诗经里（沣滨水镇）

四季

诗经里坐落于《诗经》发源地沣河畔，西安市长安区西北的沣东新区，于2017年国庆对游人开放。

三千年前，周王朝丰、镐二京建都于沣河之畔，绵延八百余年，是中国历史上第一个真正的文明盛世。周王朝以礼乐治国，并以此维系分封各地的袍泽兄弟，礼乐文化核心和具象体现正是诗经。
沣河，诗经的主要发源地和编撰地，千百年来见证了无数王朝的兴衰。千载蒹葭苍苍，一轮明月如旧。诗经里，不负中国诗意起源之初心，以匠心打造一个吃、住、行、游、购、娱的高品质空间，为在都市中穿梭已久的人们提供远离喧嚣的静心之处。

春节期间我来参观，满园春色桃花盛开（假的啦）。

　 《国风·周南·桃夭》

　　桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
　　桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。
　　桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。

诗经的开篇之作
《关雎》

朝代：先秦

关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。（xing杏）
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。（冒）
窈窕淑女，钟鼓乐之。（yue跃）

《蒹葭》
《诗经-国风-秦风》
朝代：先秦

蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。（su素hui回）
溯游从之，宛在水中坻（chi迟）。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。

《诗经·小雅·鹿鸣》

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。

呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。

呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。



2015年诺贝尔生理学或医学奖得主屠呦呦出生时，父亲屠濂规听到其哭声呦呦，随口吟诵出《诗经·小雅·鹿鸣》中的诗句“呦呦鹿鸣，食野之蒿”，并为其取名呦呦。自此，屠呦呦与青蒿结下了不解之缘。

诗经·国风·卫风·河广》

      谁谓河广？一苇杭之。谁谓宋远？跂予望之。

      谁谓河广？曾不容刀。谁谓宋远？曾不崇朝。

      注释

      ①河：指黄河。 ②苇：指用芦苇制成的小筏子。杭：航。③歧（qi)踞起脚站着。④刀：小船。⑤崇（zhong):结束，终结。朝 (zhao)：上午。

春节期间，这里有周礼表演和诗经朗诵

《诗经-王风-黍离》
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！
彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！
彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！

《诗经-王风-采葛》

朝代：先秦

彼采葛兮，一日不见，如三月兮！
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！
彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！

《诗经·郑风·子衿》

青青子衿, 悠悠我心。
纵我不往, 子宁不嗣音?

青青子佩, 悠悠我思。
纵我不往, 子宁不来?

挑兮达兮, 在城阙兮。
一日不见, 如三月兮!

《诗经》里的名言

1、高山仰止，景行行止。《小雅.车舝xia》
2.一日不见，如三秋兮！诗经·国风·王风·采葛》
3.它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》）
译：它乡山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。
4.投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）
译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。
5.昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》
译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花粉粉飘落。
6.风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 《诗经·国风·郑风·风雨》
译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？
7.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《诗经·国风·卫风·淇奥》）
译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
8.言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》）
译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
9.知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经·王风·黍离）
10.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓》

待后续