爱情诗篇（原创）

梦子

作者：吴明华

笔名：梦子

插图：选自网络图片，致谢原作者

插曲：口哨音乐《康美之恋》，作者歌唱、演奏并上传

作者在江苏省市级人力资源和社会保障局工作，市级作家协会会员，中国口哨协会理事、中国口哨大赛优秀奖获得者，创作长篇小说《若梦》杂文集《感悟生活》多部文字作品，录制100余首口哨音乐作品。

　　红尘中有七情六欲，大多都拥有着三情：亲情、友情和爱情。我在创作的长篇小说《若梦》中曾经这样概括过，亲情是生命之所，是血浓于水的血脉绵延；友情是生命之桥，是人与人之间交流互动的纽带；爱情是生命之魂，“生命诚可贵，爱情价更高”，爱情可谓是高于生命的最美景致。

前一段段时间，业余创作了《亲情连绵》《友情交融》，引发许多好友的关注点评。由此，萌发出写一写爱情文字的念头，当是抛砖引玉、独家浅见吧。

耳畔，音乐声缓缓响起：一条路千山万水，两颗心相依相伴……请跟随我的口哨音乐《康美之恋》，浏览爱的美丽篇章。

　　你说，相遇是最美的童话，丰盈着人生的旅程；我说，愿得一人心，白首不相离，今生只为你寻梦而来。

美丽的爱情、神奇的爱缘，芳菲着两个人的身心，引领两个魂灵不断升华。爱是心灵碰撞迸发出的火花，爱是志趣相投生成的默契，爱是美妙神奇的邂逅，爱是激情萦怀的悸动，爱是一场可遇而不可求的相约。

　　“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”，林黛玉的凄美而冷艳的爱情，至今，都让许多红楼读者朋友刻骨铭心。是的，黛玉之爱，是整个红楼篇章的主线索、浓墨彩。

黛玉，原是天上的灵河岸边三生石畔的一颗绛珠草；宝玉，是一位神瑛侍者，每日都尽心浇灌这颗绛珠草。绛珠草，因此存活并接受天地的精华成仙。后来，这颗绛珠草跟随神瑛侍者一道下凡，由此，开启一场别开生面的旷世爱情。

黛玉，聪慧高洁、至柔至美；宝玉，热情放达、真诚淳朴。黛玉和宝玉都善良干净、不带功利心，共同追求内心向往的爱情自由。在他们相识、相恋、相守的日子里，黛玉用女子特有的细腻的爱引领、启发、带动宝玉，宝玉则以男子暖暖的情温暖、呵护、包容着黛玉，他们有着共同的对自然、对生命的热爱，有着共同流畅的韵律美，有着共同价值观和爱情观，两个人灵魂深度契合，堪称前世今生的志同道合者。

然而，受世俗压迫，黛玉只是寄人篱下的客籍女孩，宝玉是涉世未深、受制于人、在经济和人格上都不独立的小男生，他们终究无法把握掌控自己的爱情。最终，黛玉走了，一个三百年前落花盈袖的女子，一个携花锄、捧香囊、将花魂埋在碧水青山中，将诗意绎于一颦一笑间的女子；黛玉最终还是走了，那个三百年前翩然清傲、内心纯美、风骨一流的女子告别了人世，她的泪流干了，她的使命完成了，宝玉爱过她、读者爱过她，她的温婉聪慧一直，她赢回了更多的眼泪，这就足够了。

宝黛之爱，犹如划破茫茫夜空的璀璨流星，是古今爱情字典里真爱的化身，对此，人们都给予了高度评价。爱究竟是什么，世人一直追问思束着。

爱是两个人志趣相投，拥有共同清澈的眼睛，拥有共同取向的价值，拥有共同呼吸的灵魂、共同爱好的兴趣；爱是一份纯粹、信任和包容，更是一份时时牵挂、刻刻体贴，不带任何物质功利。

黛玉虽然走了，却在短暂的人生中缔结了真爱，这份纯粹的爱做到了生死不渝。爱在生前、才是王道，活着时能给予温暖、怜惜、疼爱，这就够了。这也或许是，冥冥之中的曹雪芹想要对后人说的话吧。

　　爱情是情投意合，合则牵手、不合则分。人们能够约束自己的是道德和责任，而非情感。有文章认为，婚姻和爱情不总是同步的。

爱情能否持久牢固，很大程度上取决于两个人的情商互动和共鸣，“势均力敌”方能走到最后。所谓势均力敌，不仅体现在彼此的三观、家教和背景上，更体现在两个人的才情、性格和兴趣上。

北宋苏东坡屡遭贬谪，对小妾朝云情有独钟，视朝云为唯一的知心爱人，苏东坡感叹道“唯朝云懂我”。正是因为这份懂得，让朝云在风雨飘摇的生活中，不离不弃陪伴了苏东坡23年。朝云病逝后，苏东坡悲恸题诗，“不合时宜，唯有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿”。

