印象敦煌

莲舟拂芰

　　学业告一段落，计划一次前往敦煌的单人旅行，收好行囊，说走就走。

目标敦煌，一次有意义的旅行！

　　旅行计划从西安出发，进入甘肃省。首先到达兰州市，后西行前往敦煌市，最后到达瓜州进行参观。

　　兰州站广场矗立着铜奔马雕塑，在白云蓝天的映衬下，独有兰州特色。

　　兰州的一天是从一碗热气腾腾的兰州牛肉面开始的，老板会热情的指引点菜，店内拉面不同于以往吃过的兰州拉面，牛肉汤滋味香醇，配合上筋道的拉面，这是兰州味道。

　　终于来到向往已久的甘肃省博物馆。区别于陕西省博物馆的人来人往、比肩叠迹，周内的甘肃省博物馆些许冷清，却更加适合参观者参馆。

博物馆结构紧凑，参展文物的时间跨度很大。馆内共三层，文物按照时间和内容，从三叠期的恐龙时代一直延伸到隋唐时期。

　　手握马门溪龙龙骨，封存数亿年的时间仿佛从龙骨的一端喷涌而出，流入我的躯干。

　　古长颈鹿化石清晰的出现在眼前，那年的长颈鹿还没有进化出修长的脖颈。

　　仔细参观了新石器时代的彩陶文化。从大地湾文化一直到仰韶文化，彩陶一直贯穿其中。这时期彩陶形状和花纹的演变反映着当时人们生活与信仰的转变。

精美的旋纹彩陶。旋纹是古人观察水流态势而得，把这种印记留于陶壁，体现出新石器时代人们对水源的崇敬。

　　到了仰韶文化后期，古人更加关注自身，彩陶的形状与花纹也更加多变。

博物馆的另一个亮点是丝绸之路部分。丝绸之路并非仅仅一条通道，它由四条线路共同组成，从先秦到明清跨越历史两千多年。

　　当年丝路上旅人们使用的针和针筒。

　　镇馆之宝马踏飞鹰（隼）以它独特的魅力深深吸引人们的目光。古人采用骏马踏飞鹰这种浪漫的方式来表现马儿的奔驰速度，而马尾飘扬，更使青铜马奔跑的形象栩栩如生。

　　出土于嘉峪关附近墓葬群中，魏晋时期的珍贵壁画砖，生动的描绘了当时人们的生活景象和神明信仰，十分珍贵。

上图中骑马之人是送信的驿使，驿使手中高举通关证明，这类似于现在高速公路上的ETC，使他一路畅通无阻的通过关卡，方便将信息送到目的地。

　　图中上面的壁画砖描绘了魏晋时期人们烤肉烹饪的情景，下面的砖画展现出一幅农耕的繁荣景象。

　　国宝级文物 ——玻璃莲花托盏

流光溢彩，这件产于元代的蓝色精灵，周身散发出靛蓝色的神秘光彩。当时我国以生产瓷器为主，玻璃器皿的发展相较落后，并不存在制作透体蓝色西域风格的玻璃器的技术。这一托一盏多半是从丝绸之路流传过来的茶具，被元代的达官显贵所喜爱。时至今日，这蓝精灵依然光彩夺目，引人注目。

在甘肃省博物馆停留许久，这座文明的典藏馆默默的守护着甘肃。从三叠纪的叶菊石到新石器时代的彩陶，从东汉时期的马踏飞鹰再到丝绸之路的彩塑佛像。无论当时是兴盛无比还是残败不堪，在时间的长河里，唯有文明的遗宝可以留给后来人。

　　来到兰州当然要去“黄河第一桥”中山桥，作为架于黄河之上的第一座桥历史悠久，可以追溯到明朝洪武年间，后于清朝光绪年间开始建成现在的雄伟铁桥。

　　中山铁桥旁立有光绪年间的石碑，记录这件伟大的工程。

铁桥横跨兰州市区，一端连接着依山而建的白塔寺，兰州市民多在寺院跳舞游玩。另一端是车辆川流不息、高楼林立的繁华都市。两边迥异的风格通过这座铁桥的联通，竟然巧妙的融合在一起，体现出兰州城的独特韵味。

