心若有为则有所为

风剪云

<h3><br></h3><div>——观影片《冯梦龙传奇》有感</div><div>文/风剪云</div><div><br></div><div> 最近得闲时看了一部叫《冯梦龙传奇》的电影,因为从书籍史料中对冯梦龙其人比较了解,对影片看的也就比较专注。虽然,我对影片以传奇二字命名觉得不很合意,但还是为该部影片的推出时机、选材内容,以及合乎民众口味的情节设置方式比较认同。应该是一部颇有引导意义的尚算成功的影片。</div><div> 影片的开篇以冯梦龙先生一生奉行并力修的“三不朽”作为引子,之后着重“立功”之不朽而重点展开剧情,对新时期培树正能量,大行反腐倡廉之风,和为民幸福之事的弘扬与宣传,有着引领的现实作用。</div><div> 何谓“三不朽”?其内容就是“立德、立功、立言”,出处最早为春秋时鲁国叔孙豹之言,原话是“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓三不朽”,至唐代孔子第三十二代孙经学大家孔颖达对德、功、言三者进行了进一步的界定,此后便被世人流传至今。所谓立德,讲的是一个人要有良好的道德操守;所谓立功,就是要做下值得人们称颂的事业功绩;所谓立言,就是要尽力把在经世历练中形成的真知灼见以语言文字表达出来让后世受益。</div><div> 作为一个以儒家思想为底蕴的中国社会,传说中的圣人有两个半:一为孔子,一为王明阳,还有半个就是曾国藩了。圣人的思想虽然影响了大批的后代,但那种思想往往是一种理想主义,那种境界是现实社会中高不可攀的海市蜃楼。冯梦龙的思想,也受到圣人的影响且较大,但他在长期的学习和实践中学而不僵,与现实结合紧密。在他的人生轨迹中,其思想受明代哲学家李卓吾和王阳明影响最大,但他没有成为空泛的理想主义者,而是把“三不朽”与现实结合,并作为终身奋斗的目标,佐以自身实践推动社会的发展。其实,个人认为这也是人活于世的价值所在。</div><div><br></div> <h3>  </h3><h3> 冯梦龙的人生是成功的,得益于其心有为,所以整个人生颇有建树。</h3><div> <b> 有心为学。</b>从十岁起,他便埋头研学,一学就是五十年,饱学一词已不足以形容其学识了。五十年长耕,留下了超过五十部二千五百多万字的作品,内容涵盖了诗词歌赋戏剧小说等各个方面,终成为明清时期伟大的文学家、思想家、戏曲家,一支笔写尽了世间百态,特别是对市井人物真善美的刻画,以“富贵本无根,尽从勤里得”“刻薄不赚钱,忠厚不折本”等哲理易懂的名言句,用早期的通俗文学构成了朴素实用的民间价值高地。冯梦龙先生传世最出名的作品便是“三言”,即《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》,这三部作品与《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》被合称“三言二拍”。如果你不知晓冯梦龙其人,但社会上流传的“人不可貌相,海水不可斗量,人逢喜事精神爽”等语句你肯定不陌生,这些口皆能熟的言句都是出自冯梦龙先生的经典。还有《杜十娘怒沉百宝箱》《白蛇传》等故事基本达到家喻户晓的程度。</div><div><br></div> <h3><br></h3><h3> <b>有心为政。</b>饱学之余,冯梦龙57岁得贡生,61岁荐任寿宁县令。首先,高龄远出就是一种勇气,更不要说是远离富庶安逸的苏吴鱼米之乡,涉数千里奔赴虎患、匪患、倭寇袭扰的穷山恶水福建寿宁县了,足见冯梦龙先生执意而为事的坚韧意志。去到寿宁,并非挂个名号过过官瘾,且穷乡僻壤为政环境恶劣的寿宁本身对冯就是个考验。来了就是做事的,时下有句表态的话叫“我的岗位请放心”,冯先生不是以语言表态,而是用行动表态,到任后,他以扎实的儒学修为功底,克服初来异乡人生地疏风情不熟、部僚阳奉阴违执意阻挠等重重困难,除忧患俗弊,正纲纪律规,兴学爱民,以自身形象教行,即使知道只有短短的四年任期,但不做过眼浮云,躬身而为,使得民不聊生的寿宁逐渐安居乐业,可谓为政有方。</h3><div><br></div> <div><br></div> <b>有心为人。