佛国之旅--缅甸

瑾瑾路过

<p>  缅甸是东南亚的一个国家,目前依旧是世界上最贫穷的国家之一,缅甸约百分之九十的民众以佛教为心灵信仰,因而造就境内遍布庙宇宝塔等佛国特殊景观。英国小说家鲁德亚德•吉卜林曾这样描述缅甸: “这就是缅甸,不同于你所知道的其他任何一个地方。”带着对那个国度的疑虑和好奇,开启了我们佛国之旅。</p><p> 我们旅行团一行16人,从上海经香港转机到达缅甸仰光;从魔都0摄氏度到仰光近30摄氏度,如此温差觉得一下子进入了夏季模式。</p> <p>  美女导游小李,祖籍云南腾冲,华裔第三代,微胖的身材,穿着缅甸裙别有风情,笑眯眯的和善可亲。第一天她就缅甸风俗作了介绍,告知在缅甸进寺庙必须赤脚,也不能穿袜子,以示尊重。缘由是缅甸人认为鞋是最肮脏最龌龊的物品,无论是进佛寺、进塔院、见法师,都必须脱鞋,连袜子也不能穿。在缅甸人的心目中,佛塔和佛寺是最神圣的地方,僧侣则是佛祖的代表,绝不能穿最肮脏的鞋去拜佛、拜塔和见僧。所以从今天开始,我们进庙就必须赤脚。</p> <h3>  万人石窟道场,是世界各国佛教徒第六次大会开会地点,石窟门高高窄窄的,两旁大小形状不一的彩色鹅卵石墙面很漂亮。</h3> <h3>石窟道场寺</h3> <h3>  仰光和平塔,建于1955年,是为了庆祝第六次世界佛教会议而建造的佛塔。全塔有六个门,每个门供奉不同的佛像,塔正中有一尊重达一顿的银佛。我们绕着和平塔走了三圈,合掌祈祷世界和平。</h3> <h3>  仰光佛牙塔,建于1996年,塔内供奉着北京请来暂放的一颗佛牙,将来还是要还的。当然一般人进入塔内也看不见这颗佛牙,但对于佛教徒来说心中唯有佛祖足矣。</h3> <h3>  乐伯慕尼佛寺也称白玉佛,号称由世界上最大的白玉原石,经数十位工匠呕心沥血历时3年多,方雕琢完成,站在佛像前不禁让人肃然起敬,为佛教、为信徒、为那些工匠们。</h3> <h3>  星空夜幕下内比都大金塔,灯火璀璨,我们穿上缅甸传统沙龙入塔。</h3> <h3>  大金塔内金碧辉煌,有四尊价值不菲的玉佛供奉于此。</h3> <h3><font color="#010101">  气势恢宏的大金塔金光熠熠,我们仰望大金塔,祈祷你我安好。</font></h3> <h3><font color="#010101">  在缅甸,无论是年长者还是年轻貌美的小姑娘,甚至一些年轻男子,都会在脸颊涂上一片“黄粉”,这似乎已经成了缅甸文化特色及标志性的街头景观。这种黄粉是缅人就地取材自制的一种物美价廉的天然防晒美容霜,对于大部分缅人来说,要是哪个妇女脸上没有涂黄粉会被认为很懒,没洗脸。我们入乡随俗,请导游小李给我们也一一涂上“黄粉”,说是“黄粉”其实有点像刷墙的白灰,大家你看我,我看你,还真是有趣。</font></h3> <h3>  涂抹“黄粉”、头戴缅甸草帽的一群上海女人</h3> <h3>  曼德勒乌本桥,建于1856年,这座古老古朴的柚木桥,没有栏杆,全长1600米,宽约2米,是世界上最长的木桥之一。这座桥还有个好听的别名叫“情人桥”,寓意是桥有长度的,但爱情是没有长度。</h3> <h3>  整座桥相接处没有使用一颗铁钉,全靠斗榫。虽已历经160年的风风雨雨,但是依然结实。</h3> <h3>  桥上有六座亭子,体现了佛教的“六和精神”(戒和同修:法制上人人平等;身和同住:行为上不侵犯他人;口和无诤:言语上和谐无诤;意和同悦:精神上志同道合;见和同解:思想上建立共识;利和同均:经济上均衡分配),深受佛教思想影响的缅甸人、恋人们经常会来乌本桥走一走,立誓永葆这六种和睦互敬的精神。</h3> <h3>弹琴老人</h3> <h3> 站在桥上远眺近望是缅甸乡村景象,一条不太干净的河流,大片的农田,一些荒芜的田野,一些农舍,远处金灿灿的冒尖一定是寺庙。</h3> <h3><font color="#010101"> 都说乌本桥那抹血色残阳很美,可惜我们是午时游览,看不到最美日落了。</font></h3> <h3> 曼德勒皇宫,缅甸最后一个王朝的故宫,原始建筑在二战时期全部被损毁,现在所看到的是1989年根据历史资料在原址上重建的。</h3> <h3>皇宫建筑由柚木建造,方方正正的风格。</h3> <h3>  皇宫内空荡荡的,基本上看不到任何家具和摆设,仅存的一些家具集中在文化博物馆内,有个龙床等。