<h3>驱车骑行新集子峡，自徽县麻沿镇河西村开始，便放慢车速一路蚁行生怕错过了一处风景，时不时的停下来拍几张自觉满意的美景靓照，这十余里长峡于我并不陌生，从祖辈的传说里听，在父辈的身影后走，再自己延续着自己人生的十余里长峡！默默的又走了十数载。尽管每年都无以数计的由此经过，却每每为它的美景深深吸引，为他的故事深深折服！仿佛我有它与不解之缘，又仿佛我和它冥冥之中有个约定！促使我不由放慢脚步加快神思，十几里长峡带穿而过，不管从那头进那头出，于我而言都是种在现实与神话里的徘徊与穿越！每次都有种莫名的压抑与兴奋，促使我用拙劣的文笔为它写点什么，用我愚钝的思维去推測它的什么！然而，这一切很沉重，沉重得一如昔日压在民众心头的恶蟒巨患！</h3> <h3>神话般的故事存在于铁一般的现实之中，而且还有许多佐证，当地人心怀虔诚畏若神明的将它传了一代又一代，以致当地方圆百里妇孺皆知，深信不疑！虽有许多现留原石做见证，可谁也说不清个中的细节！只有牢牢的记住了那个“老黄爷（一做老皇爷）斩蟒”的故事！在这没多少史料可挖没多少旧绩可炫的当地，似乎唯一能拿得出手的便就是这“斩蟒”的故事！和这条曾经赫赫有名复又默默无闻的茶马古道！那“牛舔石”“马踏石”“歇轿石”还有什么石的早已奈不住岁月寂寞与人世沧桑悄然湮没于长峡的谷底消失在人们的视线之外，即便你与它想展开一场肉与灵超越界限穿越时空的对话也难觅其踪，唯留一腔叹息与怅惘！这怅惘，缘自于无知对英雄的不敬，这叹息，来自于贪婪者对名利的追逐，当一切一如大江东去永不回头之时，唯留那长满了杂草与青苔的“试刀石”与“摩崖石刻遗址”默默守护准这十余里幽峡的两端！一如继往风雨无阻的缅怀着昔日的英雄！</h3> <h3>这神话般的故事与古道曾经的辉煌也令多少当地文人为它大做文章，然而到最后都含糊其词草草收尾了！出现了好多版本但最终又难自圆其说，笔者虽略费时日走访了好多老辈终靠一片传说的摩崖石刻里落款的年号和邻近县市只闻于民间传说不见于官方记载的所谓“事实”写出了与当地传说较为接近的所谓考古文章，但我自己最后却质疑了！这如此壮举岂人力所至！而且实在离我们现代太近了！如说它发生在唐僧取经的唐时代，甚至是子牙伐纣的商时代我就信了！毕竟有那么多神仙为他垫底旁证！虽说勉强也说得过去！可就只至今被乡亲们供奉着用宗教精神聚集了一方民心的四府龙君和只有偶行时见过的几块传说中的遗石为它作旁证，一切就显得苍白无力了！</h3> <h3>传说中的“老黄爷”四兄弟，分别为陇南天水两市各处供奉！四兄弟在当地分称通济、赤沙、周主、四府龙君！且各自都有庙会，在宽川的燕家乔川的白阎宽川的阴坡天水苏成的朱山四村各修庙宇，在地方宗教活动中隶属天水汪川中会（下辖周边大小四十八村），如有大型祀神活动，必联传联动声势浩大！会首跑路民众捐款顶礼膜拜毫无怨言！而四位龙君各自皆有带有自己的名号象征的山脉主峰：如圆顶山通济龙王，瓦窑山赤沙龙王，菜花山周主龙王，珍珠山四府龙王。笔者实在不知龙王在道家神界里是个多大的官，但每个庙宇都给他们做了龙头檐的轿子和金瓜月斧之类的全副或半副象征权力地位与威严的鸾驾，便知这官并不小，至少比所谓将军级别的官要大很多！