从远古走来的喀左紫砂业

小草无名~王利

<h1> <font color="#ff8a00">喀左县全称喀喇沁左翼蒙古族自治县,是辽宁省朝阳市下辖的唯一一个蒙古族自治县。</font></h1> <h1> <font color="#167efb">人们一提起紫砂、陶器,总是第一个想到江苏宜兴紫砂产业的规模和名气。</font></h1><h1><font color="#ff8a00"> 如果说:“要论起紫砂业里的起源与发展,论资排辈的话,宜兴紫砂远不如喀左紫砂,历史悠久”。</font></h1><h1><font color="#ff8a00"> </font><font color="#167efb">宜兴紫砂起源在近代公元1491~1521、明朝正德年间,供春向金沙寺僧人学习制陶,成为宜兴紫砂奠基人,距今大约520年。 </font></h1><h1><font color="#167efb"> 而喀左紫砂可以追溯到史前红山文化时期。自从女娲氏在牛河梁红山文化遗址,先是“炼五彩石”补天,后又“抟黄土做人”建立雏形社会开始,同时发明了制陶的工艺,应该说喀左最原始的制陶业是种子或启蒙,也是伴随人类初级社会走向现代社会的见证。被南迁的游牧民族,尧、舜、禹把这项技术带到中原,在宜兴开花结果。</font></h1><h1><font color="#167efb"> </font><font color="#ff8a00">如,数字符号1.2.3.……是由印度教皇发明的。通过阿拉伯商人传到欧洲,被后人称作“阿拉伯数字”。</font></h1> <h1><font color="#167efb"> 据考古学家研究证明:发现辽西凌源牛河梁红山女神遗址:以及喀左县鸽子洞文化遗存和赤峰红山文化遗址中都发现和出土大量的灰陶片和紫砂器具,早在5500年前的新石器时代,这里的先民就开始了烧制灰陶器具。喀左的紫砂业从这时起,成为当之无愧的陶器鼻祖也不为过!</font></h1> <h1><font color="#167efb"> 牛河梁女神头像,足可以作为研究古代中华人种学和民族史的典型标本,它使亿万中华子孙第一次看到用黄土模拟真人塑造的5000年前祖先的形象。</font></h1> <h1><font color="#167efb"> 牛河梁遗址属于红山文化晚期,距今而辽宁西部牛河梁大型祭坛、女神庙和积石冢群的发现,证明5000年前这里确实存在过一个具有国家雏形的原始文明社会,其布局和性质与北京的天坛、太庙和十三陵相似。这一发现将中华文明史由夏向前推进了1000多年。5500至5000年。</font></h1><h1><font color="#167efb"> 古籍记载中,女娲氏是中华民族的共祖,第一大功劳就是“抟黄土做人”并教会人们用土做陶。</font></h1> <h1> <font color="#167efb">自有了人类开始学会使用工具起,就有了使用泥土烧制生活器皿,灰陶、紫陶业。陶文化的起源与发展,是记录人类祖先从远古时期走来的不朽的百科全书。</font><br></h1> <h1><font color="#167efb"> 到了商周和战国时期的夹砂灰陶和黑陶,已成为鼎盛期;汉代制作的精美紫砂茶壶,彰显了紫陶艺术的深刻内蕴和悠久历史。</font></h1> <h1><font color="#167efb"> 早在5500年前的新石器时代,喀左先民就开始了烧制陶器。在辽金时代,工艺精美的陶器制品已发展到相当大的规模,形成了中国陶器史上“南有宜兴;北有喀左”“南青北白”的发展格局。</font></h1> <h1> <font color="#167efb">康熙御窑的传说:康熙当了皇帝以后,每年都要回盛京祭祖,路过喀左时,当地官员用上等的紫砂壶讨好康熙,康熙见过龙颜大喜,并下旨亲封为御窑。专为皇帝及朝庭所用,皇帝亲封御窑,喀左紫砂名气和身价倍增。 </font></h1> <h1> 喀左南哨镇古老的马蹄窑遗址</h1> <h1> <font color="#167efb">内部窑顶</font></h1> <h1> <font color="#167efb">喀左县紫砂,是当地特有的一种稀有陶土紫砂,又叫五色土、南沙。