<h1> 在广州市海珠北路近百灵路的交接口，有一条又窄又深的巷，广州人说的"掘头巷",巷口挂着一個街牌，写着"存德里"。</h1><h1>我3岁左右在这个巷子里住过，搬离时我快1O岁了，过往的时光，现今也可以在我脑海里不时浮现。</h1><h1>存德里是麻石铺的路，雨水一过白花花的很美。这巷里每户住宅门前都有两三级石階，以及有一两米深的石地堂，南方多骤雨，雨水哗啦啦泼下来，在石地堂，你可以甩一下雨傘，整理一下衣衫，是个舒心的地方。宅門有趟笼，趟笼有木筍做的門扣，插着叫鎖上了。开了趟笼之后，才可以开大門。一条存德里内有五宅，靠巷口两宅的建築被改造过，其余三個住宅的建築仍是清末民初旧模样，两扇大木門推开往里进去，天地很宽，有厢房，木廊，庭園，莲池，水井，天窗(天井)。有盆栽有碎叶子树，有人声有炊烟，，，细数起来，宅里的邻居模样，在我的脑海里，一一鲜活起来。</h1><h1>那是一个傍晚，1号门牌的横门关着，从里面传出供香的气味，及喃喃的颂经声; 南無阿弥陀佛，南無阿弥陀佛，，。几个弯着身合掌的女尼对一个木立神主牌作揖，一定在作什么法事，我匆忙离开这个木格窗。横门平日是开着的，里面黑漆漆，昏暗得像被柴火燻黑的墙壁，四周一看，有煮饭的食具，饭桌椅，是个厨房。过了横门是高高的青砖墙，约3O步就到了1号的正门，它的长度佔了半条巷深。1号正門是朱色细雕花叶的小木門。常关着，有香烛渺渺气味飘出，夹着有节奏的木鱼敲击声。我家里人吩咐过，那里是师姑庵，小孩见法师要合十弯一下腰才可离去，这样叫做乖的，我也常做乖的孩子。<br>有那么一次，小木門被一位身段高面目清秀的法師推开了，她一把拉着正想离开的我，"细路女，今天是好日，快入黎行下。"这样一拉，半只脚已进入门内，好光亮，映照三尊金光耀眼的大佛像，盤坐着，大尊佛的头接近屋顶。长方型的大厅打扫得很干净，有张长供桌上有花生龙眼干，有荷花百合花有椂柚，然后又有油灯，小香炉。我手心捻着法师给的糖和花生，对三尊大佛深掬一躬心生敬畏。法师很和蔼对我说，你未曾入过来，可以随便睇睇。我很乖听她话不敢马上回家，就趁她闭目敲木鱼的时间，细细打量。地面上舖有两行草藤似的旧坐垫，两边墙都有许多东西，一边挂着红黄蓝绿，色彩鲜明的印度画，是"湿婆"佛教故事。还有几幅似字又似符的书写条幅。另一边是博古架，上面摆着一些雕像，有木的铜的，，有個佛像长着大象的鼻子，有个大点的佛像的头顶上顶着一个小一点的佛，小一点的佛头顶上，又顶着更小的佛，盤腿而坐卻伸出许多的手，有大手小手，每只手都有一个物件，如火轮，如战戟，如花枝叶，，更多的看不清是什么。那时候，我是因不懂得而害怕的。正想说回家的时候，昏暗处有老尼的咳嗽声，"妹妹仔黎玩啊？，帮我个忙，上楼上天台帮手摘个椂柚好嘛？"。我听说楼上有树可摘椂柚，好奇心大作，好! 我马上跑向厨房里角落的木楼梯，此梯没有扶手，约10级木级但比较陡斜，我双手按着木梯拾级而上，旧木门吱的一声被我推开，真的是個见方的小阳台，靠边有一棵椂柚树已长上来，伸手之处的树冠果实累累，有大有小的椂柚挂在枝头，好看极了。这时老尼已跟上来了，她挑了一个又大又圆的叫我双手捧着，她从衣袋里取出铁剪把树枝椏剪断，重重的柚子连枝叶落在了我的手上，猛烈的柚香扑鼻而来，椂柚像塗了油有些滑手。收获的心情真好!在五十年代什么都缺，我居然能见到结满果的树，又可以採下亲手捧着它的果，像做梦一样啊。之后，我怎么离开师姑庵又怎么回家又有没有对家人诉说，已经想不起了。在存德里生活了那些年，之后曾多次进去跪垫叩头，但其他细节已想不起来了，看来，第一印象真的很重要。<br>后来，我家搬离存德里之后，我也曾路过巷口张望一下，留下些缅怀的目光。这一次，已经是7O年代左右，在巷口让我碰上了身高而面貌秀丽的法师，吃惊得差点儿认不出她来。以往的她身穿浅灰布袍，脚踏洗得洁白的皂鞋，光着头，头顶上露出两排粒粒白点大小整齐。她的俗姓祖籍什么的一概不知，只知她是存德里尼姑庵的主持，这次偶遇，多少年没见，她变了，背有点驼，头上已留着头发，贴耳边的短发已鬓白，怎么看也记不起她是谁。"亞碧，你们搬去边處？"她的声音没变，目光仍然慈爱，一下子我认回了她。我们闲聊了一会儿，我和她一样都出来社会工作了，我当教师，她当佣工。