<h1><b>每年农历二月初三，居住在弥勒县百里彝山环抱中的西一镇红万村的阿细人，都要举行隆重而精彩的祭火活动，其回归自然，如癫似狂，视火为万物之灵的神秘庆典，堪称"东方狂欢节"。</b></h1> <h1><b>彝族阿细人崇尚火，从生下来在火塘边进行的命名仪式，到与火离不开的各种活动，一生都与火结缘。他们认为，火给人们带来了光明和温暖，带来了熟食，驱走了凶猛的野兽，因此把火尊为神。</b></h1><h1><b>每年都要定期举行祭火仪式，这个习俗一直流传至今，有上千年的历史。</b></h1> <h1><b>传说远古的阿细部落没有火，阿细的祖先过着没有光明的生活，不仅吃的是生肉，还时常遭受野兽的侵袭。一次水灾过后，一位名叫木邓的先民坐在一根朽木上，用木棒在上面又钻又磨，渐渐地，终于在农历二月初三这天钻出了火花，取到了火种。自此，结束了茹毛饮血的莽荒时代，五色土地上的庄稼才得以熟食，火给人们带来了光明和温暖。</b></h1> <h1><b>由于红万村的祭火节活动众所皆知，听闻有超十万人，所以决定放弃参加这次的活动，只是在村外走一走。</b></h1> <h1><b>工作人员正在出售参加进村活动的门票</b></h1> <h1><b>村外的商业街味很浓</b></h1> <h1><b>幸福的爸爸</b></h1> <h1><b>打扮得象山茶花似的姑娘们</b></h1> <h1><b>元阳哈尼族卜拉寨的祭龙节</b></h1><h1><b>从前哈尼人从远方迁徙到哀牢山定居时，这里住着个叫奢得阿窝的山魔，它还丰一伙由虎、豹、豺狗修炼成的妖怪陪伴。山魔经常带着一群妖怪化装成人窜到哈尼村寨,毁坏庄稼房屋，咬死人畜，还常常抢去小孩当食物，夭长日久，哈尼人的小孩被山魔害得所剩无几，所以人们委托和山魔有来往的咪谷给奢得阿窝说情,求他不要再来抢小孩。山魔提出每年二月一日送他一个姑娘作媳妇的要求。这年轮到个叫梅雪的16岁的姑娘，她母亲是个寡妇，家里有三个孩子，大哥日则，二哥努戈都是男孩。全家都很伤心，妈妈和两个哥哥怎样都不同意妹妹去送死。随着限期来临，碑娘的几个孩子要求去杀死山魔,为姑娘们报仇。碑娘找乡亲们仔细商量后，于羊日这天，由日则和努嘎装扮成两个漂亮的姑娘，乡亲们抬着酒菜等贡品送往山魔踞的山洞。山魔瞧见人们今年仍然按时执行诺言,并多送来一个姑娘，显得格外高兴，马上打发送贡群众回寨。接着，两个姑娘假装出逗山魔喜欢的样子，摆宴劝他喝酒作乐，故意将其灌醉。待山魔大醉时，他们施展巧计，及时探得山魔致命的秘密。晚上，两个姑娘趁山魔酒醉熟睡之时，迅速拔下它心窝上的白毛。山魔一声惊叫，忽地坐起，可是因它的筋骨已经酥软又马上倒下。姑娘立即拔出随身尖卫，杀死山魔，为哈尼人除掉了祸根。这时，躲在洞口外的乡亲们也里应外合，一举消灭了其它小妖。</b></h1> <h1><b>二旦二日（龙日）早晨，乡亲们听到这个喜讯工敲着牛皮鼓，吹着巴乌，弹起四弦琴，唱起哈尼歌走出寨子，动烈地迎接日则和努嘎两位英雄的胜利归来。以后，为了永远庆祝两个英雄为民除害的重大胜利，哈尼人便在龙日这天，选两个小伙子装扮成姑娘,在乡亲们的簇拥下，敲锣打鼓，游村串寨，后演变为节日，一直流传到今天。</b></h1> <h1><b>雾气弥漫的卜拉寨</b></h1> <h1><b>姑娘们穿上节日的盛装，准备迎接客人和载歌载舞。</b></h1> <h1><b>哈尼族的最大节日是过"十月年"，前后历时六天。按照他们古老的历法，每年农历十月第一个辰龙日为新年之始（相当于汉族的大年初一）。新年当天，每个寨子要共杀一口猪。猪无论大小，肉按户平均分配，哪怕心、肝、肺、肠、肚等数量有限，也要家家都分到。到了下午，各家各户用分得的猪肉和下水祭献祖先。节日里阖家团聚，还邀请附近其他民族的好友参加。他们终日欢声不绝，特别是少不了唱起古老的民歌，讲述节日的来历和民族的历史，歌唱丰收的喜悦。 </b></h1> <h1><b>姑娘们在迎接各村的村民们，并且为他们带上祝福的彩蛋！</b></h1> <h1><b>看～我们的彩蛋</b></h1> <h1><b>这里敬的是橙汁，不是酒！不知道为什么？</b></h1> <h1><b>村民们大合照</b></h1> <h1><b>来自县城的表演者</b></h1> <h1><b>见识广的县城舞蹈大妈，就是不一样！</b></h1> <h1><b>村民的表演很不錯，承传传统的文化！</b></h1> <h1><b>非常漂亮的头饰</b></h1> <h1><b>这天，每个寨子都要在寨中心摆上长长的酒宴，全村共饮同乐，庆祝象征他们团结和睦，吉祥幸福的传统节日。这种酒宴恰似一条长龙，故称"长龙宴"。</b></h1> <h1><b>最后感谢我们村长的盛宴！</b></h1>