　　最后，走进兰州大学研究生校区感受兰大的氛围。校区规划不错，周围是各学院楼，中间是花园和运动场。兰大学习气氛浓厚，进出自习室和图书馆的学生络绎不绝。

　　坐在学校中心的石凳上，看着周围人来人往，脚步匆匆，嗅着园内淡淡花香，温暖的阳光洒在身上，后悔这次出来没带出一本书来。

　　离开学校，兰州一日即将结束，印象中省会都是充满浮躁气息的，让人喘不过气。但兰州就安静的生活在黄河河畔，用他的淡然和文明滋养着每一位兰州子孙。

开启敦煌印象

　　乘坐敦煌号专列一早来到敦煌市区。旅游淡季的敦煌，一切是那么美好。早上八点，太阳逐渐升起，街道两旁开始出现行人。市区不大，信步而至，来到反弹琵琶雕像前，晨曦温暖着仙女，也给敦煌注入生机。

市区的街道干净整洁

　　从市中心漫步大约30分钟就来到敦煌市博物馆。作为县级市，敦煌博物馆建筑十分宏伟和用心。馆内文物按照时间顺序布展，主要介绍了西汉时期到清朝时敦煌市的发展历史和莫高窟的命运。

　　馆内采用无阶梯旋转而上的参观方式，建筑顶端设计图取自莫高窟壁画天花的飞天莲花藻井图案。敦煌的藻井图不似清明两朝那样富丽堂皇，却蕴含隋唐时期的宏伟绚丽，给人空旷辽阔、神秘庄严的感觉。

　　馆内对莫高窟进行了大量介绍，印象最深的就是馆内莫高窟45号窟的复制洞窟。这算是我第一次近距离接触莫高窟，45号窟是盛唐时期洞窟的巅峰之作

　　45号洞窟是覆斗顶形石窟，窟顶莲花藻井图居中，四周千佛环绕。

窟左侧石壁描绘观音经变图，观音菩萨像位于正中，上方描绘观音菩萨变化不同的身份给信士讲经，下部分描绘菩萨救苦救难，有求必应的画面。

洞窟正中间是盛唐时期的彩塑佛像，龛内塑像是一佛，二弟子，二菩萨，二天王像。

窟内右侧壁画描绘观无量寿经变图，刻画了西方极乐世界的繁荣景象。

观音经变图部分图

　　敦煌遗书，博物馆的镇馆之宝。

同时作为国家图书馆四大镇馆之宝之一，敦煌遗书与永乐大典、四库全书和赵城金藏并列。敦煌遗书在莫高窟16号窟的藏经洞中发掘，时间从东汉开始直至元明，内容包括生活的方方面面，无价之宝实至名归。

清代敦煌县志

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　　从博物馆出来乘坐市内公交车来到雷音寺，此寺是从长安通往西域的唯一一所雷音寺。包括玄奘等高僧都曾在此留下足迹。

