谈谈七言律诗创作的“底线” 文/歌斐木

歌斐木

谈谈七言律诗创作的“底线”

文/歌斐木

诗、词、曲、赋等古典文学体裁的作品，在写作过程中，都有各自所要求的，必须严格遵守的规则。如果破坏了违背了这些基本的规则，就没有资格用其名称命名了。这就是各种体裁作品不能突破的创作“底线”。

那么，七言律诗的创作“底线”是什么呢？

简而言之有三。

一、七言律诗由七言八句构成，分成每联两句的四联，即首联、颔联、颈联、尾联。

二、七言律诗用字要讲平仄。偶句押韵，首句可押韵也可不押。共有四种平仄格律样式。

三、七言律诗的中间二联即颔联与颈联要求对偶。首、尾两联不要求对偶，但也不排斥对偶。

满足了以上三条要求，就守住了创作的“底线”，可以称作七言律诗了。至于采用什么韵式，可随作者自便，但群主一直主张与时俱进，而提倡中华新韵。守住“底线”而创作的作品，剩下的就是诗的质量与品位问题了，也就是文与野、雅与俗、质与实的差别了。

近读网文，发现有人竟然搬出南北朝期间刘宋时代的诗歌声律主张来唬人，不禁让人担心会把七言律诗创作引向万劫不复的歧途！

该网文用“大韵”说歪曲评点他人作品，实属荒谬绝伦。“大韵”是南北朝南朝刘宋王朝时文人沈约提出的五言诗的“八病”之一。沈约把他所认为的五言诗的声律之病归纳为八种，即“平头”、“上尾”、“蜂腰”、“鹤膝”、“大韵”、“小韵”、“旁纽”、“正纽”，他叫做“八病”。

“八病”各有说辞，十分繁杂琐碎。仅以网文涉及的“大韵”为例，简要言之。五言诗以某字为韵，则两句诗中除韵字外的其余九字，不得出现与韵脚同属一部的字，否则就犯了诗律，称为“大韵”。比如这样两句五言诗：“新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。”“裂”、“洁”与韵脚的“雪”同韵了，犯了“大韵”之病。

要强调的是，“八病”之说产生时，“七言律诗”还没形成。那是个一般五言诗盛行的时代，至于“五言律诗”，还在孕育完善之中。“八病”只能针对一般五言诗而吹毛求疵。与还没产生的七言律诗毫无关涉。其实，沈约的“八病”说是诗坛上一股片面追求形式的文论逆流，在当时就没有取得诗人们的共识。到了唐、宋时代，诗人们早就把这种片面追求声律词采的怪论抛之脑后了。时至今日，网文还拿五言诗时代的“大韵”给七言律诗挑毛病，是一知半解？是存心找病？还是另有企图？

为了证明今天写七言律诗不必受“大韵”等“八病”之说干扰，试举唐代诗人七律之句，看看诗人是怎么不顾犯“大韵”之病的。

李商隐  

无题    相见时难别亦难

            东风无力百花残

         （难、难、残同韵）

            .............................

            蓬山此去无多路

            青鸟殷勤为探看

           （山、看同韵）

锦瑟    锦瑟无端五十弦，

            一弦一柱思华年。

        （端、弦、弦、年同韵）

           ..............................

            沧海月明珠有泪，

            蓝田日暖玉生烟。

         （田、暖、烟同韵）

沈佺期

独不见   白狼河北音书断

               丹凤城南秋夜长

               （狼、长同韵）

似此之所谓犯了“大韵”之病的七言律诗多的是，简直不堪枚举。足以说明“大韵”等“八病”之说纯属被前贤抛弃的理论垃圾。如今，竟有人视若珍宝，当作教训人的武器。而这些人写的诗却满纸的现代词汇，犹如身穿西服，却在外面套个马褂，不伦不类，丑态百出。不妨用四句也许犯了“八病”的顺口溜结束此文：

古为今用是正路，食古不化入歧途。

抱残守缺弃四海，与时俱进泛五湖。

附记：

如有兴趣，可参看浙江教育出版社1999年版《中国诗学大辞典》相关词条，或许可助您识破某些网文骗人面目。