绍兴味道：徐渭之青藤书屋（1）

陪你深度游 原创游记

徐渭（1521–1593）

　中国古代的知识分子，你要生活在宋朝，那恭喜你，你就生活在天堂，你可以端赵家的碗，骂赵家的娘。赵太祖说了，读书人不能杀。

这后果就是，赵家灭亡的时候，居然有十多万宋朝百姓，一起和末代皇帝跳海殉国，其中极大多数是知识分子。

如果你生活在明朝，那你活该倒霉，朱太祖说了，读书人如果不为我所用，就该杀该剐，至于被打屁股的，从开国到灭亡，几乎没停过。

就这样，到明末，还是有许多知识分子，为这个经常砍他们脑袋、打他们屁股的大明殉了国。

至于清，记得名字的只有两人：一、梁济；一、王国维。尽管也算殉国，但都不是殉的很及时，差不多黄花菜都凉了的时候，他们才想到要投湖。

当然这怪不得清朝的读书人，末代皇帝都没殉国，怎么轮得上他们呢？

他们的脑袋里到底是怎么想的？不知道！

　有明一朝，按崇祯吊死煤山的那年算，共276年。

在这漫长的时间里，只出了四个当时公认的杰出知识分子，他们分别是：

圣人：王阳明。

明三大才子：解缙、杨慎、徐渭。

就这四个人中，一半是绍兴人。

按质量来说，也是这四个人中最高的。

王阳明，绍兴人，孔子后唯一的圣人，这圣人的职称足够压住这三个才子。

而三才子中的徐渭，又可以说是才子中的才子，尽管明时一直觉得杨慎是三才子之首，可按我看来，和徐渭比，这两人只能靠后。

　徐渭绍兴人，我去鲁迅家五分钟，到徐渭家十分钟。

我始终觉得知识分子的命运，都是被孟子咒坏的，什么"天降大任于斯人者"等等，无非就告诉你，你要成大事，就要吃许多苦，如果这真是规律，那官二代、富二代呢？不也都在成大事吗？

但这话在徐渭身上不幸而言中，徐渭是他老爸的小妾所生，妈妈没有地位，孩子自然在家抬不起头来，更倒霉的是，徐渭出生刚到百日，父亲还死了。

徐渭的出生地在今绍兴的大乘弄，从现在的鲁迅故居西入口出来，过解放路，找到前观巷前行，就能找到大乘弄了，大乘弄不宽也不长，一条石板铺就的南北向的小弄，挤在前观巷和开元弄的两端，绍兴的历史不仅悠久还很丰富，这前观巷和开元弄也都有着它们自己的故事，只是没在这篇文章的范围之内了。

据徐渭传记载，徐渭出生在山阴观桥大乘庵东，只是现在既没有观桥，也没有大乘庵了。

　　一个人的命运，不外乎取决于两个方面：一、时代环境；二、个人性格。

明朝政府对读书人的影响，从太祖到崇祯基本没太大变化，所以读书人的命运，更多的由他身边的小环境和个人性格决定了。

既然我把徐渭推到明三才子之首，当然要有理由，只是我和他是老乡，就把别人挤下去，大家肯定不服。

所以说徐渭前，先得让大家了解一下另外两个才子。

青藤书屋内天池

徐渭作品

　第一个才子：解缙，解才子。

这个人有才到什么程度呢？朱元璋有次对他老爸说，你把他领回去吧，过十年再回来，他太有才了，要吃点苦。

过了十年解才子回来的时候，已经是永乐皇帝了，在永乐的时候，方孝孺他们都已经被杀许多年了，整个国家没有谁比解才子更有学问的，永乐说你去编本书吧，这就是中国历史上包罗万象的《永乐大典》。

要是只是编本书，解才子也可永垂不朽了，没想到解才子太爱国，永乐原打算让另一个儿子做皇帝，他觉得这有违规矩，非要让太子做皇帝，甚至太子的太子都想好了，说皇孙很聪明。本来朱家的天下不过是朱家的家事，这一掺合家事变成了国事，更倒霉的是，永乐说这话的时候还很健康，一直没死。而解才子也没顾及这些大忌，居然还去太子那串门，这可是大事了。永乐觉得你解才子是不是想和太子合起来想我早点死啊。于是按了个"无人臣礼"的罪名，打入大牢。永乐皇帝很忙，把解才子打入大牢很多年，就忘了。有年冬天翻看囚犯名册，忽然觉得有个名字很熟，这不是解才子解缙吗？他把管囚犯的官员喊来，问：这解缙怎么还没死啊？

管囚犯的官员也不知道永乐皇帝这话是什么意思，回到牢房，请解才子喝了顿酒，这解才子好久没这样的待遇了，喝得酩酊大醉，官员把解才子的衣服脱光，拖到外面，埋在雪地里，几个小时以后解才子就冻死了。

解缙之所以被称为才子，因为他二十岁就中了状元。

青藤书屋内青藤 据说徐渭手植

　　第二个才子：杨慎，杨才子。

他那时代的人都知道，他老爸是内阁首辅杨廷和，就是当朝宰相。现在的人没几个知道杨廷和了，但几乎都听过他后人杨洪基唱的那首歌《滚滚长江东逝水》，这三国演义的开篇就是杨才子的大作。