　　鸣沙山月牙泉位于敦煌市郊，走出雷音寺，沿着城区的林荫大道走到尽头，眼前猛的跳出一片沙漠。

　　四月初的鸣沙山颇有夏天的味道，脱去外套，任由烈日烘烤我的皮肤，风沙刮过，灵魂在阵阵驼铃声中飘摇。

茫茫大漠，一洼清泉，一方楼阁，傲立其中。

　　走近月牙泉，泉水清澈透亮，就像金沙里的翡翠，使人躁动的内心安静下来。

　　脱掉鞋子，让双脚充分感受沙漠的温度。我忍不住躺在沙中，用单薄的臂膀拥抱苍茫大漠，却又忍不住想要起身奔跑，向着烈日无畏的跑……

　　月牙泉边并非毫无生机，泉水边的沙粒表面生活着甲虫和小蜥蜴，他们是这泉水的卫兵。

　　总能在黄沙之间看到竹杖芒鞋的僧人，在一座座沙丘上看到往来的驼队，在胡杨树旁触摸历史的痕迹。

　　回到市里，一顿具有当地特色的胡羊焖面是犒劳自己最好的方式。

　　终于开启这次旅行的重头戏，敦煌石窟群。淡季过来，参观时间不受限制，跟随多个讲解员，可以在此待上一天。

　　这座矗立于沙漠高处的洞窟群早在十六国时期便开始开凿，历经隋唐、五代、宋朝、元明等历代兴建，经受时间洗礼，为各代人民所供养。

考古是一种穿越时空的浪漫，带给我们过去、现在和未来的遐想。敦煌石窟作为跨越中国历史长河如此之久的文化瑰宝，吸引着全球的人们来此参观。

敦煌莫高窟，洞窟依山而建，山顶漫漫黄沙，阵风吹过，尽显苍凉。莫高窟包含洞窟700多个，有的供人们膜拜，有的供高僧坐禅。石窟顶部丰富多样，有呈覆斗顶形、中心塔柱形和人字坡顶等。洞窟内主要内容是佛像彩塑和石窟壁画。洞窟四壁绘有很多佛像，故又称千佛洞。

　　为保护壁画，洞窟内禁止拍照，洞内的照片在数字敦煌的官网均能找到，参观者由讲解员持电筒带领参观。

初入洞窟，历史的洪流于洞内扑面而出。千年历史从身旁略过，历朝历代的高僧在此修行，无数工匠在此劳动。

洞内站定，强烈的庄严感由窟内的四壁涌出，使人心静如水，抛除周围人事物，只想一直站在原地。

适应黑暗环境后，洞内的泥彩与佛像泛出丝丝荧光，牵引着人们的注意力。这光华是岁月的沉积，也是敦煌壁画的升华。不同时代的壁画彰显不同魅力，隋唐飘逸，西夏神秘，宋朝朴实……

其中隋唐时期壁画的精致和灵动深得我心。这时期的佛像慈眉善目，身上璎珞和袈裟设计精美，飞天神身形多姿，飘带灵动飘逸，活灵活现。

　　一个完整的洞窟构造像汉字“古”，“古”字最上部的笔画竖就是洞窟入口，笔画横属于外室，多建于宋代，起到保护主室作用。“古”字的底部“口”字就是主室，供奉佛像和壁画。

主室里面供奉的佛像和经变壁画多是从隋唐就开始普遍存在，其中许多佛像和壁画其实是内外多层，一代供养人绘制一层壁画。后代的壁画绘于前代的壁画外，有的洞窟里外层的壁画部分脱离，清晰可见内层的前代人的壁画。观赏壁画时，人们可以清楚的感觉出壁画后蕴藏的巨大能量，这是一股澎湃充沛却又压抑低沉的能量。

　　观赏莫高窟壁画，人们终会发觉自己的渺小，会化成灰烬，飘散在洞窟的每个角落，散发星星点点的亮光。偶然照亮壁画一隅，会被带入壁画绘制的那个时代，也会进入到经文世界中，感受佛教思想的宏伟。渺小终将湮灭，其背后却是勃勃生机，千千万万的华夏子女朝圣于此，莫高窟的生命也会一直延续下去。

　　绘制壁画用到的颜料，与传统国画颜料一样，均采用珍贵的矿石。

　　石室宝藏，中国的宝藏，名不虚传。现在的莫高窟是一代代人精心保护的结果，从场地建设到游客参观，也处处体现了敦煌市对莫高窟的用心。

对于莫高窟，总觉得自己以后还会回来，那时应该对莫高窟有着不同的感悟。

所谓“敦者，大也，煌者，盛也”，敦煌，一座蕴藏大量瑰宝又平和淡然的独一无二的城市。旅游淡季的敦煌市非常可爱，城区人口不多，街道干净整洁，夜间治安良好，生活节奏平稳，市民热情有朝气。在这里，进到饭店吃饭，老板看到食客眼睛的雾气会热情的递上纸巾。公路上车流量不大，行人行车谦让有序。每次问路，市民们都会面带微笑热情指点。这让旅人的心暖暖的。

