东莱宫氏后裔清明寻根祭祖

云蒸霞蔚

　　2018年4月7日，来自江苏、江西、甘肃、安徽、内蒙、宁夏、东三省以及广州、青岛、烟台的宫氏后裔代表约200人在威海宫氏后裔的带领下齐聚威海界石镇软枣林古墓群举行寻根祭祖活动。祭祖活动仪式结束后，宫氏后裔又先后走访了宫氏先祖的故居地宫家庄和柳林故址，近距离感受宫氏先祖在历史长河中的文化脉动。

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两百名宫氏后裔来威海寻根

　　宫氏的始祖宫之奇，原姓姬，祖籍 宫阝国，居于上宫里（今山西省平陆县东部）。宫阝被晋灭时，避难迁于虞国，居于辛宫里（亦在今山西省平陆县）。上宫里和辛宫里即因宫之奇居住过而得名。公元前655年冬季，虞国又被晋灭，宫之奇再次避难，率领族人东奔曹国（今山东省定陶县西南），在他逝世后又回葬于平陆县虞里乡辛宫里。 自此时直至金元之前，宫姓一族在史书上没有系统的记录，其迁徙路线和居住地区都不明晰。有迹象表明，在宫之奇和族人的东迁过程中，宫姓后裔在山西、河南、河北、安徽一线区域内枝开叶散，迁播开来。

　　中国现在几支大的宫姓族支，都是从这里起源的。 1. 东莱宫氏始祖宫熙儒，在宋朝初年，从中原徙居胶东文登。 2. 江苏省泰州宫氏始祖孝廉宫达智，在明朝初年，由河南徙居河北静海县，在出任江苏扬州署篆后，定居泰州，成为当地望族。 3. 山西省繁峙宫氏始祖宫德，是安徽凤阳府寿州人，元末随朱元璋起义，以战功由小兵升至都指挥使，任职山西而居。现山西宫姓人口约8500多人。 4. 陕西省户县宫家堡始祖宫友贤，其数代前祖上，于明永乐初年，由山西洪洞县大槐树下移民陕西。此支宫姓可能为宫之奇在山西族人的后裔。5.(1.）山东惠民县魏集镇宫家村宫氏始祖宫清，于明洪武元年，自河北枣强县徙居宫家村。(2.）山东临朐县宫家老庄宫氏始祖宫士贤，于明洪武四年，自河北枣强县迁此。 6. 河北省东光宫氏始祖宫友贤，山东即墨人，明永乐二年（公元1404年），殿试高中一甲第三名（探花），后徙居东光县城东大宫家村。此村宫姓约有3000多户。据查，此支宫氏为东莱宫氏之一支。 7. 安徽省怀远宫氏始祖宫宽，在明洪武年间，由江苏句容县徙居安徽怀远县。据查，此支宫氏属泰州宫氏的一支，现约有4800多户。宫宽在明永乐年间任浙江归安县丞，授迪功郎。 8. 山东省垦利县郝家镇宫家村宫氏始祖宫九先，于明洪武二年（公元1369年）自河北枣强县徙居山东省蒲台县宫家村（原属山东武定府蒲台县；1956年，国务院撤销蒲台县，宫家村并入垦利县）。垦利县黄河口镇的几支宫姓人家皆源于郝家镇宫家村。 9. 山东高密宫氏始祖（失讳），于洪武二年（公元1369年）自安徽凤阳府徙居山东高密。后人部分迁居诸城城里、诸城凉台、诸城大七吉、诸城辛家尧、胶南泊里等。族中名人有宫尔劝等。人口规模约10000人。 10. 安徽含山林头镇有山里宫和宫大庄二村，约5000人，据资料记录，大约500年前由山东枣庄徙居过来，目前该村庄青年们大都在外地上班或已定居在外。 中国乃至世界其他地区的宫氏，基本都是这些大族系的分支，或也有单独的源头，主体上都是宫之奇的后裔。就居住地来说，胶东是一个最大的宫姓聚居区域，也是宫姓人口数最多的聚居区。