才子基本上都早慧，他十二岁的时候就能模仿唐李华的《吊古战场文》，其中两句"青楼断红粉之魂，白日照翠苔之骨"，要不是知道出自这个十二岁的孩子之手，还以为这一定是个天上人间的常客呐。

杨慎除了早慧，还是标准的三好学生，读书考试都是第一，二十一岁和解才子差不多的年纪，差不多也中了状元，为什么说差不多中了呢？因为他的考卷被阅卷老师不小心烧了。不过对于才子这不算什么，下次再考，二十四岁中了状元。

本来可以仕途顺利的杨慎，偏偏和解才子一样要管皇帝的家事。

　　解才子是管皇帝的哪个儿子可以做皇帝，杨才子管的是皇帝的老子不能当皇帝。

这话不解释，也许看不懂。

情况是这样的，正德皇帝，应该是各项娱乐的全能冠军，让王阳明安排过一次真人CS的就是这个主。可就这个全能冠军，在生儿子这事上，没有任何收获。朱家好不容易挣下来的江山不能送人了，于是在亲戚里找，这一找，找到了他的堂弟，这个堂弟就是继他位的嘉靖皇帝。

普及一下中国皇帝的传代规则，一、禅让制。五帝时就这么做的。后来曹操的儿子也做过。二、兄终弟及制。这商朝发生的比较多，近一点的宋朝，太祖下了太宗上，就是弟弟继了哥哥的位。三、父死子继。这是基本模式，也是因为这个模式，所以坐上去的人，没有自己愿意下来的，你最多的家产能和一个国家的财富比吗？

正德皇帝是没有办法，只怪自己不争气，兄终弟及，好歹也是朱家的江山，但不是说自己家的江山就一定没事了。

嘉靖皇帝一坐上皇位，发现一个大问题，那些大臣说了，你是坐正德皇帝传下来的位子，那么你的父亲应该是你伯伯，你亲生父亲对不起，只能喊叔叔了。

如果换个人，这应该也不是大事，换个父亲得个皇位也没吃亏，都有认贼作父的，遵守一下皇家规矩也无不可啊。再说私下里老爸还是老爸。

没想到嘉靖皇帝很孝顺，说这不行，你们这些大臣不是都有学问吗？来，都给我好好研究一下，议一议，怎么能让我老爸还是我老爸？这就是嘉靖时有名的历史事件"大仪礼"。

这种现在看来一次会议就能解决的事，遇到明朝的那批死脑子读书人，就是没转过弯来，说这规矩不能破，其中最起劲的就是杨才子，鼓动一帮大臣候在大殿外面，天天吵着要皇帝放弃这个想法，嘉靖弄烦了就打，哪个反对打哪个屁股，这杨才子居然召集一帮大臣等在外面，就等着让皇帝打屁股，前一个打完，后一个喜滋滋的说，该打我了。这种为朱家的家事，砍自己的脑袋或者打自己的屁股，这样的事情在中国几千年的历史上也确乎是绝无仅有的。

　　嘉靖皇帝知道，杨慎就是那个要让他认伯父为父亲的带头大哥。1524年，嘉靖皇帝狠狠的打了他一顿屁股，把他发配到现在的云南保山。

这个明朝公认的才子，四十多点到云南，嘉靖皇帝死活没放他回来，也活该杨才子倒霉，嘉靖皇帝做皇帝做得过瘾，一做做了四十五年，杨才子活不过他。

杨才子呆到六十岁，按明朝法律可以回老家了，可嘉靖皇帝就是不允许，到七十岁，杨才子觉得总可以回家了吧。没想到刚到家就又把他押回了云南，杨才子的倒霉是得罪了皇帝，更倒霉的是这个皇帝还当了很久，而他做梦也没想到的是，嘉靖皇帝还特别记仇，一辈子和他耗上了。

被押回云南的杨才子，临死前写了一首诗：

七十余生已白头，明明律例许归休。

归休已作边江叟，重到翻为滇海囚。

杨才子到死都没明白，这律例不就是皇帝说了算啊。

杨才子的一生，和解才子的一生一样，都因为把皇帝的家事当成国家的大事，丢了自己的命，耗了一辈子。

这才子做的一文不值！

当然对于云南那是有福的，杨才子为这个当时的蛮荒之地，种下了读书的种子。这应该是他悲剧人生对社会的最大贡献了。

　　这两大才子尽管死法各异，但原因都是一个，就是太把自己不当外人，结果都被皇帝整死了。

三才子中唯一按照自己的愿望死的，只有徐渭。

为什么我要推徐渭为三才子之首，理由如下：

一、不是状元；二、不是官二代；三、没在体制内；

四、他们会的，他都会，他们不会的，他也会。而且都不是玩票，都是大师级的水平。五、别人都是死在皇帝手里，他是死在自己手里。

尽管这三大才子都生活在同一个大环境下，但不同的性格还是造就了不同的命运。

徐渭以卓绝的才华，独立的个性，随着时代的推移，散发出越来越耀眼的光芒。王阳明以深邃的思想、理性的力量，为这个民族提供着强大的精神力量。他们是中华民族灿烂群星中的双子星座。他们都是绍兴人，他们住的都相距不远。

王阳明离开这个世界的时候，徐渭刚好八岁。

在大乘弄，这个出生就命途多桀的天才，以一个自由职业者的身份，在一个等级森严，体制固化的时代，把自己推向了风口浪尖，并以他的卓绝才华影响了整个中华民族的文化发展。

徐渭作品