用它为原料制成的陶器,色泽红紫,质地细腻坚硬,适于雕刻,易于着色,透气性、可塑性、稳定性都好。</font></h1><h1><font color="#167efb"> 喀左县紫陶资源极为丰富,远景储量在10亿吨以上,23个乡镇、街、区中有12个乡镇有紫陶矿。经北京硅酸盐研究所化验检测,紫陶土矿系产于二迭系细砾岩之间,为紫色或绛紫色粉砂质页岩及其风化物,其化合成分符合紫砂产品生产的技术指标,品质优良,可与宜兴紫陶原料相媲美,是烧制紫陶工艺品的上等原料。目前已成为继宜兴后全国最大的紫陶原料产区。</font></h1> <h1><font color="#167efb"> 经过一代又一代喀左人的不懈努力他们不仅做出精美的艺术品,同时也造就出一大批以白雪峰为代表的省、市、县级工艺美术大师,徐振海、王亮、刘曰明、周占群、张文博、艾雅芝、丛龙飞、杨雷、殷东丽、沈德应、李春波,等众多工艺美术大师,成为喀左紫砂业的中流砥柱。同时这些人也始终继承着蒙古族纯朴、善良、诚实的信念,秉承着</font><font color="#ff8a00">“做陶先做人”,</font><font color="#167efb">赢得消费者满意度,是他们始终的追求。</font></h1> <h1> <font color="#167efb">一把手工制作的紫砂壶倾注了艺术家全部心血,即高雅气质和浓厚文化传统、及实用性,将陶艺、书法、篆刻、绘画完美的结合起来。成为独一无二的艺术珍品。名家名壶不可多得。紫砂壶造型形式丰富多变,或精美细巧,耐人寻味,或奔放大度,令人心旷神怡,加之镌刻于壶体表面寓意深远的题诗赋画,更增添了浓郁的书卷气,而紫砂壶的审美特征是文化因素。<br> 拥有一把喀左紫砂壶,是茶文化的必备条件。无论你是饮茶、欣赏、或是把玩,收藏,都会让你赏心悦目,身体健康。给你的生活增添情趣,慢慢品味人生。<br></font></h1> <h1> <font color="#167efb">紫砂壶原料是石头,属于夹层矿石,此矿石在空气中易风化,经过碾磨加工炼制陈腐成为可以制作紫砂壶的泥料。</font></h1> <h1><font color="#167efb"> 红土泥塑是以红土为主要材料,添加需要的辅料捏塑而成。泥塑题材以宗教崇拜人物为主流,杂件为辅的民间工艺。泥塑的制作工艺大致分为两类。一是由天然红土加工塑造而成。二是捏塑后熏烧而成。这两种泥塑制作方法至今仍然在沿用。红土泥塑适合制作大型造像。运用雕、塑、捏、贴等手法,塑造人物形象。小型造像在制作期间为了增加强度要经过烧制形成红陶塑或灰陶塑。<br>  红土泥塑要经过采土、晒土、过滤、和泥、砸柔、闷泥、加砂、加棉、立木、绑草、捏塑、压光、阴干、粉底、上色等十几道工序完成。</font></h1><h3><br></h3> <h1><font color="#167efb">正在装车运往吉林省延吉市的花盆</font></h1> <h1> <font color="#167efb">近代,喀左县的紫砂业也走过了风风雨雨百年的发展历程,紫砂产品由最初的6个品种发展到多达100余种,其中的堆绘紫砂茶具和双沿花盆曾被评为国家轻工部优质产品,销售市场也由国内的6个省市发展到出口17个国家和地区。形成了“南有宜兴,北有喀左”中国紫砂市场的格局。被中国商业联合会授予“北方紫陶之都”称号;紫陶文化产业园被列入中国市场“百城万亿”增长计划重点培育项目。紫陶文化产业列为辽宁省九大轻工业之一、朝阳市十大旅游文化产业之一。同时也成为喀左地区经济腾飞的支柱产业。</font></h1><h1><font color="#167efb"> 特别是借助互联网,京沈高铁全线贯通,为正在崛起的</font><font color="#ff8a00">“中国北方紫砂陶都”</font><font color="#167efb">,插上腾飞的翅膀,一个产业规模化、产品精品化、市场国际化的发展趋势已经形成,喀左紫砂业走出辽宁、走出国门、走向世界已经成为现实。</font></h1>