　　东莱始祖宫熙儒，字得先，号四知，五代后周（公元951-960年）时期，授为元州防御使。在后周禅位与宋朝时，解除印绶，偕妻带子，远离京师，隐居于不夜城西昆嵛山前柳林村（即今文登市界石镇柳林庄村），是为不夜宫氏的鼻祖。现在胶东的宫姓，都是熙儒公的后裔。 熙儒公隐居后，潜心钻研《易经》，得其精髓。后遇道教大师谭真人并拜他为师，道号昆真. 宋乾德二年（公元964年），熙儒公坐化于昆嵛山前之南原（今界石镇昆阳村，原名宫家庄，1981改名）。宋太祖得知消息后，下旨在南原建祠庙塑肖像，以供子孙后人祭祀。祠庙、蛟龙碑、茔碑等遗迹，在清朝乾隆时代仍存，其祠庙在后世被称为神仙殿。 熙儒公是胶东宫姓的始祖，其后裔遍布于胶东并散播于全国乃至世界各地，可谓子孙兴旺，瓜瓞绵绵。

　　东莱宫氏鼻祖宫熙儒，当年从中原抵达昆嵛山，居住于现今的文登市界石镇柳林庄。他在此生活的时间很短，后周禅宋时（公元960年）从中原出发，宋乾德二年（公元964年）即逝世于昆嵛山前的南原，总计不过4年的时间。据考证，南原即现今的昆阳村，旧名宫家庄（1981年改名），在元初已无宫姓居住（现被王姓入住）。 熙儒公的后裔最初生活居住在以柳林庄为中心的周围村庄，以后陆续迁徙各地。茔碑和谱书曾记载了自熙儒公始至其后11世，其中有名字者13人，名字失考者至少有28人。例如，谱书记载：“世系昭昭，初自柳林村，迁居宫家庄（昆阳），由宫家庄徙居迎仙桥西岭上村。嘉城公由岭上村迁于长学山前，并卜兆于兹（即居于长山村）”。而《文登市志》记载，岭上村的宫姓，是元初迁自云南，估计市志的说法有误。文登市志又记载，柳林庄的宫姓，在明朝的中期由海阳所迁入，这个说法也可能有误。

　　各地的宫氏宗祠曾有楹联：“柳林旧族，桃岭分支”；“分支崮水，谱朔昆山”。由此可知，柳林的宫姓，是很早的土著旧族，宫姓也在桃花岘居住过，并向外分支迁移。崮水指柳林村前的小河，昆山即昆嵛山。《乳山市志》记载，境内宫姓皆为文登县柳林土著旧族后裔，主要分三个族支：（1. ）柳林宫姓一支徙莱阳濯村。这个族支的后裔人数最多，后面再专门记叙。 （2. ）明洪武年间，柳林宫姓一支迁冯家镇徐家村，后裔析居吴格庄、宫家疃、南西屋等村。谱书也记载：“宁邑徐家村„„系二公之后”。宁邑，即宁海州。以前冯家镇属宁海州管辖。可见此市志的说法有据可信。 （3. ）明景泰年间，文登议城宫姓（与柳林宫姓同一族系）迁白沙滩镇宫家村，后裔析居宫家庄、小滩等村。宫家村的宫本森，历时三年，将此支宫氏序入谱书，计11万字。宫本森生于1945年，现为嶞崮山“德馨园艺场”场长。 宫熙儒公的后裔柳林宫氏，除留居当地和早年外迁形成三个大的族支，其后至现代就只有因为谋生、求学等原因而零星迁移，再无大批的迁徙了。

　　《东莱宫氏族谱》奉宫天授为第一世祖，是不夜宫氏鼻祖宫熙儒的第七世孙。天授祖生有七子，有六子名字都失考。第六子名宫福，在北宋末年由文登柳林迁居莱阳濯村，是莱阳宫姓的始迁祖。现在胶东宫姓的世次，即以此为根据由宫天授为第一世开始排列。 宫福祖生一子宫溪；宫溪生五子，名曰：仁、义、礼、智、信。兄弟五人分爨后，仁、礼居濯村；义、智迁居（乳山市崖子镇）青山村；信回迁文登。此后，子孙兴旺发达，遍布于胶东，又发展至全国乃至世界各地。

