<h1>如果不是这次旅行，也许会一直以为缅甸的首都还在仰光，鬼晓得什么时候搬到了内比都。</h1><h1><br></h1><h1>说到对缅甸的了解，我基本上属于白痴级别的。我所知道的缅甸只有几个名词，无非是仰光、果敢、掸邦，或许还有滇缅公路、远征军什么的。如果非得说上几个人名的话，吴奈温、吴登盛应该算吧，近两年又多了一个昂山素季。<br><br></h1><h1>正因为如此，我才对这块土地充满了好奇。我想她应该原生态吧，百姓应该纯朴吧。于是我们一行6个人加入了海涛大军来到了这个陌生的国度。</h1><h3><br></h3><h1><b>仰光</b>，虽然褪去了首都的光环，但她依然是缅甸最大的城市，其在缅甸的地位如同中国之上海。住这儿的几天，每天清晨拉开窗帘都可以看到一轮朝阳透过淡淡的薄雾悄悄地升起。</h1> <h1>远处的朦胧之中隐约闪动着都市的影子。近处绿荫环绕，比树高的房子不多，几幢高耸的建筑多少显得有些孤单。</h1> <h1>距酒店不远的地方，穿过一道铁门就进入了一个居民小区。</h1> <h1>小区内有三五幢不太高的住宅楼，设施还不太完善，看得出来上下水是后期才加上去的。</h1> <h1>楼边的早点铺子已经忙碌起来</h1> <h1>小区的边上，是一个还不算小的集贸市场，一大早就已经活跃有加了。</h1> <h1>从仰光出来，路边上一座座简陋的茅草屋不断地映入眼帘。从地接导游处了解到，这些正是缅甸农村当下较为普遍的住宅。看来，搭建人类命运共同体的目标还有漫长的道路啊！</h1> <h1>出仰光约2个小时车程，穿过中国援建的丁茵大桥，就到了地处仰光河三角洲的<b>丁茵小镇</b>。</h1><h1>一入镇口，就见人头攒动、摊铺密布。原住民、僧侣、游客往来穿梭。</h1> <h1>原来人们是冲着江心佛塔而来。此地名曰<b>蓬莱仙岛</b>，是东南亚人来缅甸必拜的圣地。</h1><h1>人们到江边脱鞋乘舟而往，拜谒后搭舟而回，了却心中所愿。</h1> <h1><b>仰光港</b>，一个不大的港口，小到与仰光的名字极不相衬。</h1> <h1>成群的海鸥、简易的码头与海边的商贩、漂亮的姑娘倒是显得相得益彰、自然协调。</h1> <h1>相对于港口，人们其实更关注的是紧邻一侧的<b>黄金屋</b>，黄金屋又名：博达通、八卦迷宫，是佛门重地。迷宫形似八卦，内壁全由黄金贴敷，入其中被映的金人一般。其余配殿，也都是珠宝镶嵌、霞光耀眼，难怪这里的保安都是持枪护卫。 </h1> <h1>看到这里不同于其它地方的喧嚣，突然冒出一个问题：到底是海港成就了黄金屋还是黄金屋成就了海港。做为局外人的游客与缅甸原住民的的心中所想也许是不一样的。</h1> <h1><b>勃固市</b>，距仰光约80公里，古代缅甸孟族独立时的首都，曾经的缅甸佛教中心。有着辉煌的历史和灿烂的佛教文明。</h1> <h1>勃固 <b>甘邦沙底里皇宫古城</b></h1><h3><br></h3><h1>这是一座翻建的皇宫，它的前身已被战争毁掉，仅剩下几根残木。</h1> <h1>勃固 <b>大金寺</b></h1> <h1>勃固 <b>嘉科威千人佛学院</b></h1><h1><br></h1><h1>这里的重头戏是午饭前的一次集体布施。几百名衣钵加身的僧人一字排开鱼贯而行，接受游客的布施。导游叮嘱我们提前备好了食物，看着有眼缘的和尚就送过去，大约十几分钟“游戏”结束，和尚们们将受到的物品钱财在食堂门口交给管事的大和尚后集体用餐。</h1> <h1>佛学院大讲堂</h1> <h1><b>摩哈巴沙纳石窟道场</b> 曾经做为世界佛教徒第六次大会的会场<br><br></h1><h1>石窟道场，外面看上去像一座普通的山包，四处大门窄小，当初的目的是为了隐蔽。然而进入其中，却是大气磅礴、金碧辉煌。</h1><h3><br></h3> <h1>仰光 <b>巧塔基六层卧佛<br></b>这是缅甸最大的室内卧佛，长65米，高16米。</h1> <h1>最大的玄机在于她的一双大脚板，上面有108个小格，其中的图案隐喻着人类108道轮回，也隐喻着108个欲望，只有佛祖将欲望踩在脚下。</h1> <h1>配殿里的小型卧佛，供香客安静朝拜。缅甸等东南亚人信奉的是小乘佛教，无论寺庙大小独尊释迦牟尼佛。</h1> <h1>仰光 <b>大金塔<br></b>它是缅甸最神圣也是最大的佛塔，其恢弘程度堪比泰国曼谷的大王宫和大佛寺。</h1> <h1>缅甸没有工业，没有资源，设施还相对落后，但她也需要拿出最美好的东西呈现给世人，那就是寺庙。那里金光闪闪、富丽堂皇，走在那里仿佛穿行在天堂。