渭北尧山社火表演

<h3>  你也许喜欢到泰山去观日出,去大漠看日落;在西湖上荡双桨,到寒山寺听钟声…… 而我却喜欢在这五彩斑斓的土地上行走,心里很实在。没有泥土的芳香,没有在这大地上辛勤耕耘的劳动者,就没有车水马龙、高楼大厦的城市文明和人类五千年的一切文明。<br>  想想这些肥沃的土地的历史,你会不由地涌起一种连接万代的颤栗亲情。自盘古开天,先辈们和大自然进行了无数次的斗争,这斗争一代接着一代。 “ 锄禾日当午,汗滴禾下土。 ” 我仿佛看见了烈日下的农民犁耧耙磨,风雨中前辈驾着木轮马车在泥泞的大路上行进。<br> “ 春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。”他们一代代穿着破旧的“ 衣服 ”,吃着粗劣的“ 食物 ”。你仿佛看到了他们仰天长叹,一家老小围着幽暗的灯光在啜泣。看到了他们在头上包着一块黄布揭杆而起,看到了他们大批陈尸在那吸完了他们汗水然后又吸尽了他们鲜血的土地。想想,在刀耕火种里,他们是怎样匍匐在风雨雷电之下;在阶级社会中,他们又是怎样挣扎在重重枷锁之中。<br>  到了现代,从“ 耕者有其田 ”,到有田不用亲自耕,我们这个时代的农民是几千年历史中第一次真正挣脱了枷锁的农民,而且正朝着小康生活快步前进。我仿佛走出了这幽深的历史隧道,突然看到耀眼的阳光。<br> 我深深地热爱这些在这黄土地上辛勤劳作、白发苍苍的人们,没有他们一代接着一代历经磨难、艰苦创业,就没有今天我们的幸福生活。我在古堡村里低徊漫步,阳光照在我的脚下。<br>  让劳动人民用欢快热烈的锣鼓来庆祝自己的美好生活!</h3> <h3>趁能走动,柱着拐杖看社火!</h3> <h3>实用的安全提示</h3> <h3>芯子是一种静态惊险造型艺术,大约有200多年的历史。它把儿童装扮成各种人物,固定在铁芯上呈现惊险优美的造型。一般一个芯表现一个剧情或寓意。芯子多将铁架固定在拖拉机或汽车上。小演员一般化装为历史人物如"梁山伯与祝英台"、"红娘"剧中的张生与崔莺莺、"白蛇传"里的许仙与白娘子等等。每一台芯子风格迥异,讲述着不同的故事,有才子佳人,有斩妖除魔,有忠孝节义,有诗书传家等。一台台芯子,就象一座座流动舞台,凌空而来,飘然而去,韵味十足,迷人之极。</h3> <h3> 担任"踩芯子"的孩童一般5岁至11岁,全村精心挑选出来的,既要扮相俊秀,又要体形轻巧,还得有点一站一坐几个小时的吃苦耐劳精神。上芯子前不给水喝,饿了就吃奶糖和鸡蛋,踩芯子虽然是一件苦差使,但小孩最大的梦想就是踩一回芯子。踩芯子的金童玉女们衣着华丽、头上身上珠光宝气,脸部施以秦腔的重妆,或凤冠霞帔,或金盔铁甲,脸上化着浓妆,婉转妩媚,他们高高地站在铁杆上,或荷花上、花瓶上,个个超凡脱俗,酷似天仙下凡,一路高高地招摇而来,惹得路人连连称奇,有人一叫好,芯子便停下来让人细细观赏,小酷哥靓女们便很得意,水袖甩得更加卖力,整个身子飘动摇摆,观众更是情绪高涨,拍手叫好<span style="line-height: 1.8;">。</span></h3> <h3> 旌旗铺展、绣带飘扬、锣鼓助阵的芯子一个接一个一路走过,一路上浩浩荡荡蜿蜒数里,路人扶老携幼紧紧跟随。<br>  庙会和元宵耍社火是蒲城人的狂欢节,农村人更是有芯子情结,逢年过节看不到芯子,心里就不踏实。它给老百姓以精神享受,在传承民族文化的同时,也极大地促进了当地经济的发展。</h3> <h3>婆孙情</h3> <h3>洋鼓队</h3> <h3>水煎包子</h3> <h3>油糕</h3> <h3>我要!</h3> <h3>小朋友的最爱</h3> <h3>老有所依</h3> <h3>夫妻舞</h3> <h3>美女都爱唐长老</h3> <h3>跑旱船</h3> <h3>唐僧与夫人</h3> <h3>鸡鸭,蛋啊,送到哪里去啊?