分手后，我内心莫名地有些酸楚，时光冉冉，人面全非啊，那个庵被砸了以后又怎么样了呢？ 日子已经远去了，心唸一句:阿弥陀佛，幸好 人是平安。</h1> <h1><br></h1><h1> 我住存德里二号二楼，就是建築上被改造过的房子，大抵楼底很高，能在墙边加了长木梯，另立一层。二楼保留了正樑上吊着的一块布，原色应该是红色的，年代远久，布已经发黑厚重地垂着。一列的木格格窗可看到近处瓦顶搭瓦顶的风景，望向远处可见光孝寺的殿堂模样。夕阳在西边一些木棉树旁消沉，晚饭的时间就到了。木板的地面和木板间隔的房间，为防火备了一个大大的盛着水的陶缸。炎热来了趁老媬母出去了，我和妹妹跳进水缸玩浸浴，结果，总是少不免受一顿责罚。水缸附近是天窗，抬头往上看它，透亮透亮的，要用绳子拉开关上。那透亮的一片是用许许多多细片的云母编织而成，云母是什么？是贝壳的薄片，阳光从这里直射进屋。天窗供二楼和楼下共用，二楼叫天窗，楼下就叫它做天井。在二楼，小孩子不允许在天窗旁玩，一不小心，会掉下一楼天井去。</h1> <h1> </h1><h1> 鄰近的4号，可以说像自已的家一样每天都去，找他家里同校同年級的同学玩。<br></h1><h1>"世伯",我每次进去都冲里面叫一声，给正低着头写字的老人打了声招呼，没待回音，就迳自跑入里屋去。老人就是我同学小华的爸爸，身裁清瘦性情沉静，常埋头在他自已的事中，听到声音斜视一眼，很快又低头书写了。<br></h1><h1>在里屋，更大的一个客厅，与天井小庭院用木玻璃窗户隔着，可见外面有几棵芭蕉树，树的姿态都很好看，或打花芽吊着红的蕉心，或成手指头模样的打蕉芽。因为小庭院有口水井，地很滑，我们被劝留在大厅玩，但厅里有些东西也是不可触摸的，长几上有广彩大福禄寿三尊瓷立像，瓷碟上供的假果子也别摸，水蜜桃，杨桃像真的一样，不能吃，也懒看多一眼。小华爸爸曾教我们欣赏他祖传的四幅瓷画"春夏秋冬"，春有百花，冬有雪，夏有涼风，秋有月，，小华爸爸满肚的文章，我们几个野孩子不耐煩听，心里只想着抛豆子袋，揀竹签之外，还有什么好玩的事。难忘的是我们发现了捉针蜂玩，时值盛夏，靠庭院的墙边仍长有一些青笞，会有尾巴闪着七彩金光的针蜂飞到这里歇暑，我们几个野孩子会争着显身手，都要"我先捉"，，针蜂小而灵巧，往往谁也捉不到。但最终捉到也是有的，捉到牠捻住针蜂的纤腰，牠会在尾巴处伸出长针，那么，尽快而且准确地把针拔掉，我们都很聚睛汇神地做这件事，从沒试过被针刺过。刺了会怎样？天知道。贪玩的我们根本没想过。拔了针后，用缝衣线绑着牠的腰，牠在我们手上传来传去，在大厅里忙乱飞来飞去，我们用手的力可以控制牠，不让牠飞往禁地。如此嬉哈笑，玩耍，见牠累了，剪短了线，到庭院把牠放飞。</h1> <h1> </h1><h1> 存德里3号和5号大宅，都是继承祖业的住家，家里小孩子都有长辈陪伴出入的。我们巷里几个野孩子，溜进去，藏在花盆旁，柱子后，躲在厢房角，就是玩"捉伊人"(躲猫猫遊戏)，当然，在被逮到后的笑声中，几个野孩子理所当然地被逐出了大门。5号大院有个巨人，高米8，头骰和四肢都很大，声音很低很粗，行动迟缓，平常孩子们都避着他。有一天，听巷里大人议论，说他去世了，抬他出屋的人，用长釘子釘进他的手，串了铁线以绑在板上固定，，，打听此事之后，我们几个野孩子再也不敢上5号大宅那里玩去了。</h1> <h1> </h1><h1></h1><h1> 往昔的生活，夜来得早，太阳下山之后，存德里都是宁静的，没有电视可看，家门都关闭着不外出，大家洗洗睡。但也有家家晚上开门的时候，不是每一晚，但总有一晚，呼叫声在巷子传来，"倒屎倒尿，倒屎，，倒尿，，，",各家都有人提着木桶手挽，匆匆出去。回来的时候，木桶已清洗干净，木桶盖上有几条蕃薯，是倒夜香挑夫的回赠。</h1><h1>清末民初的建築，有青砖木窗石板庭院等很优雅宁靜，但就是没有水廁这种生活起居需要的東西。想必是新社会以后，一些公廁陆续出现了，在存德里巷口对面，也建有了一所公厕，巿民方便，城市卫生，当时是一个德政。<br>存德里的一個"德"字，有什么出处没有？</h1> <h1><br></h1><h1>朋友说的真好 :《光明里》也好，《存德里》也好，总託负着一种正能量，伴随着人的成长。</h1>