高士花园四房与九里呼唤优秀文化的到位在场

穿越影艺馆

3.15号上午8:30,望江政协文史委及政协委员传统文化工作室一行人，应花园村的邀请，前往吴氏四房新屋，为该中心村的文化建设献计出策，奉献才智。四房吴氏，利用国家易地建房的契机，结合美好特色乡村建设，筹资兴建了气势宏大的吴氏祖祠及配套的乡村活动中心，还有地方信仰建筑，武昌庙。

进入村寨，映入眼帘的是一排排布局整齐划一的二层楼房，硬化水泥路四通八达。绿化、路灯布局设计井然有序，既有城市风情，又有乡村特色。

往里走，就是诺大的村中心广场，铺贴了地砖。广场边有一个巨大的景观石，上书的四个红色大字“四房新村”格外醒目。可惜不是手书的，这就没有笔法、气韵，骨力等性情味道，少了人的参与，就没有温度，少了人文。村前有水塘、田野，村后有岗林、山地。田园牧歌式的四房吴氏，等着您去跑馬，放飞！

四房吴氏祖祠是传统徽派建筑。飞檐翘角，马头墙；雕梁画栋，榫卯结构。里面木质柱梁粗大结实，祖祠一进三重，开放式连通，宽敞大气。祖祠门口，一对高约2--3米的石狮分列左右顾盼。门口还有一尊大型定制仿古铜长型香炉，上铸“四房吴氏”四个红色大字。

可以说，四房新村的村容村貌，彰显了现代美好乡村建设的魅力，体现了乡村干群的匠心匠智，达到了传统与現代的统一。硬件初具规模，就等着增添高品质可圈可点的人文景观，纹饰装扮。

景观打造，必须注入那些灵魂式的老百姓喜闻乐见的，打动人心，教化乡风，启迪民智的古今优秀文化。融入有利于团结和谐，趋善向好的先进文化。这就需要深入挖掘，梳理，把处于野生、天然矿产式沉睡状态的吴氏文化击活。按照新时代的潮流与趋势，古为今用。打好传承与弘扬牌。增添富有新时代特色的文化元素，打好创新牌。这也符合皖江文化、雷池文化经世济用，文以载道的价值取向。使古今融通，交相辉映，形成自己的四房文化特色。增强花园吴氏的文化归属感，价值认同感，同时又不游离于大文化背景之外。既有个性，又有共性。继往开来，承前启后。为乡村振兴做榜样，铸品牌。

@张生个見。乡村建设依地就形比较有灵气。一味打平，填平，少了乡村味道。与中华文化追求的道法自然，天人合一不符，甚至相悖。

乡村自身要谋划，研判，拿出自己的创意方案，有针对性的寻求帮助，弥补自身的不足，这也就是智慧扶贫。做文化要有大格局，小细节。特色个性是突破口。

补充:建议在民俗，乡土农耕，乡村礼仪，农家小吃，姓氏文化方面多做些切实可行的研究。比方说利用清明节，举行起名礼，成年加冠礼，开笈礼等。

一蓑烟雨牵水牛，荷锄戴笠把种下。

根在四房接世界，化作落叶护郊花。