</b>晚明时期,政务腐败,官患横行,贪枉成风,冯梦龙先生犹如莲花一枝,立污泥而不染,从自身做起倡导清廉之风。出发赴寿宁时便装石封箱,抬箱上任,安定饱受世风日下影响的民众的惯常思维。到达后,以万历年间寿宁县令戴镗(寿宁民众比较信服的一个清廉人物)原用县衙旧府为府邸,以县衙门前两棵老梅自诩,立戴清亭(纪念戴镗所立)为做人做官警示,不请仆服,严苛随从下人,在其时混乱的时代背景下,树立了一个正直、亲民、清正廉洁的人物形象。以大儒的气度与学识在一个“品”字上下功夫,得到了寿宁民众“一片青山开寿域,千章绿树绕佳城”的高度认可,其为人为事品格实为戴镗之二或有过之。因此,任满离任时寿宁民众自发为其立功德牌坊纪念。总之,冯以儒责、官责、人责结合成完美的人生价值。<div><br></div> <h3>  </h3><h3> 影片《冯梦龙传奇》个人觉得是成功的,起码影视人是顺应时代的有心而为。</h3><div> <b>其一,人物的众知度较好。</b>冯梦龙,稍微有点文学知识的人都不陌生,是一个众所周知的儒家、入世的代表人物。作为一名传统的儒生,冯梦龙深谙入学之精髓,广纳百家之长,以“三不朽”修生为世,可谓将儒家的思想与现实融合至了最高境界。况且其传世的“三言二拍”等五十余部著作堪显大儒功德,因其著作的现实实用性,所以后人广知冯梦龙其人,著作更是让后世之人受益匪浅。在当今时代,将这样一个知名度较高的人物搬上荧幕,来倡导时代新风,引领时代潮流,都无需宣扬的。</div><div> <b> 其二,影片的选点较准。</b>社会需要正能量,时代需要好风气,民众需要好领头。影片《冯梦龙传奇》没有过多地去宣扬他学识上的成就,而是着眼于其在寿宁为官短短四年的从政经历,用极小的除患抗倭、兴学除弊、保护商贾等情节故事角度来侧重刻画,毫无夸张地记述他在任期间,以自身非凡的气度和学识,用于发展生产,兴修水利,兴办教育,改善治安,抵御倭寇,调解纠纷等等,记录了他做了一个好官该做的事,没有犯男人常会犯的错,从而获得了当地百姓的拥护和爱戴。这对于我们每一个为学之人为何所学、所学何为的答案,是一个深度引导和思考。</div><div> <b> 其三,推出的时机恰当。</b>当前,在国内经济发展迅猛的时期,各行各业也随之带来一些不良风气,尤其是官场的环境需要改善,人们的价值观需要拨正,为官从政的思想需要引导,社会的风气需要清正。在大行反腐倡廉的行动中,推出这样一部题材的影片会对反腐工作及社会和谐秩序的建立是个有力的促进。影片中主角冯梦龙有一句平淡朴实的语言“为官者本就一介草民,草衰即衰,草旺即旺”,简要地阐明了官民关系的实质。确实,官者以民为基。不管你官多大,缺失了民心就是空中楼阁。无论官多小,为官一任就要心系民众造福一方。并且,位置也无优劣高低之分的,只要你有心而为必能有所作为的。为官无需求稳,为官之责更需要有担当精神,需要抛开一些虚假的功绩主义,踏实地为民办事。</div><div><br></div> <h3><br></h3><h3> 社会发展进步的同时,人们也日益走向功利与浮躁。当人们在信心满满地思忖着如何追名逐利,如何更多地占有资源时,却忘却了人是需要一代代创新进步、克难坚守的,需要思想道德操守上的坚持。不仅是为官者,每一个人均要从每一件微事做起,积少成多,汇水成浪,最终才能取得时代的进步。这就需要我们社会的每一个分子,都树立一种信念,超越个体而追求永生不朽,超越物质需求而追求精神长存!“三不朽”是大儒冯梦龙先生坚守的信念,我们很难成为冯梦龙式的顶尖人物,更难以像古圣先贤那般成功,但如果心中都有“三不朽”这样的立身标杆,社会必将在众人的努力下日趋文明、美好、进步。</h3><div> 电影《冯梦龙传奇》以其为官一任造福一方的事迹真实展现了冯梦龙精神:<b>一心为民、造福百姓的公仆情怀;生命不息、奋斗不止的奉献精神;淡泊名利、廉洁奉公的高尚情操。</b>这种精神不仅仅是古人优秀的从政立身精神,更是新时期下尤其是党员干部思想、工作和生活的标杆,如果每一个有点位置的人都像其用一颗赤诚之心装着天下人,为百姓谋福祉,又何愁无所忆无所为呢?</div><div> 心若有为,则必有所为啊!</div><div><br></div>