<h1>二月二"龙抬头"在中国是一句家喻户晓的俗语，可"龙抬头"的"龙"到底是什么？并不是每个人都可以说清楚的……</h1> <h1>其实"二月二龙抬头"也是中国的一个传统节日呢，学名叫"中和节"。所谓"中和"指的是阴阳调和，万物复苏，所以民间有"浮生有雌雄，成套分公母，世人男与女；中和阴阳理，不分凹和凸，内有乾坤气。"之谚。可惜在几千年的教化下，这种赤裸裸的生殖祭祀已经见不到了，只有在藏彝走廊的高山深谷中残存的小部落中，在"二月二"这天还保留着那远古生殖崇拜的习俗。</h1> <h1>他们自称是"阿哲"人，属于彝族中的一个很小的分支，居住在云南弥勒地区的大山里面……</h1> <h1>每当到了阴历二月二这一天，阿哲的男人就会把自己装扮成祖先的模样，手持棍棒，开始了部落的生殖祭祀……</h1> <h1>阿哲人的祭龙活动中最突出的特点就是：男人们用粗大的木棒和葫芦做成巨大的阴茎和睾丸，代表自己的"龙"。由于整个"二月二"的祭祀活动都与雄性生殖崇拜有关，所以当地人又把阿哲二月二的"祭龙"称为大"JB"节……</h1> <h1>阿哲人认为：二月二是惊蛰之后，地下的蛇、蚯蚓等动物从冬眠中醒来，这些像男人阴茎似的长条形肉乎乎的动物，就是龙的原型。</h1> <h1>阿哲人祭龙活动的高潮是晚上的篝火狂欢，篝火上烤着鸡，男男女女一边吃着烤鸡喝着酒，一边进行嬉戏打闹，各种互动……狂欢会一直持续到第二天凌晨。</h1> <h1>对于农耕文化来说，播种与收获从来都与生殖主题紧密关联，在阿哲人的语言中"播种"跟"性交"就是同一个词。所以阿哲人的祭龙，充满了男欢女爱、生殖繁衍的内容。</h1> <h1>如今这样原汁原味的生殖祭祀基本上消失殆尽了，已经演化为开播或者祈求风调雨顺求雨的仪式，在中原地区民间还流传着这样一首打油诗："二月二，龙抬头，天子耕地臣赶牛;正宫娘娘来送饭，当朝大臣把种丢。春耕夏耘率天下，五谷丰登太平秋。"只有在大山皱褶中残留的阿哲人的祭龙，大概算是"二月二，龙抬头"的千古余音了吧。<br />本文部分照片来自台湾摄友林添福先生。特此鸣谢！</h1><h1><br /></h1>