王的驰骋【诗歌&散文】原创

文菲情感绿洲

（一）王的驰骋

 

作者/文菲

 

三月的天籁，是一场饕餮交响

海子祭出头颅

他，是王

当十个海子全部复活

大雁会在天空吟诵诗行

 

嘶哑的声音，因为北方

归程，万里之遥

一些无法定位与不可企及

不在服务区的时空，恰是

诗的草原，王的疆场

一步一诗，漫寻

野花深处的流水和村庄

听，他在歌唱，歌唱故乡

寂寞而哀伤

母亲脸上的泪，殇成麦浪

 

 

20180323

（二）别拿海子说诗

作者/文菲

每年的3月26日，海子的忌日，都是黑洞一般的痛殇，那永远归还的远方，遥远而无可企及的远方，……

其实生与不生都是虚妄，痛也是众生的虚妄。孤独是众生的原罪，众生孤独，而渴望语言，温度，肢体的链接，因而有种种自身的需求，在种种求不得的困苦中，虚妄又往往会令众生不安，焦虑，继而又会生出嗔恨，并无限放大自我和排斥异己。

海子与众生同在时，众生视之为异己，他走了，众生依然只从自己自大的自以为是的角度解读他。每年3月，放眼望去，一片又一片的语言暴力，用"死"，"精神状态异常"等等这样的字眼，去冰冷的曲解海子那诗意而安然的告别，甚至有许多人指责他不孝。

其实孝，本就是众生自己的道德评判而制造并强加的暴力的典范，爱究竟是应该更自私还是更博爱？

佛舍弃王位，江山，父与子民的期望，妻与孩子的思慕，众生以自私的虚妄欲加之罪，合适吗？

如果要指责不孝，以及对于死亡的选择，是不是屈原也应该被从江底捞出来鞭尸。

那一刻，海子在他的诗歌里，与大地同在，与他的草原，远方，野花，大海，7姐妹同在。就像李白在他的诗歌里，在久远之前的那一刻，他与江月一体，并永远同在！

古人敬畏天地，李白幸未遭遇如此亵渎他诗意的种种非难。

今人破除迷信，解放思想，已然一派"你以为的就是你以为的"之相。

海子已归于永恒。但几乎每个诗人，诗歌媒体都在消费海子，蹭热度赚取点击量。

极少有人提及他是与瓦尔登湖同在，其实他是安然地归去，那一声撞击，在我们孤独的虚妄中总是被想象为不正常等等之类的残忍的字眼，那真是一种悲哀。

生不被理解，走亦未被正确地解读。其实每一个生命都属于造物主的作品，生与死均是一种永恒吧，对未知的恐惧使众生不能平等优雅温柔地对待死亡。

那么挚爱天地万物的海子，只是平静的去了瓦尔登湖。一个安静的地方，面朝大海春暖花开。与众生一样，只是维度与时空不同。

众生有多少人读懂梭罗？

没有读懂梭罗，请别拿海子说诗。

让我们保持安静与敬畏。

20180326

（三）现代主义的诗歌独行侠

作者/文菲

这首写海子的诗歌，配图特别选择的毕加索的现代主义作品。

海子的心中始终充满爱，他的情感的强烈，就像梵高以色彩冲击画布，文字永远难以企及他情感强烈的程度和速度，文字也难以表达他情感的容量和空间，所以他是把让自己生长出10个海子来写，他把自己粉碎，肢解，每一滴热血洒向大地，草原，把他的骨骼，灵魂，躯体全部融在他的诗歌里。

就像他那张照片，头枕大地面向天空，全部的身心与宇宙万物一体。

他的诗歌，他的情怀，是极为先锋的，就像梵高，那么大块大块地往画布上涂抹色彩，丰富而有层次的色彩，依然难以表达他心中的狂奔不止的情感。

海子拥有无限的想象力，他诗歌中的意象诠释的认知模式完全超越他生存的时代，甚至在今天，即使有霍金先生的《时间简史》对于宇宙和时空的诠释作为辅助，我们理解海子的某些意象与思想，依然可能是有偏差的，因此，我们应该牢牢记住历史，人类曾经那么自大而笃信地认为地球是宇宙的中心，并因此审判和烧死了哥白尼。

再过100年，人类是否会发现情绪的分子式？是否能精确理解海子所要表达的？就像无线电波发现之前，人类有谁能想象，在看不见的介质中，有这样美好的声音，每时每刻，都在环绕我们的空气中流动。

海子的诗歌，以他创作的时代，那的确是写給未来的，用一个或许并不恰当的比方，就像车展上的概念车，就像T台上长腿的模特儿展示的那些45度斜向天空的属于未来的目光。

他的情感如梵高那样的灿烂，丰富而强烈，他的诗歌思想中也投射出毕加索的现代主义风格。

他是独行侠，诗歌创作的现代主义。

20180326