巧遇布依族的小朋友。

佳境咔咔

        跟随摄影团在贵州采风。田野中传来阵阵歌声  "我们布衣小阿妹，从小生长在布衣山寨，河边长大，河边玩耍，我们一起小伙伴，我们不孤单”

（视频由同行的侯秀敏老师拍摄，特此致谢!）

        寻着歌声而去，原来是云南省曲靖市 罗平县 长底布依族乡金沙学校的三位老师和学生们在上课。孩子们艳丽的民族服装，吸引了摄影团的老师，大家纷纷走上前去拍照，班主任陈亚丽老师，高兴地接待了我们。

他们正在上一堂民族传统课-制作花米饭。

         五色米饭是布依人的特产，主要由红、黄、紫、黑、白五种颜色组成，红色原料是“红子”树叶，黄色原料是“蜜蒙花”，紫色原料是“紫草叶”，黑色原料是枫香树嫩叶，用这些植物叶煮水取汁浸泡糯米数小时，蒸熟后的糯米饭呈现出各自颜色，加上糯米原本的白色，即成为五色糯米饭。五色糯米饭质地富有弹性、颜色鲜美、香味独特。

     老师安排学生们采摘黄色原料“蜜蒙花”。

        师生的劳动成果，准备带回学校，制作黄色的米饭。

        五色糯米饭的颜色各具象征意义：红色象征喜庆，黄色象征丰稔，紫色象征尊贵，黑色象征富有，白色象征纯洁。这种美食是节日食品，用于招待客人和馈赠亲友。

        黄色原料“蜜蒙花”

       收获的喜悦。

        孩子们身着漂亮的民族传统服装。

布依族在语言、服饰、生活、居住环境、婚丧嫁娶等方面都还保留着古老的传统民族文化。

       

　　自古以来布依族妇女就善于纺织、刺绣和蜡染。女子头包青帕，式样有“牛角帕”、“梳高头”、“竹壳长帽”等。中青年女子的包头帕均有编织“牌坊架”或“胡椒眼”之类的精巧花绘图案的耍须。

为弘扬民族文化做一次小模特。

衣裳有两种样式，一种是无领大襟套装，另一种石榴长裙，衣着多为青色、浅蓝色、天蓝色，内衣袖口较外衣长而小，外衣袖口大而短，衣襟和袖口均绣有栏杆(花边)，花色多样，色彩鲜艳。腰系半截绣花围腰，用青布或绸做成，以绿色布缎作飘带，带上绣有各色图案，带端有耍须，围腰上绣有奇花。裤子多为藏青色和深蓝色，裤脚较宽大，滚有栏杆，色调搭配得当，错落匀称。石榴长裙多用白底蓝花的蜡染花布，足穿自做的青布鞋，鞋口很浅，以露出大脚趾与二趾之间的脚丫为美，鞋尖上绣有花朵。老年妇女服饰多为藏青、黑色，戴长围腰，但不一定绣花，无耍须。

布依族的小姑娘端庄典雅，气质大方。

　　男孩子向我们展示爬树的本领。

布依族男子头部包青帕或花格帕，中青年包的帕子均有耍须(土语，即缨)。身穿对襟短衣，多为蓝、青二色。裤子多藏青、深蓝二色，裤管宽大，腰系蓝色布带或绸带。足登鞋尖扎有棕红色小泡花的草鞋。

　　陈老师说金沙学校是一所寄宿学校，学生的全部费用，包括食宿都由国家负担。

　　陈老师背着几个月大的孩子参加活动，像妈妈一样呵护着学生们。

陈老师讲课时，另一位老师抱着她的孩子。

       罗平是一个少数民族杂居县，境内居住着布依族、彝族、回族、苗族等，其中，布依族所占比例最高，相对其它少数民族，布依族在语言、服饰、生活、居住环境、婚丧嫁娶等方面均还保留着古老的传统，民族文化氛围较浓。

      晚上六点孩子们上晚自习，要分别了，合张影，留住难忘的瞬间！

回学校的路要经过一段崎岖不平的峭壁陡坡，走过窄狭湿滑的小路，我用看待城市孩子的思维询问陈老师:"不怕孩子们受伤吗?",陈老师随口答到:"他们都是大山里的孩子啊！"

　　是啊，大山里的孩子，走在这样的路上，就像欢快的小鹿，面带微笑，蹦蹦跳跳，毫无惧色。

　　翩翩起舞，轻盈飘过。

集合 列队 挥手告别。

　　临别和陈老师互留微信，以便能够发回今天的照片。

　　陈老师接收到我们拍的照片后，又给我发回同学们在学校，制作黄米饭全过程的照片!给了我们一个大大的惊喜!

挑选

 晾晒。

     淘洗。

     每年多依河畔淘花米饭的布依少女是这条女儿河上最美的风景。

提取出黄色素。

上等的糯米挑选出来做黄米饭。

浸泡，等待色汁完全将糯米浸透。

糯米变黄了！

    可以放到甑子里蒸熟了。

     

完成最后一道工序。

亲手制作的黄米饭真香啊！

       陈老师告诉我们：云南省曲靖市罗平县长底布依族乡金沙学校,一共298个学生。其中有167个学生是布依族。由于布依族孩子的家有许多汉族邻居，好多孩子已经被汉化。基于这种原因，陈老师开展了布依族文化在学校传承的研究，开发校园本土课程。希望在学校教孩子们传承布依族的文化，首先从他们的饮食开始，然后是语言，山歌，还要让孩子们学会织布依族的布。

       感谢陈老师做出的努力！祝愿布依族这块民族文化的瑰宝，代代相传，长盛不衰。

后半部份照片和资料由陈亚利老师提供，在此表示衷心感谢!!!