想要全面了解敦煌石窟，瓜州是必去之地，这里保存着更为完好的洞窟，悠悠古城也存在于此。

　　自古瓜、沙两州不分家，敦煌石窟存于两州之中。其中一州因周围存沙，得名沙州，就是如今的敦煌市，前一日参观的莫高窟也只是敦煌石窟的一部分。而另一州因为蜜瓜独特，得名瓜州，瓜州位于敦煌市东100公里左右。瓜州保存着敦煌石窟的另一半瑰宝，榆林窟与东千佛洞。

　　与莫高窟不同的是，榆林窟周围更给人以荒凉之感，极目而望尽是茫茫戈壁。

　　石窟坐落在峡谷之中，以祁连山峰融雪而成的榆林河水将石窟群一分为二。石窟因河岸两旁的榆林，得名榆林窟，又称万佛峡。

　　榆林窟从唐代开始建造，以宋代洞窟居多，因处于峡谷之中，所以洞内的壁画保存良好，壁画上还存有原色。

在这里主要接触了西夏时期洞窟。在一个特窟内右侧壁画是唐代时期完成的，而在洞窟左侧，壁画则是西夏时期的。左右内容相似，但画中佛像身穿不同的服饰，具备不同的神态。

虽此地宋代洞窟居多，但宋代壁画却缺少了隋唐时期的灵动，壁画颜色也相对单一，多以绿色为主。这与宋朝的经济密切相关，人民生活的负担也会在壁画中体现出来。

　　唐代洞窟顶端石壁处画有极美的飞天像，飞天在梵文中是歌神和乐神的代表，他们为佛祖提供愉悦的音乐。所谓大繁至简，当时工匠虽然采用简单的笔画勾勒出了天神的身形，但并不会给人以敷衍的感觉，反而所有线条都恰到好处。天神表情祥和，身上的彩带于空中轻柔飘逸，手握长笛正在吹奏仙乐。

　　瓜州的另一处名胜就是瓜州古城锁阳城，作为丝绸之路上的一大古城，是目前保存最完好的唐代古城之一。远望城墙遗迹，仿佛穿越回到盛唐时期的瓜州，站在繁华的街道上，唐朝百姓从身边经过，商贩的叫卖声，旅人驼队的驼铃声不绝于耳……

　　登上城墙俯瞰锁阳城，依稀看到远处塔尔寺旁玄奘高僧那单薄的身影，在这里开始一个人的朝圣，又看到薛仁贵将军率领大军向西征战，所向披靡，威风凛凛。

　　卧龙跃马终黄土，曾经辉煌的城池如今何在？只留下断壁残垣。但不用内心悲凉，生命的宝贵在于灵魂的精彩，时间留给人们的只是干瘪的空壳。

　　在标志雕塑《大地之子》前，本次旅行完美结束。雕塑以一个巨型婴儿伏地而卧为主题，象征着对自然和生命的尊重。巨大的婴儿沉睡在广袤无边的戈壁滩上，在这里倾听历史的脉动。站在棕红色的雕像旁，迎着从苍茫戈壁滩刮来的劲风，寻找着那条曾经繁荣的丝绸之路。

　　谈起旅行的意义，第一印象大多都是美食美景，喝酒拍照。但一次有意义的旅行是应该富有个性的，从路线到景点选择都要合适自己。

要以“我来过”作为前提，既要“走进去”也应该“走出来”。“走进去”就是深入了解当地历史和文化，置身于过去和现在，感受时间洪流的冲刷。而“走出来”则是从景色中走出来，通过旅行来净化自身，不仅仅在旅行中抛却烦恼，更应该认真思考，认识自身，丰富心灵。