　　1. 辉煌的时代 历史上胶东宫姓最显赫的时期，是金元时代的莱阳宫氏一族,家富位显,业绩盛赫。拥有良田万顷,聚五业于一庐,以耕稼、 诗书、礼义、清白处世,聚族而居,老幼常满三百余口,成为当时的巨 室望族。 四世祖宫礼,金大定二十五年(公元 1185年)进士,积官 青州刺史、骑都尉、开国男,诰封朝列大夫,赐紫金鱼袋;他是宫姓历 史上第一位进士; 生一子福寿。 五世祖宫福寿, 诰赠光禄大夫, 生三子:诚、谦、诜,皆有官衔。六世祖宫诜生九子,六人有官衔;又有十孙, 七人有官衔;其七孙宫镇,元延祐二年(公元 1315年)进士,荣任大司 徒,位列三公,授光禄大夫;权高位重,是宫氏从始祖宫之奇起,到现 今为止,在全国政权中位居最高的职务,有“宫半朝”的美誉。此时, 同族的其他子弟有官衔者,可达族人的半数。金元之时,是莱阳宫氏仕 途发展的鼎盛时代,也是东莱宫姓历史上最辉煌的时期。

　　 2. 迁 布 四世祖兄弟五人:仁、义、礼、智、信,分炊后,仁、礼二祖留 居濯村。随着人口的发展增加,后世子孙开始逐步外迁扩散。 依据 中国的传统习俗,长子长支留守故居。长子仁祖之后裔和礼祖(行三) 的长孙诚公之后裔一直在濯村聚居了十六世, 至十七世才开始分迁。以 近距离为主, 向以濯村为中心的周围村庄扩展。 濯村, 属莱阳市姜疃镇, 在五龙河下游左岸,依山环水,土地肥沃,为宫氏一族的生息繁衍提供 了优厚的环境条件。现在濯村有 1500多户、 5000多人口,其中大部分为 宫姓,号称莱阳第一村。 礼祖的次孙谦公,生有 6子 13孙,后裔先 居濯村,在第十世开始分迁。如莱阳的董格庄、西中荆、徐疃庄、穴坊 和即墨 大韩村 、蓬莱宫家庄、平度八里庄等村,其宫姓都是宫谦公的后 裔。河北省东光宫氏始祖宫友贤,明永乐二年(公元 1404年) ,殿试高中一甲第三名探花,他是即墨宫氏,后定居东光县城东大宫家村,应该 是谦公的后裔。 礼祖的季孙诜公,生有 9子 10孙,先居濯村,其后 裔也在第十世开始分迁。如莱阳的瓦马、泽口、栖霞的桃村等地,其宫 姓都是宫诜公的后裔。 四世祖义、 智 (行二、 行四) 分居在青山村。 义祖生福德;智祖生福安,福安生大成。

　　《东莱宫氏族谱》只记录到六 世大成公一人,再其后的世系和名讳皆失考。 东莱宫氏族谱重修于民国 十六年(1927年) ,青山有 5人参加修谱,但正文却无青山的内容。为何 失传无考,许多家族父老,都不知是什么原因。有《青山宫氏族 谱》 ,重修于民国十三年(1924年) ,以宫栾之子宫文章为青山族支的第 一世祖。 根据总世系和命名字辈推算, 宫栾在东莱宫氏族谱是第十五世 祖。如果栾公是大成公的后裔,那么之间就有八世失考。 对乳山市 崖子镇青山村, 《乳山市志》有此记载:金末元初,宫文章由莱阳县濯 村迁此立村,以山取名青山。这个记载有错误。首先, 《青山宫氏族谱》 清晰地记载了自文章公至现在是十五世左右,按至多 30年一代人计算, 文章公生活的年代是公元 1550年前后, 即明朝嘉靖年间时期, 而市志记 载的时间和人物明显不符。再次,莱阳四世祖宫义、宫智两兄弟是从濯 村迁居青山的始迁祖。 根据他俩的亲兄弟宫礼中进士在金大定二十五年 (公元 1185年)的记录;又根据现在莱阳宫氏后裔多在三十世左右,以 至多 30年一代人往回计算,义、 智二祖迁居青山的时间应在公元 1190年 左右。 记录和计算的两个时间相符, 此时是金朝 (公元 1115年 --1234年) 的中期。而元朝建立于公元 1279年,和 1185年相距晚了近 100年,时间 不符, 不可能是在元初。 因此, 青山的建村, 应该是:金朝大定年间 (或中期) ,宫义、宫智两兄弟从莱阳濯村迁此立村。（此说是否正确仅供 参考） 青山,位于山东半岛丘陵地带的中心,乳山河的源头,四面 环山,一条狭窄的乳山河谷在村东委蛇而下,环境相对封闭。隐蔽而安 全的环境,像一个现实中的世外桃源, 保证了宫氏子孙在此安静地生息 繁衍。现在,青山村有人口 600多户,绝大部分是宫姓。 青山村周 围的村子,如:马石店、枣林、南马石、台上等村的宫姓,都是由青山 迁入。诸往镇的口子、崖后、大龙口、二龙口、岳家、白沙滩镇的八甲 等村的宫姓,大部分也是由青山迁入。 青山宫氏,崇武偏文,尚侠 仗义。村民有习武的传统,有童谣说:“青山娃娃刚会走,就会演练四 门斗。”清朝最后一任大内总管、赐穿黄马褂二人之一、八卦游身连环 掌正宗传人、一代武术大师宫保田,即出生在这里。宫炳炎,清光绪三 十年(公元 1904年)进士,曾任陕西省石泉县知县,也是青山人。他与 保田一文一武,同光共辉,成为青山宫氏一族的两颗耀眼明星。 四 世祖宫信(行五) ,在金朝中期与四兄长分炊后回迁文登,辞世以后葬 在西老茔(文登宫氏祖茔)内,其茔碑在民国时期犹存。信祖生一子福 宁。 1927年,重修东莱宫氏族谱,文登的占家埠、岭上、石硼子等村有 四人参加,但是正文也没有文登族支的内容。现在文登的柳林庄、岭上 村、 宫家庄等村子的宫姓,一部分应该是四世祖宫信既其子宫福宁的后 裔; 另一部分应该是始仙祖宫熙儒其他子孙的后裔。 昆阳村原名宫家庄, 现在虽然没有宫姓居住,但也是宫氏当年的发源地之一。