少帅张学良不爱端庄的于凤至，偏喜欢性格外向、不拘一格的赵四，因为赵一荻更符合张学良的情趣。鲁迅喜欢许广平，因为许广平真正欣赏他、是乱世中一直扶持他的女人。徐志摩的生命中有3个女人，张幼仪可谓温柔情深，徐志摩却爱上林徽因的温婉才情、陆小曼的妖娆娇艳，这是因为徐志摩的情趣所在。钱锺书和杨绛不离不弃相爱多年，彼此的品性书香、情趣相投、性格互补是最主要的原因，钱锺书有着满腹经纶的孩子心性，杨绛精通外文、文字绝佳，又乐于照顾他的生活起居，替他处理世事，他们俩说得来话、过得了日子。

幸福爱情，通过自身努力得到，才不会诚惶诚恐，才不会害怕失去，才会更加从容坚定。不断提升自我，努力跟上彼此前行的脚步，才会拥有更大更强的自信。在感情的世界里，也没有捷径可走。

“孔雀东南飞，五里一徘徊。君当作磐石，妾当作蒲苇。揽裙脱丝履，举身赴清池” ，这是距今1700多年前的真实的婚姻悲剧，让无数人感慨。女主人公刘兰芝，自幼习女红、善弹琴、诵诗书，婚后却不为婆婆焦母所容。丈夫焦仲卿向焦母求情，却遭训斥并责令休妻，懦弱的焦仲卿让妻子回娘家暂避。刘兰芝回到娘家后，县令、太守等托人提亲，刘兰芝难违兄命。迎亲日，刘兰芝投水自尽，焦仲卿殉情缢于庭树下，两人合葬于华山旁，墓地上植松柏、梧桐，夜夜飞鸟鸣叫，时人无不痛惜。

焦仲卿一介书生，只是一个小小的公务员，无职无权、拘谨懦弱，关键的时刻没有坚定与爱人在一起，却让妻子回娘家。古时的女子没有独立经济权，离开老公几乎没了活路。焦仲卿该坚强的时刻选择了懦弱，该冷静的时候选择了自杀，缺乏男人对爱的一份担当。

“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。一怀愁绪，几年离索。错、错、错”。南宋诗人陆游与唐婉，伉俪琴瑟、情投意合。陆母却恐陆游儿女情长、荒疏功业，迁怒于唐婉，二人迫于母命最终分离。七年后，陆游去沈园游玩，与偕夫同游的唐婉不期相遇，陆游醉吟赋词。唐婉见诗郁闷难忍、不久病亡，给陆游留下一生的愧疚。

爱情不只是情投意合，更需要一份勇气和担当。面对真爱，勇于追寻、敢于表达，这与矜持含蓄无关；面对真爱，彰显爱的力量和责任，引领爱一路向前。

　　《一封来自法国的信》演绎半个多世纪的跨国恋，一对新婚不久的老人已经八十多岁，新郎来自厦门、新娘来自法国，他们上世纪五十年代在大学相识相爱，遗憾的是男子已婚。错的时间遇到对的人，五十多年后再续情缘。

对的时间遇到对的人，无疑是爱的美满。然而，情感多有不如意，错的时间遇到错的人，一声悲哀；错的时间遇到对的人，一声叹息。电影大师卓别林54岁牵手17岁的爱，成就一段影坛佳话。82岁杨振宁牵手28岁翁帆，杨振宁对妻子说，“我们不要孩子，担心你将来一个人抚养孩子太累”，单就年轻的心态、追爱的勇气而言，杨振宁就活得很光鲜。

生活是自己的，与他人无关。“子非鱼，焉知鱼之乐”，对这些与爱失之交臂、又重新拥抱爱的人，应当给予更多的理解和祝福。

　　三观一致，是爱的基础。三观即世界观、人生观、价值观，通俗讲，世界观就是如何看待世界，眼中的世界是真善美、还是假恶丑；人生观就是一辈子怎么活，人生态度、处事方式、人生底线如何设定；价值观是判断的标准。一份社会调查“最看重伴侣哪个条件”，三观战胜了性格、外表和经济，跃居第一，价值观接近才能同频共振。三观一致，并非要求两个人的思维方式、价值判断、兴趣爱好一模一样，而是懂得求同存异、包容理解。

两情相悦，是爱的润滑剂。两情相悦始于颜值、敬于才华、合于性格、久于人品。相貌是眼缘、是第一印象，颜值的分值很高；才情吸引人，爱往往起步于才情的仰慕；性格本无好坏，性格互补让爱更加轻松；人品是爱的核心，善念、真实、认真，让爱更加有内涵和生命力。

　　一个你、一个我，一心一意，爱情就这么简单。

愿有情人牵手一生，简约相爱、甜美幸福。