情极而佛

義汐

　　红楼梦中宝玉可谓是情种，但偏偏情不情；冷二郎柳湘莲却不”冷”，当他面对“揉碎桃花满地红，玉山倾倒难再扶”的尤三姐时，情深至痛，最终遁入空门。林黛玉，号称“情情”。她的悟性不可小觑，“听曲文宝玉悟禅机”那一回，宝玉写道：“你证我证，心证意证。是无有证，斯可云证”。黛玉看到，随即后面加了一句“无立足境，方是干净”。境界明显高过宝玉，情通佛性。一首葬花吟，句句含情，却字里行间透着“空”，结果谶语成真。惜春似乎是无情的人，尤氏说她冷面冷心，甚至她的贴身丫鬟入画被赶出贾府，她也无动于衷。其实她是情极所致。她善绘画，可见有足够的情“素”，只不过她了悟“空有”。最终缁衣顿改。

　　摩登伽女曾经因供养一钵水而对阿难尊者情深意切，但在佛陀的善巧方便教导下，放下情执，皈依证果！ 有情佛之称的六世达赖仓央嘉措，更是做到游戏三昧！ 似乎多情的人很容易变“无情”，情到浓时情转薄。多情乃佛心。多情者必有一些善良和温柔的天性，与佛的慈悲有契合的节点。只是前者的爱是有分别执着的，而佛的爱是遍法界虚空界的。但多情者有这样的根基，很容易转化成“同体大悲，无缘大慈”！ 说到“情”，不得不提到汤显祖的《牡丹亭》，情不知所起，一往而深！杜丽娘可以为情而死，为情而生。汤显祖，把一个“情”字演绎得超越生死。然而，最终还是感叹：“无情无尽却情多，情到无多得尽么？解到多情情尽处，月中无影水无波”。分明是情佛交融，情极而佛。