浮于表面的是礼貌，刻入骨髓的是教养。

蓝莲花

浮于表面的是礼貌，刻入骨髓的是教养。白岩松说：“一个人有没有文化，并非看他的学历有多高。有学历的人，不一定有文化；没学历的人，不一定没文化。”读很多书，拥有很高的文凭，和有没有文化，有时完全是两码事。文化就是根植于内心的修养。文化就是无需提醒的自觉。文化就是以约束为前提的自由。文化就是为别人着想的善良。

谁都有茁壮成长的本能，原本没有路的荒野，如何走？鲁迅说:“走的人多了就有了路！”
当有人冒犯到你，你不会怨社会、也不会怨学校，你会从心里说:“真没家教！”
　　“家国天下”自古就是国人的普世情怀。苏轼，被誉为“第一千年影响世界历史的十二位英雄之一”。苏轼一生牢记“先君之遗训”做人为文，在《南行前集叙》中回忆家庭教育的重要性。

　　一般家庭都是三代共存，当然也有四世、五世同堂。听老人讲，约400年前我村先祖从山东落户至此，开枝散叶形成了今日王家营村。几百年的风霜给后人们留下“忠厚处世，耕读传家”的传统。

祖父排行第九，由上一辈排行十一的太爷带在身边读书识字，太爷爷叫王倶柏，是安邑教育长。上个世纪初，北方遭受连年大旱，庄稼颗粒无收！土地改革前运城叫路村，政府部门设在安邑办公，路村以西方圆十几里的土地全是王家营的，整个王家营人在一个锅里吃饭，每天要消耗一袋面，庄稼欠收就只能向别家借，（地主家里也没有余粮啊！）借的多了任谁也受不了，于是到安邑来告状～希望政府帮忙催债！政府把状子交给太爷爷处理，太爷爷每日以礼相待，从不提告状的事，十余天后，来人自动撤了状子，让王家营人多喘息了半年，扛过了那次生存危机。（毕竟当时别处饿殍遍地呀！）

祖父一生教书育人，谨遵“温良恭谦让”。生活简朴，治家严谨，常念叨没有规矩不成方圆。离休后在老家生活，村里谁家有事都要请德高望重的来主持。八十年代初，村里还是很重视农业的，出外工作的很少，更不用说离家千里打工的。村里请祖父出马联系水利部门，给家乡兴修水利设施、灌溉农田，勘探水脉解决乡亲吃水问题，也给富余劳力找到了不少事情做。

　　国强民富，村里不少人在城里买房置业，每到夜里，巷道被明亮的街灯照的越发清晰，反而没有了幼年时月光下的喧闹。社会在前进，人心散了，青年人们为追求丰富的物质生活，给老人小孩留下了精神空虚。优良传统不能丢，我们家风不能忘，以徳孝推进，大家和谐向善，幸福就能久长。