</h3> <h3> 登上121阶梯红色旋转瞭望塔塔顶,俯瞰皇宫全景和曼德勒市区。</h3> <h3>  固都陶佛塔,建于1857年,缅甸人称为“全世界最大的功德佛塔”,佛塔四周围绕着729座白色的经书亭,享有“世界最大书本”之美誉。</h3> <h3>  排列齐整的白色佛塔群庄严肃穆,彰显佛经的神圣。</h3> <h3>卖花的小女孩</h3> <h3>  金色的佛塔与周围白色的小佛塔在阳光下相映生辉,很美!</h3> <h3>白色佛塔与红衣僧侣</h3> <h3>晚霞落影在曼德勒山</h3> <h3>游客们聚集在山上,只为观赏凄美日落</h3> <h3>装饰华丽的山顶寺庙</h3> <h3>  夕阳柔美绚丽,可惜有雾,期待的日落不太清晰壮观。</h3> <h3>  在高低错落的的寺庙剪影里看日圆慢慢地到瞬间下沉,日出日落每天不惊不咋地重复,人的生生息息也可以如此自然,生活原本就是如此平凡。</h3> <h3>  缅甸蒲甘素有“四百万佛塔之城”之称,到处都可以看到砖红色的塔身,这是那时代佛塔的特色。</h3> <h3>  达玛扬基寺,由那拉都国王于1170年修建,塔底座为正方形,是平原面积最大、城墙最厚的佛塔,也是蒲甘最雄伟的佛塔。</h3> <h3>  据说当时修建这塔时要求极高,如果砖块之间有裂缝,工人就会被砍手,也正是这严酷刑规,这塔造的非常坚固,1975年地震时,其它佛塔都遭受到不同程度的损毁,而达玛扬基寺却毫发无伤。</h3> <h3>  灰白色的达宾纽寺,始建于12世纪,是所有建筑里最高的,也是蒲甘最早的楼中楼建筑之一,此塔有“神庙”之誉,是蒲甘中期建筑的代表作。</h3><div><br></div> <h3>  走进阿南达寺时,立刻被其壮阔漂亮的建筑吸引到了,看来最美阿南达寺果不负盛名。</h3> <h3>  阿南达寺由江喜陀王于1091年建造,属于早期塔寺一体建筑,是蒲甘现存最完整造型最美丽的佛教寺庙,也被誉为蒲甘第一佛塔,其建筑工艺大大超越了之前的佛塔,整座塔工艺精湛,繁而有序,集缅甸古代建筑艺术之精华。</h3> <h3>静美</h3> <h3>  塔内墙面上有不少浮雕故事,还有看不懂的缅文。</h3> <h3>  站在阳光下,仰视这座佛塔,美不胜收,而佛塔倒影更是一幅幅绝美画卷。</h3> <h3>难忘那个下午,我看到了最美阿南达。</h3> <h3>  在蒲甘乡村坐华丽马车逍遥游,说是华丽马车其实就是乡村最普通的马车,只是在马头上插了几枝花,铺了花式的坐垫。马车夫是个小伙子,脸上涂着黄粉,笑眯眯的挺和善的,看我们照相就慢下来或停下来。</h3> <h3>  马车走在乡间泥泞的小道上,走村串道,沿途有乡村里简陋的农舍、有散落在田野中的大小、形状、年份不一的佛塔。</h3> <h3>乡村里头顶物品的妇人</h3> <h3>看日落人群的剪影</h3> <h3>  静谧的晨曦光线刚透亮,热气球就穿梭在乡间田野里的大小佛塔上。</h3> <h3>  酒店旁荒寂的田野里,竖立着大小不一的佛塔,有的佛塔里供有佛像、有的则是一个小小的土色塔,在晨光里倒也显得端庄不落俗,自有一份淡定。</h3> <h3>  瑞山陀塔,建于1057年,位于蒲甘平原最高点,原是观赏日出日落的最佳处,可惜目前在维修,不能上去。从外形看瑞山陀塔,其塔基呈玛雅金字塔形,底座四方有五层,四方中间各有一座石梯,供游人攀登,方正的塔形很是壮观。</h3> <h3>  瑞山陀塔南边有个卧佛殿,供奉着长21公尺的大佛,但佛殿较狭窄,只能在卧佛脚底处拍摄到全卧佛全身像,所以映入眼帘的首先是这尊卧佛硕大的双脚。</h3> <h3><font color="#010101">  瑞西贡塔,是蒲甘最古老的寺庙,与仰光的瑞光大金塔并列为缅甸四大圣塔。据说这里是蒲甘香火最旺最灵验的佛塔,塔上几乎都覆上金箔,每天都有虔诚的缅甸人来给塔身贴金祈福。</font></h3><h3><br></h3> <h3>修行者</h3> <h3>  佛塔前有一汪小小的井水,从水面可以看到整座佛塔的倒影。</h3> <h3> 金黄色的佛塔在蓝天下灿灿发光,耀眼四射,只是觉得缺少了什么---时光,看不到、触摸不到时光的印记了。 </h3> <h3>  蒲甘河边一家中餐厅,周围摆满了各式花缸,别具一格,十分养眼,这些天一直出入于深寂的寺庙佛塔中,难得在一条清澈的河边,又是一个天朗气清的午时阳光里,我们顾不上用午餐,齐齐地陶醉在自然风光里,你拍我拍,女士们更是摆出各种美态留影,午餐后继续游荡在河边,观景拍照,流连忘返。</h3> <h3>  我们入住的内比都 Mingalar Thiri 三星级酒店,外观漂亮大气,内饰也不错,服务人员都面善和蔼,服务到位。</h3> <h3>  途中所见缅甸乡村田野或小城镇,与寺庙的富丽堂皇相比,不禁感叹缅甸民众守着信仰的那份淡泊。</h3> <h3>  仰光乔达基卧佛寺,这里供奉着缅甸最大的卧佛像,始建于1907年,经历了各种天灾后,1960年正式成为现在的大型卧佛像。卧佛神态安详豁达,眼睛由玻璃镶嵌而成,特别美丽。卧佛右手轻轻托着头部,眼睛慈悲地注视芸芸众生。卧佛长20米,高5.4米。卧佛奇大无比的一双脚板上有108个格子和图腾,隔出59个人的世界、21个动物世界和28个神的世界,象征天地万物尽在其脚下,代表佛远远超脱这三层、在众神之上,亦象征着神人动物有108次轮回。</h3><div><br></div> <h3><font color="#010101">  仰光皇家湖公园,公园不是很大,围绕的皇家湖四周绿树葱翠,一派旖旎自然风光。</font></h3> <h3>  湖上醒目地停泊着具有缅甸特色的皇家鸳鸯船,金黄灿烂,我们明晚将在这鸳鸯船上用餐。</h3> <h3>  仰光英国统治时期修建的火车站,外观看上去具有英式风格,广场上还竖有英式铜制雕塑。火车站内部设施由于年代久远已斑驳陈旧,目前火车站还在使用,不过火车速度很慢。走进火车站,仿佛回到了我国70、80年代的火车站,有似曾相识的感觉。 </h3> <h3><font color="#010101">  仰光市中心的班都拉公园,是仰光人日常闲聚的地方,人们三五成群聚集在碧草如茵的草地上,温馨自在。</font></h3> <h3>公园中心缅甸独立纪念碑</h3> <h3>公园旁有一座天主教堂</h3> <h3>公园正门前是仰光市政厅</h3> <h3>  蓬莱仙岛水中佛寺,此塔浮于伊洛瓦底江支流的仰光河面上,河水浑浊,据说水中有硕大的鱼类,但由于佛寺在旁,虔诚的信徒们不会去捕鱼。</h3> <h3>佛寺一如东南亚寺庙建筑风格,光彩华丽。</h3> <h3>几个小尼姑萌萌的,非常可爱。</h3> <h3>  波德通宝塔前,着传统沙龙的民众,在路边等做法事的高僧。</h3> <h3>  仰光瑞光大金塔,此塔建于2500年前,高达100公尺,是当今世界上最高的佛塔。塔顶及外观由66吨纯金建造而成,顶上金质宝伞下有一直径27公分的红宝石,镶满钻石及各色珠宝多达7000多颗,塔周环立68座小塔围拥着大塔而形成金色塔林,极其壮观。</h3> <h3>  金碧辉煌的大金塔,与印度尼西亚的婆罗浮屠塔和柬埔寨的吴哥窟一起被誉为东方艺术瑰宝,是驰名世界的佛塔,也是缅甸国家的象征。</h3> <h3>虔诚</h3> <h3>  菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。<br></h3> <h3> 晚霞余晖下,塔影壮观神圣,美轮美奂;佛教徒们席地而坐,经文朗朗。</h3> <h3>  我们的团队在大金塔下合影,难忘一起赤脚走过的缅甸。</h3> <h3>  短短的八天六夜缅甸之行结束了,要说什么印象最深那就是缅甸的佛塔,走在佛塔之中,没有言语,没有浮想,只有肃穆。<br></h3><h3><br></h3><h3> 难以想象仰或不理解,缅甸这样一个国力比较落后的国家,寺庙建筑却如此之多,有的几近奢华,导游说修建寺庙经费主要靠信徒捐赠,政府也会拨款,可见佛国信徒们对信仰的忠诚和奉献精神,我们毕竟是凡夫俗客,不懂佛教、缺乏对宗教信仰的热忱,但对佛教徒、对他们的信仰唯有尊重。</h3><h3><br></h3><h3> 短暂的所见所闻,我所接触到的司机、酒店工作人员或小商贩、还有赶马车的小伙等,他们都不富裕,但都温和谦善,脸上挂着纯纯的笑容,由此只能感叹信仰力量的伟大,有了信仰,可以恬淡如水过日子。他们的善良与微笑、还有那份怡宁与祥和,我记住了!</h3><h3><br></h3><h3> 我想,缅甸之行让我们对善良和微笑多了一点感悟,提醒我们要记得多多微笑哦!</h3>