<h3><b>听说位于山东滨州秦始台风景区的秦始皇铜像被大风吹得倒掉了，一下便想起了鲁迅先生的《论雷峰塔的倒掉》。</b></h3><div><b><br></b></div><div><b>记得读这篇文章时，年龄还很小，对先生表达的意思不甚了了。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>很久以后重读这篇文章，才明白了先生用意，他是借题发挥，借雷峰塔的倒掉，赞扬了白娘子为争取自由和幸福而决战到底的反抗精神。鞭鞑了那些礼教卫道士的虚伪，和统治者毫无人性的凶残本质。表达了对“镇压之塔”倒掉的无比欢欣心情。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>关于秦始皇，从小我就从各种记述中知道他是一个凶残的暴君，他以凶残的手段灭了六国，使其人民生灵涂炭，横尸遍野;他以野蛮的手段“焚书坑儒“，几乎全部毁灭了先秦诸子百家的灿烂文化成果。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>“焚书坑儒”，是何等凶残和何等狭隘的心理变态和心理阴暗之徒，才能办出来的恶行。谓之滔天大罪，是一点不为过的。谓之为一场发生在中国文化史上的浩劫，也是一点不为过的。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>从小就听说过“孟姜女哭长城”的故事:相传秦始皇建长城时，劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫死亡的噩耗。她痛哭城下，三天三夜不止，这段长城就此坍塌，露出范喜良尸骸，孟姜女安葬范喜良后于绝望之中投海而亡。当然建长城死的可不止孟姜女的丈夫，死于苦役之下的人真可谓不计其数。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>记得上小学时学过一篇文章《苛政猛于虎》说得是孔子路过泰山边，有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着，派子路问她说：“你这样哭，真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说：“是啊！以前我公公死在老虎口中，我丈夫也死在老虎口中，现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说：“为什么不离开这里呢？”妇女回答说：“（因为）这里没有残暴的政令。”孔子说：“子路要记住，残暴的政令比老虎还要可怕！”</b></div><div><b><br></b></div><div><b>还记得学完这篇课文后，老师接着就讲了“孟姜女哭长城”，“焚书坑儒“的故事，于是凶残毫无人性的秦世皇便在我心里深深扎下了根，并且是扎得那么牢固和深刻。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>似乎是在1966年以后，秦世皇猛然华丽转身成了一些人口中的“千古一帝“，其丰功伟绩真可垂青千秋了。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>与其一块打翻身仗的还有曹操，刘邦......在民间口碑不好的帝王。还有在民间一直视为土匪草寇的一些农民起义军。</b></div> <h3><b>而曾在四川称帝的农民起义领袖张献忠，给四川带来的是腥风血雨，其对百姓屠杀之名堂花样只能视其不是人了，其变态程度完全超出了人们的想像，仅举其对女性的残暴行径一例，就可窥见这位曾被有人称之“农民起义军领袖”凶残变态嘴脸。</b></h3><div><b><br></b></div><div><b>据载，张献忠到了蜀地后大开杀戒，男子无论老幼一律杀死，或者剥皮后剁碎制成醢酱。妇女们被兵士集体轮奸，轮奸后用刀杀死。张献忠患了疟疾，他就对天许愿说如果病好了就以“朝天蜡烛两盘”贡奉给上天，直到他病好以后周围的人才明白这话是什么意思。张献忠命令兵士，专砍女子的纤足，每个兵士必须至少进献十双小脚。那些如狼似虎的士兵专门搜寻女子的纤足，只要遇见女子就地先将脚砍下来。不到半天军营中的小脚已经堆积如山。张献忠命人将收集来的三寸小脚堆成一座山的形状，称为莲峰。他回头一看自己的小妾的脚也很小，就顺便砍下来堆在莲峰顶上，随后再将这些小脚架火烧毁，名为点朝天烛。至于男子则被砍脑袋或割下阳具，也堆在一起在太阳下暴晒。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>根据《蜀龟鉴》的记载，经过张献忠军队的屠杀，川南的人口损失约50％，而川北的人口几乎损失殆尽。于是在之后的将近100年间开始了漫长“湖广填四川“的移民。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>小时候在当地大人摆龙门阵中常常听到“湖广填四川”这个词，并不明白是咋回事，后来才逐渐知道了这一段令人心惊胆战，闻风丧胆的张献忠的屠川史。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>而就是这样一个毫无人性的人渣，却在1966年以后那几年的特殊时期，与其它同样残暴的农民起义军头领，被誉为推动历史前进的革命力量。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>正是在那黑白颠倒的历史阶段，秦始皇的残暴身世被洗白了，所有的民间传说中的丧心病狂之徒成了正面的，具有革命性的，推动历史前进的力量。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>我不知道为什么我们民族总是喜欢权势，并且不管这种权势曾给我们民族和我们每一个人的祖上家族，带来的祸害和株连九族的灭顶之灾。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>“千古一帝”、“圣上明君”、“成吉思汗”、“康乾盛世“......帝王们的雕塑或显赫于家乡，或遍地矗立。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>于是“权势”便成了我们衡量一个人甚至一个朝代的成功与否的标准。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>当一个民族把文化以及传播文化的人视之为平淡无奇之辈，而尽力扬“权势“之威，贬“文化”之流时，我们只能悲哀地看着我们正走向崇尚“官本位”的阳关大道上，并且会越来越宽广，越来越踊跃，越来越谄媚开颜。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>在并不大的八级大风中，这座高达18.90米、重6吨，采用煅铜制造的“千古一帝秦始皇“的铜像，在跟他毫无关系的滨州倒掉了。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>是天意的评判么？我不知道。</b></div><div><b><br></b></div><div><b>看到网友的一首诗，挺好！</b></div><div><b>用它作为结束语吧:</b></div><div><b>大风吹倒秦始皇，以头抢地面无光。</b></div><div><b>苍天有眼怒犹在，不许人间立帝王！</b></div> <h3><b> 2018年4月8日于淄博张店</b></h3>