<h1>"城里的人想出去，城外的人想进来"</h1><h1>这就是围城魔咒！</h1> <h3>紫禁城的宫门</h3> <h1>什么是旅游：就是从自己呆腻味的地方到别人活的不耐烦的地方走一走、看一看。</h1> <h3>赶紧发个朋友圈，我在京城南锣鼓巷</h3> <h1>京城的大街小巷随处可见旅游者，天安门看腻了，就想体验一把"胡同儿"文化。</h1> <h3>快，给姐认真拍一张</h3> <h1>北京的土著人"被"出城了，丢了"魂儿"的胡同儿少了京味。胡同儿文化变成了另类集市。反而，"赶集的驴友"成为胡同儿里最靓丽的风景。</h1> <h3>"赶集"游胡同，累了歇歇脚</h3> <p><span style="font-size: 20px;">北京过去称北平，四九城内有崇文和宣武，老祖宗的意思是：对内“崇”尚“文”治国安邦；对外族侵略“宣”战“武”力，保卫国土。京城坐北朝南，所以左崇文、右宣武。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor"></span>如今，没了左和右，只剩下了个什么“东西”城……</span></p><p><br></p> <h3>"歪果仁"也摩的</h3> <h3>入乡就随俗（组团被忽悠）</h3> <h1>"腾笼换鸟"是当下北京最时髦的说法。</h1><h1>京城"麻雀"叽叽喳喳，闹！</h1><h1>能否搞些"鹦鹉"进京，雅！</h1> <h1>【胡同改造】2017年8月，西四一带的街头巷尾在热议"腾笼换鸟"，腾退方案是：在城外提供现有住房面积的五至八倍。</h1> <h3>砖塔胡同内一位患有腿疾的居民："新房的位置合适、就医方便我就搬。"</h3> <h3>有的居民表示随大流"你们走我就走，否则我还逗狗玩儿呢，没功夫搭理他们丫的。"</h3><h3>(此图摄于2017年8月，现在图中的商业门脸儿已拆成平地。)</h3> <h3>de爷我五环外不去，爱谁谁谁！</h3> <h1>想找京城的"麻雀"吗？那要在对的地点、对的时间。比如，府右街的延吉冷面馆，几个头发略带花白的人三五成群围坐方桌，几口"扁二"之后开始吆五喝六，回忆他们《阳光灿烂的日子》，并时不时哼唱两句《让我们荡起双桨》……。</h1><h1>他们还是要回归现实的，"麻雀"的生活是这样的👇</h1> <h3>体面的门楼和杂乱的"内脏"</h3> <h3>这才是京城的纯爷们</h3> <h3>懒了，就到饭馆打个包，回家吃。</h3> <h3>"麻雀"们的主要交通工具</h3> <h3>钟楼下，老太太们在"敲三家儿"</h3> <h3>非京籍的"艺人"多在京城内的地下通道，怀揣鸿鹄之志，内心早已飞扬</h3> <h3>京籍的"艺人"却跑到郊外的皇家公园，享受着天人合一的自我陶醉</h3> <h3>白塔寺内偶遇75岁的尼姑在绕塔，她已绕了53圈，目标是54圈。她说是从大兴区赶来的，只要有时间。</h3> <p>白塔寺墙外东夹道胡同儿，在此居住的一位老太太摇着扇子在狭窄的胡同内来回踱步。</p> <h1>再看看进城的地铁和出城的公交👇</h1> <h3>进城地铁·都市白领</h3> <h3>进城地铁·陌生人</h3> <h3>进城地铁·追逐时间的人们</h3> <h3>出城公交</h3><h3>京城的老龄社会在提速。</h3> <h3>出城公交</h3><h3>有时会出现老人给幼儿让座还是儿童给老人让座？甚至争吵和谩骂。</h3> <h1>春风又绿了宫墙柳，细细的柳枝迎着和风仿佛为紫禁城编织了一个美丽的金丝笼。</h1> <h3>"宫墙柳"就是一个无形的金丝笼扣在了……。不是春风绿了宫墙柳，是春风只绿"宫墙柳"！</h3> <h1><br /></h1><h1>故宫的皇上已成为过去的久远，百姓也可在高墙内走一走、看一看，前提是你要买门票！</h1> <h3>皇帝没了，"皇恩"依然浩荡。紫禁城的高墙也化有形于无形，"红色"依然高贵、"午门"也依然宏大。只是以后进"午门"要记得买门票！</h3> <h1>满城春色宫墙柳，枝头上的"麻雀"叫喳喳，"围城"的演绎也将继续。</h1>