　　命名定式即排辈用字。 东莱宫氏奉不夜始仙祖宫熙儒的七世孙宫天授为第一世祖,其后一本化万,开枝散叶,大支之下,小支派繁盛,各 个支派的排辈用字并不统一,但在述论辈分时,总的世系都可续上。现 在是三十世左右,大多数在 26--34世之间。几个大支派的命名定式如 下:⑴文登:(27世始) 培锡润本照,在铭清乐为;坫钦洪树焕, 圻镇汝椿熙;坤铁汉林炳,尧锦沂榆烣。偏旁以土金水木火排序。⑵ 莱 阳:(27世始) 桢焕基钦汝,模熙垲锦湄;椿煇增锡泽,桂煦坫锺 滋。偏旁以木火土金水排序。 ⑶即墨:(26世始 )裕(用在后面) 中嘉崇,垂象肇成;运(用在后面)用方正,继述乃恒。⑷蓬莱:(21世始) 凤龙圣国兆,守恒延书香;道蕴开嘉会,健行实为良。 宫姓其他谱系和东莱谱系不一定能续上世次关系,也有各自的排辈用 字,例如 高密:(15世始)克树业思献,厚毓云景兴;从志明会联,运 叙垂承永。东北一支:家修业自昌,国志尚明梁;兴学崇正道,安泰思 纲常。陕西省户县:(11世始)从希凤文可,世德保平安;正元生福运, 庶士体纯天;务本恒联立,兴宗致启观;顺基存履泰,秉好允成全;守 法为能效,修行善贵迁。维清尚自裕,宏化兆长延。等等。 东北一 支:福锡宝殿,明胜兆祥,光吉常庆,怀志兴绪(辈分 16字以续,就 是 16字用完由后人再续 16字) 蓬莱现有大宫家、宫家庄仍在使用 辈分,现在能推的辈分只有:大学炳焕文,天恩玉秀生。现在文字辈已 经很少了, 多是天恩玉秀生 5个辈分, 并且生字辈以后也没辈分可排了。

正所谓：

赫赫宫祖，皇室之根，数世国灭，

太原为臣，先祖之奇，辅车相依，

唇亡齿寒，德高名存，为避战乱，

举族山东。五代后周，始祖熙儒，

元州御使，解除印绶，偕妻带子，

远离京师，隐居昆山，柳林仙境，

拜师道教，坐化南原，宋祖钦忠，

神仙殿立。世祖天授，六子宫福，

北宋末年，迁居莱阳，后智青山，

枝开叶散，瓜瓞绵绵，优良传统，

代代相传。之奇之苗，熙儒之裔，

支脉相袭，子孙绵延，多有贤能，

地方望族，代代承继。二千多载，

世代流传，历史光辉，风范长存。

吾辈后人，血脉犹亲，缅怀先祖，

训育子孙，携手共进，福泽永绵！

东莱宫氏后裔宫举卫（二十八世 乳山诸往口子村 威海日报社工作）摄影及文字整理