我来过，在水进来之前

徐桂迪

所有的颠沛流离，最后都由大江走向大海，所有的生离死别，都发生在某一个码头。上了船，就是一生。

我的码头是"深渡"，它是撬动我人生地球的那个支点。

我出生在新安江边，因新安江水库建设，从1957年开始，有了共和国第一批移民，带着不同伤痛的一群人，背井离乡，被国家安排在浙江、安徽、江西等寒无人烟的落后山区。六十多年来，我们从来没有机会停下脚步，问问对方，你痛在什么地方？是哪根杠杆撬动了人生的这个地球？

隐忍不言的伤痛，每个人是不一样的：我当时的感觉就是：从一个大山搬到了另一个大山深处，那是68年的隆冬（我们家是这次移民中的最后不得不走的一批），还没到第二故乡，我的左脚大脚趾指甲冻脱落了，我的右脚现在还是风一吹就生冻疮。我爸爸忍辱负重带领全家从浙边街口坐船到安徽深渡，然后再走路到江西浮梁。伤感的画面是：奶奶牵着姐姐，爸爸背着我，妈妈怀里抱着妹妹，68年动乱的年代，没有交通工具，艰难地靠着双脚，一路走到迁居地

苦不苦赶不上红军二万五，累不累超不过革命老前辈。但没有经历过这次蹉跎，都没有资格谈移民的心酸。奶奶的悲伤是：四个孩子，各分东西，女儿还赖在新安江，老大儿子一家57年第一批移到屯溪（这当中奶奶带着四岁的我坐船到深渡去大伯家）老三儿子在丽水，现在她要用"三寸金莲"在70多岁时跟着二儿子去终年不闻丝竹声的浮梁，只留爷爷孤坟一座。刚到的那几年悲催的画面是：奶奶在洗碗时哭，奶奶在菜园地里种菜时哭，奶奶在水边洗衣时哭。后来不哭了，就见她像祥林嫂似的，见人就说：我有几个儿子，几个女儿，几个孙子，几个孙女。我想她不说，不是怕别人不知道，她是怕自己把离散的儿女忘了，抑或是离散的儿女把她忘了。

我是哪里人？上世纪八十年代，那时我18、19岁，我在深渡坐船到故乡，浙江乡亲称我是"江西人"，从68年至今江西同学介绍我时总说"浙江人"，没人打招呼就变成"边缘人"。我真正的身份是"移民"，而我从心里接受这个身份是前几年，无意中我先生说：你是移民的后代。我斩钉截铁的回答：我就是一代移民。这时我已年过半百，用了近五十年的时间，来认可这个身份。

野渡无人舟自横

新安江是我挥之不去的情结，当知道"小石头户外"安排了这个行程，我就果断的报了名，先生第一次陪我户外活动，他是知道我的故事的，怕我情不自禁，事实是：近乡情更怯，我的双眼潮湿，鼻子发酸，心潮澎湃，双手发抖，全身发软。我的奶奶，我的爸爸，还有我三代人悲情的人生在这里翻篇，伤感影响祖孙三代！

现在这里成为"十里画廊"，风景秀丽。又恰逢油菜花开之时，两岸景色装点如同彩色版一般绚丽多彩。

新安江山水画廊风景区，全长约百里，景区以中国独特的徽文化与自然风光、古村落的结合著称。两岸生态环境呈现"高山林、中山茶、低山果、水中鱼"立体生态格局，徽派古民居点缀在青山绿水之间，素有"东方多瑙河之称"的新安江穿行而过。一年四季，景色各异，似一幅流动的山水画卷，故称之为新安江百里画廊。景区途经歙县、雄村、桃花坝（或渔粱）、浦口、南源口、坑口、樟潭、棉潭、月潭至深渡镇。沿途景点有九砂民居、三潭枇杷园、绵潭徽戏、渔鹰捕鱼、漳潭千年古樟、徽州十里红妆馆等。

岸上"汉张留侯祠"。张留侯自然是汉代的张良。此人乃是刘邦的开国功臣。刘邦登基之后，张良非常识趣地归隐而去，从而避开了刘邦残杀功臣的政治运动。祠外这棵千年古樟树见证了张良，也见证了新安江的变迁

用句套话来说："神马都是浮云"，但在我心里这里的山、这里的水、这里的云、这个生命的支点"深渡"，总是挥之不去，它是一代移民隐忍不了的伤痛，唉，不说了，说了都是泪！