<h1> 清明节文明祭扫倡议书一年1度的清明节又要到来了。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”杜牧的诗犹在耳边，许多人又将踏上清明祭扫的征途，去祭奠失去的亲人。如今祭扫的形式多种多样，我们该如何祭扫？值得深思。我认为祭扫不在于花钱的多少，也不在于场面的大小，而在于文明祭扫。清明是“二十四节气”中的一个节气，“万物生长此时，洁清洁尔明亮，故谓之清明。”长期以来，清明祭奠的主要对象是离世的亲人和祖宗，通过扫墓、祭祖，寄托祭祀者对逝去亲人的亲情、哀思和对祖宗的敬畏。随着革命传统教育开展，祭奠的对象扩展到革命先烈，借清明祭扫烈士陵园。中华民族的亲情情结、敬祖意识在清明节得到了充分张扬。传统扫墓，注重培修坟茔，在清除杂草、培添新土的一举一动里，倾注着浓浓的亲情和无限的哀思。但几年前也发现有一些人在清明祭扫时，大把大把地去烧钱，铺张浪费之风非常让人痛心，一些人甚至脑袋花了，使用人民币直接焚烧祭扫。这样做不仅不文明，而且有违法的嫌疑，这样的祭扫让人忧虑。现在大多数人已经不相信阴间之说，更不相信焚烧成灰的纸钱冥器可以为先人所用，因此多用鲜花代替纸钱和祭品，反映了现代人文明程度的提高。现在已经以火葬代替土葬，使死人不再与生人争地，也有利于生态环境的改善。我认为祭扫很有必要，但一定要把握一个尺度，要提倡祭扫新风尚，破除过去大把烧钱的不良行为，用心去祭扫，这样的祭扫更有意义。寄托哀思，怀念亲人，关键在自己的心情。如今的祭扫方式也多种多样，并不一定局限于烧纸烧钱，放放鞭炮。如果你用心去祭扫，效果就很好。祭奠死者，本来就是为了满足一种精神需要，是一种精神活动。特别是随着科技的发展，近年出现了“网上墓园”，人们可以在这种虚拟的墓园林里设计已逝亲人和祖先的一块墓地，清明节可以进行网上扫墓，在这个网上专页中献花、留歌、点烛、留文，把自己的哀思表现出来，更是一种风尚文明的方式，效果比传统的祭扫方式更好，而且大家还可以通过互联网了解你的祭扫思念，给亲人更多思念。网上纪念，可以跨越时空，让被纪念者的生命故事永远流传、精神融入永恒，让纪念者与被纪念者的精神交流。</h1><h1> 总结推广家庭追思、网上祭忙、集体公祭等现代祭扫方式，引导采取植树、献花等健康环保的祭扫形式，坚决抵制封建迷信活动和祭扫陋实，倡导文明祭扫新风尚。清明节祭奠失去的亲人，文明祭扫非常有必要。我们不能讲排场，摆阔气，我要用心去祭扫，把自己无限心情寄托在祭扫中，寄托在哀思中，寄托在无限深情中，这样对先人是一种安慰，对后人也是一种教育。希望在今年清明来临时，人们的祭扣，多一点冷静与用心，少一些喧闹与浮躁！</h1><h1><br></h1><h1> </h1><h1> 惠安县众心助残协会</h1>