来万事东流水，留有昭君衬乡人。