他们也被信众们尊为一殿之主！</h3> <h3>这别的龙君传说笔者不熟，未有耳闻，可我村供了几朝数百载的“周主龙王”的传说可是听得滚瓜烂熟，相传他姓周！精通天文地理，是位长工，长年为我村祖上时的一富户人家做长工，干些割草喂牛的活混个生活，神就神在不管天涝天旱他总能割到最嫩的青草，而他负责喂养的牛也膘情最好！于是其他长工颇有嫉妒与不解，决意一探究竟跟得一处好地，让自己负责喂养的牛也吃得膘情好点免让东家责骂偷懒，结果这一侦探便探出了惊天秘密。原来这周姓长工在出坡前先在灶膛里掏一把灰包起来后就径直去了我们当地人称之为“庙儿坟”的山坡，把包着的灰在地上撒了一个圈，然后口中念念有词，躲在暗处尾随观察的长工便惊见原本光秃秃的地上齐刷刷地长出了嫩绿的青草！只见他不慌不忙的把牛赶在草地上，只不多功夫便割够了牧归时要带回家的草！然后慢条斯理的坐在草地旁的一眼山泉边！用割草的镰割开了自己的肚皮，刹那间人肠便洒落一怀，他却若无其事的用手掬水去洗，躲在一旁偷看的长工早吓傻了，禁不住大喝一声，而这位神通广大的周姓长工便再也没将倾倒出腹腔的肠子还回去，由此得道成仙涅槃而去。这就是“神泉浣肠”的传说，后来他就被我们当地奉为神明修庙祭拜了！即就是上世纪七八十年代亦有远近各处乡邻的慕名儿来提着罐儿拿着瓶儿的“请神水”挖草药！病急乱投医的善男信女们全拿他当神仙崇拜了！</h3> <h3>说完这四位龙君的故事！回头就得说咱这里某个村供奉的“二郎真君”了！的确！这个村供奉的这尊大神是道教里的所谓天神！级别与我们这里各村习惯供奉的神明自不是一回事！就是方圆附近的即便是对道家神明佩服得五体投地的信众们亦感大惑不解！为什么这个村会标新立异与众不同的供奉起这称为天神二郎杨戬来，而这个村里人全姓孙！要说攀先祖拉近亲也隔是他们隔壁分岭而居的那个杨姓村子啊！我突然有了某种想法，这四位龙君和那位二郎杨戬在同一地方同时出现，他们之间究竟是什么关系？再结合“老黄爷”以七十三变之长险胜七十二变之能的恶蟒的故事！我似乎若有所悟，不知怎的就脑抽的想到了那梅岭四杰的摩家弟兄！哈哈哈，少了一变甘愿供奉杨戬的猢狲你服输了没？什么斩蟒降妖，千年一个轮回，神话与现实开了个玩笑，我脑洞大开，博诸君一笑，勿喷！</h3> <h3>以下诸图为新集子峡的风光！</h3> <h3>下图为久负盛名的“试刀石”</h3> <h3>下图为传说中的“插蜡石”</h3> <h3>下图为传说中的“打儿石”以求生男娃的崖窠</h3> <h3>新集子峡里俗称的“大河坝沟门下”，沿河谷大路而入可达西和县马元乡。</h3> <h3>下图为河西冰瀑，如在隆冬或夏日雨后就更壮观了！</h3> <h3>随手一拍，紫晕天成！</h3> <h3>传说中摩崖石刻的遗址</h3> <h3>下图为北坡孙家山自然村的二郎神殿！</h3> <h3>下图为阴坡村周主龙王大殿</h3> <h3>下图为四十八庄中会中小湾村远景！</h3> <h3>下图为传说中周主龙王的菜花山岗</h3> <h3>下图为四十八庄中会的魏儿村远景</h3> <h3>下图为传说中“老黄爷”通济龙王山岗一圆顶山远景，</h3>