又见螳川仙境

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“螳川仙境” 和 “宇宙奇观”，是安宁温泉螳川河边崖石上的两幅题刻。40多年来，这几个字构成的语境，连同其书法意向，成为我对温泉镇上除 “天下第一汤” 外其它景观全部印象的重要记忆符号。一提到安宁温泉镇的摩崖石刻群，螳川仙境” 和 “宇宙奇观” 几乎就是我唯一能够比较清晰重现的形象，尽管这个记忆已经越来越模糊，越来越趋于概念和抽象化。

这个深刻的记忆，源自一张40年前的老照片。1978年深秋，初到楸木园不久，我从学院教务处王何平老师那里意外地借到一架照相机，便约了几个同学，兴冲冲地到周边去照相。记得到时分别在学校门口、温泉镇街、曹溪寺和珍珠泉等处留下了影像。不过，我自己手里有而且现在能够找得到的，好像只有一两张，其中一张就是我与二李在 “螳川仙境” 和 “宇宙奇观” 题刻处的合影。岁月无情流逝，这张照片却默默顽强地留存着可随时唤醒模糊记忆的图文线索。

刚刚过去的三月里的最后一个周末，阔别40载的同学们，从四面八方回聚到云南安宁的温泉镇，共同拾取当年在温泉楸木园开启大学生活的时光记忆。31日下午，大家从那个名闻遐迩的 “天下第一汤” 出来后，一众同学沿着螳川河边的小道，看似信马由缰然而却心有灵犀、义无反顾地朝着 “螳川仙境” 和 “宇宙奇观” 所在的石刻群方向行进。

人生若只如初见！没想到当年只此一游，便结下如此强烈而排他的印象，以至于没有形成对整个摩崖石刻群的完整认知和意识！其实自1979年离开，我曾两度回到温泉，均未留意到这片石刻群。或许，这也正是由于那时候这里尚未被蓄意开发之故吧？现今一路望过去，俨然一派景区架势，诸多没有见过、或者准确地说是没有印象的题刻错落呈现，径直地延绵出去，直到百米开外。各种风格的题刻，无论内容或是书法，完全没有印象，简直就是初见。及至 “振衣濯足” 跟前，看着十分眼熟，顿时觉得当年也曾经拍过此景，回去再找一找许可以见到。

终于走到 “螳川仙境” 所在的崖壁跟前，近距离地感受记忆中的仙境时，一阵极速的时空穿越感瞬间划过脑海。眼前，周遭崖壁上各种形式和风格的题刻，远比记忆中的要多很多！无论从照片上看还是搜索记忆中的印象，当年拍片的时候，“螳川仙境” 和 “宇宙奇观” 两幅题刻的字迹色调很淡，几近发白，应当是长期风化所致吧。而今所见的实物，几乎都描有鲜艳的漆色，刻意 “开发” 的痕迹明显。就个人偏好而言，我还是比较怀念和喜欢它们原汁原味的样子。

行至”莲龛丹竈”之处，有同学开始问及”竈”字何音何解。不识，无解。可以肯定在哪里见过此字，但就是想不起来。从该四字题刻的结构上分析，此字与前面的龛字相对应，丹字与前面的莲字相对应。如果莲龛与丹竈并列的话，此字之意应当与龛字类同，专指安放或处置莲丹之类物什的特定处所。回忆再三，依然无解。放弃！回来之后查阅，方知此字原是 “灶” 的古体，就是灶王爷（灶君，皂君）的灶字。我几乎每天上班都从皂君庙路过！这把柴一添，“莲龛丹竈” 之意也就尽得释解了。

此番再游螳川仙境，获取了不少关于此摩崖石刻群的新知新觉。其一，在 “七窍通天” 的下面，有七个溶洞互连互通，其中最大最深的两个洞分别就叫做暖谷和云窝。此外，整个石刻群中还有多处洞穴，我们走过时大多没有注意。忌惮于其中的暗黑和阴森，我几乎没有想过要深入进去看看。不知当年来此地游玩拍照时，是否进洞逛过？

其二，根据有关介绍，梦石、醒石应当是成对的景物。可惜，拍片的时候没有留意，漏大了。这两块石头应当就在 “螳川仙境” 前面的空地上，当时的注意力被过多地吸引到螳川仙境那边，自然是容易遗漏外面的石头了。幸好，梦石是拍到了的。

其三，在”莲龛丹竈”题刻的上方，有一幅 “虎啸生风” 图，当时只注意到四个题字，没有细看图中的内容。回看照片的时候才注意到，图中那只斑斓猛虎正颇有气势地呼啸而下，扑向右下角一只阴险的大蜘蛛。大蜘蛛？非也，那是富士山。

关于题刻书法，走马观花地看过去，真正是叫做比较杂芜。就书者而言，肉眼可见的就有诸多有名或无名的书法家和抒发家。最不可不提的是明朝新都状元杨升庵，传说有不少笔墨留在滇地，镇上附近不远某处就有一副 “不可不饮” ，但没有见到。此处，他唯一明显可见的法书，便是作为安宁温泉地标的 “天下第一汤” 五个大字。

漫将一砚温泉水，泼湿螳川几段崖。前人在信手泼下这些痕迹的时候，应该很少会设想后人该会如何遇之待之吧。重游记忆中的仙境，恍若看见昔日老友穿了新衣，牵了新手。就算是凭添几段记忆，权且列放如次，任其慢慢消化去罢 ……