<br /><br /></h1><h1>缅甸是一个全民信佛的国度，全体国民特别是男性一生之中一定要在佛门中走上一遭。这就造成了佛门内人芸众生，熙熙攘攘。<br /><br /></h1><h1>佛教教义教人清心寡欲、教人与世无争，佛国之人往往相对平和。但佛教也消磨了人们的意志，缺少了与现实的抗争。一切顺其自然，把今生乃至来世都交由佛祖来打理。寺庙里的和尚其实就是佛祖派往民间的使者，代他来打理事物的，否则靠他一人是打理不过来的。<br /><br /></h1><h1>然，缅甸的使者似乎有点多了，不知是否传错了旨意。佛门弟子自己只修行基本不劳作，都是吃伸手饭的，一切都靠布施。据说缅甸的人均捐赠是全世界最高的，这就给还不富裕的社会造成了极大的压力。<br /><br /></h1><h1>看到佛堂的富丽堂皇，再看看路边简陋的茅草屋，佛祖会怎么想，反正我心里是酸酸的。<br /><br /></h1><h1>谁都清楚佛祖指导不了人们如何改善自己的生活，改善生活要靠自己，指导人民要靠政府，一个国家的贫弱一定是政府的责任。缅甸的政府及政客们，真的要多反思了，你能给人民带来什么，统治国家只是形式，改善民生才是根本。</h1> <h1><b>二战联军公墓</b></h1> <h1>这是一座以英国军人为主的联军公墓，用以纪念在二战时期牺牲的将士，其中有100多名中国籍军人亦长眠于此。二战时期正是由于无数仁人义士的牺牲结束了人类史上规模最大最残酷的战争，换来了近70多年来的和平环境。途径此处怎们能不献上我们的敬意。</h1> <h1>为中国籍战士献上一支鲜花并致以崇高的敬意！</h1> <h1>只有心灵纯粹，才会如此祥和。</h1> <h3 style="text-align: center;">墓志铭</h3>HERE ARE RECORDED THE NAMES OF TWENTY SEVEN THOUSAND SOLDIERS，OF WAN RACES UNITED IN SERVICE TO THE BRITISH CROWN，WHO GAVE THEIR LIVES IN BURMA AND ASSAM BUT TO WHOM THE FORTUNE OF WAR，DNINED THE CUSTOMAREY RITES ACCOR TO THEIR COMRADES IN DEATH .<h1><br /></h1><h3 style="text-align: center;">墓志铭大意：</h3>这里记录了27000名联军战士的名字，他们在缅甸阿萨姆邦献出了宝贵生命，死亡之神落在他们身上，他们的灵魂受到了战争命运的洗礼。 <h1><b>勃生 维桑海滩</b></h1> <h1>海边，休闲的理想地，永远都是。<br />面对大海的波澜发呆，任凭海风吹拂，或在绿荫下读着你平时放在一边落满灰尘的散文诗；邀上三五好友，手持啤酒，迎着落日漫无边际的闲扯，从亘古年间一直扯到三四十年前的某一天，好像那一天有个坎儿永远过不去。想想是不是就特得劲儿！</h1> <h1><b>仰光 自由广场</b></h1> <h3><br></h3><h3><br></h3> <h1>这是我在缅甸看到的最后一个落日，显得格外绚烂，看着广场上欢快的人群，似乎我的幸福指数也在升高，就要离开了。</h1><h1><br />但是故事还没完。谁也不能免俗，到了缅甸更不能草草收兵。再孤陋寡闻，也知道缅甸跟玉的关系吧。</h1> <h1>我想说什么，你们好像猜到了。猜对了！</h1><h1>最后一天的早晨，大巴车拉着游客徐徐开进了郊区的一处安静异常的院落。走进大厅，喔，琳琅满目、蓬荜生辉。明明就是珠宝商店，却大字赫然：<b>缅甸珠宝展览馆</b>。</h1> <h1>你懂的，到了这里往往都要先上上一课的。<br>漂亮小姐没讲几句，就被一个老板气质的人打断了话头："珠宝好说，今天我在，一律七五折"，这就算正式拉开了序幕。。。</h1> <h1>期间打折不断，惊喜不断，每到一个阶段都会兴起一波小高潮。最后的惊喜，当数字不变美元变成人民币时，再冷静的游客也把持不住了。<br />就这样一拖再拖，终于双方都带着笑容满意分手，少数游客还多带了一份意犹未尽。<br />面对与国内无异、毫无特色可言的满堂饰品，看着各色人等的精彩演绎，就如同看了人生的一场折子戏。</h1><h1><br /><b>告别了，缅甸！此生不知是否还会再去，但我真心希望缅甸人民生活越来越好！</b></h1><h1><br /><b>感谢我们的领队王丽小姐，感谢当地导游阿龙先生及我的队友!<br /></b><b>bye bye！</b></h1>