送给城里大超市</h3> <h3>彩旗飘飘</h3> <h3>鸣炮开始</h3> <h3>锣鼓开始</h3> <h3>南草地锣鼓队</h3> <h3>后继有人</h3> <h3>女扇子队</h3> <h3>打扮独特</h3> <h3>女piapia队</h3> <h3>花杆指挥</h3> <h3>广场舞队</h3> <h3>时刻准备着</h3> <h3>原地待命</h3> <h3>一队接着一队</h3> <h3>扇子舞</h3> <h3>参赛的队就是多</h3> <h3>巾帼不让须眉</h3> <h3>东草地队</h3> <h3>在线直播</h3> <h3>女人半边天</h3> <h3>八仙版</h3> <h3>花鼓对</h3> <h3>巾帼英雄</h3> <h3>草地6队</h3> <h3>老当益壮</h3> <h3>军旅摄影师马夫</h3> <h3>神棍护卫队</h3> <h3>血故事</h3> <h3>血故事,是蒲城一种古老的传统民俗文化活动。血有震妖、祛邪之意。民间以血故事为载体,用朴素的正义理念,颂扬"除暴安良",为民除害的"侠肝义胆"。寄托了劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。</h3> <h3>不要怕,是假的</h3> <h3>作为一种民俗,用血的故事来警示后人,昭示着"德之美"、"品之高"的真善美,祈求槽头兴旺、五谷丰登和五福临门。 血故事社火会训:"非正直人不传,非本族人不传。"表演血故事艺术,为村民"除秽气,求平安,树正气,肃族风。"表演血故事的青年人,身上涂抹红色(血),表演出或躺于铡刀之下、或刀砍脖破等造型,按民间说法,可以去秽免灾。</h3> <h3>血故事以"惊、险、奇"著称。惊就惊在真刀、真枪,血染兵刃,使人震撼、怵目;险就险在活体造型,创伤逼真,鲜血淋漓,酷似真实;奇就奇在奥妙玄机,天衣无缝的现场效果</h3> <h3>人山人海 ,锣鼓喧天</h3> <h3>你看人多不多</h3> <h3>小时候</h3> <h3>不敢卖牙</h3><h3><br></h3> <h3>汽车上</h3> <h3>三轮车上</h3> <h3>梅花桩上</h3> <h3>房上</h3> <h3>谁说女子不如男</h3> <h3>男子双人鼓</h3> <h3>扇子舞准备</h3> <h3>舞出幸福生活!</h3> <h3>边敲边舞</h3> <h3>浑身解数</h3> <h3>收放自如</h3> <h3>变化无穷</h3> <h3>男女双人鼓</h3> <h3>意犹未尽,不情愿地离开场地!</h3> <h3>尧山大鼓</h3> <h3>错落有致</h3> <h3>跳的很尽兴</h3> <h3>男piapia队</h3> <h3>吉祥物</h3> <h3>美女与孔雀</h3> <h3>挖挖凉粉</h3> <h3>刚出锅的葱花饼</h3> <h3>糖人,满足了孩子的心愿。有老鼠偷油、狗撵兔、马背葫芦等造型</h3> <h3>匪女子</h3> <h3>骑骆驼</h3> <h3>宝马配英雄</h3> <h3>吹起我心爱的小喇叭</h3> <h3>老年扇子队</h3> <h3>老年锣鼓队</h3> <h3>时快时慢,扣人心弦!</h3> <h3>全神贯注</h3> <h3>气势恢宏、酣畅淋漓的鼓姿,强劲刚烈的鼓点,似黄河咆哮,如万马飞奔。敲到得意处,鼓手们似乎失去常态,如醉如痴,狂跳狂舞,观众仿佛也变成了鼓手。醉是敲鼓的最佳境界!</h3> <h3>人字形</h3> <h3>女子双人鼓</h3> <h3>耍狮子,表演者在锣鼓音乐下, 装扮成狮子的样子, 作出狮子的各种形态动作。中国民俗传统认为耍狮子可以驱邪辟鬼,故每逢喜庆节日,都喜欢敲锣打鼓, 耍狮子助兴。</h3> <h3>  耍狮子还代表欢乐,代表幸福,代表人们心中的美好祝福,是生活幸福的象征! 狮子一般是戏耍性的,擅长表演各种风趣喜人的动作。</h3> <h3>飞跃,惊险!</h3> <h3>舞狮指挥鼓</h3> <h3>越舞越年轻</h3> <h3>丑角</h3> <h3>花旦</h3> <h3>台前很光艳</h3> <h3>幕后不容易</h3> <h3>zhou葫芦。</h3> <p class="ql-block">尧山社火憾天响,民众同乐情飞扬。</p><p class="ql-block">政通人和歌盛世,镜头写真传万方 。 渭北名师张峰老师赋诗一首</p>