<h3><br></h3><h1>母亲是来自赣南的一个传统客家女人。</h1><div><br></div><h1>抗战进入如火如荼的非常时刻，原本在家做砻匠又会巫术的外公被征召入伍作为国军中一员，很快，能识文断字的外公被提拔为军队里的文书。</h1><div><br></div><h1>日本鬼子轰炸赣州的时候，外公不幸被敌人细菌炸弹炸断左腿以至引起败血症溃烂，战地医生不断锯掉腐烂的残肢还是无可救药的死去，只留下外婆和母亲这两位最亲的人。</h1><div><br></div><h1>我们从未见过的外公，就这样躺在棺木和他唯一的陪葬品---蒋经国防化部队的防毒面罩---永远长眠在故乡的山岭丛林中。</h1><div><br></div><h1>失去家里顶梁柱的外婆依然守护在夫家，拉扯唯一的女儿相依为命，在中国父系氏族权力十分严格的赣南过着孤女寡母的艰难生活。</h1><h1><br></h1> <h3><br></h3><h1>那时，<br>爷爷是中央苏维埃后方保管处军械科科长的身份，掌管着整个中央后方的军火和钱财。</h1><h1><br></h1><h1>爷爷是个不苟言笑很严肃的人，是朱总司令和毛委员他们一起开会时候的纪律执行主席，也是整个会场唯一可以佩戴枪支的人。</h1><h1><br></h1><h1>尽管这个后方保管处就设在我们家族祠堂的后山洞里，而且也是唯一有出入钥匙的人，但却丝毫不拿一针一线据为己有。</h1><h1><br></h1><h1>因为某一次试爆的火药枪管堵塞炸伤了一只眼睛，医治期间背着医生的叮嘱与战友刘伯承一起偷偷吸了烟，从此以后就成了“谢单眼”。</h1><h1><br></h1><h1>由于长征大部队的启程，留在后方养伤而被国民党追捕的爷爷，漏夜带着父亲南下广东避难。</h1><h3><br></h3><h1>与长征大部队失去联系的爷爷带着父亲，就在粤赣湘边界一带游走江湖靠修造猎枪为生。</h1><div><br></div><h1>解放后，身为江湖工匠的父亲由政府收编为技术人员，被安排到镇上的农具厂制造农用工具，从此定居在这里。</h1><div><br></div> <h3><br></h3><h1>六十年代初，父亲在一次修理农具的时候被卷进水轮机绞断了几根肋骨，厂里不得已发加急电报到江西请求母亲来广东照顾父亲。</h1><div><br></div><h1>作为外婆第一个掌上明珠的三岁多大姐很不情愿离开，跟着母亲和爷爷乘汽车启程南下到了粤赣边境，那时粤赣湘的边远乡镇还没有公路，南下的只能靠山路北上的靠山路和水道进入。</h1><div><br></div><h1>于是，<br>古稀之年的独眼爷爷背着大姐，年轻的母亲背着大哥，祖孙三代就这样昼行夜伏的走了几天几夜来到父亲所在地，从此扎根在这粤北的最北处。</h1><div><br></div><h1>大姐老是怀念外婆家做客的快乐，也抱怨伏在爷爷驼背腰骨顶得肚子发疼。</h1><h1><br></h1><h1>而我们一众小的却非常向往那种带着传奇又冒险味道的场景，毕竟，大姐是众多兄弟姐妹中唯一在外婆家待过，而且还是经历过长途跋涉颠簸的人！</h1><h1><br></h1> <h3><br></h3><h1>过了不久，爷爷要回赣南，因为割舍不下奶奶和未婚的两位叔叔。</h1><div><br></div><h1>回到老家的爷爷上门请求外婆：亲家母，您生了一个女，我的儿子您的女婿也是您的儿子；您不如去广东权当玩玩跟着他们一起生活，这样您也不会孤独寂寞了！要是您想回来就回来，这边的屋舍田地山林我都会帮您看住的。</h1><h1><br></h1> <h3><br></h3><h1>长时间独居的外婆被爷爷的一番话语打动答应去广东看看。</h1><div><br></div><h1>终于，<br>在六零年代的某一天带着行李与复杂的心情离开居住了近六十年的故土。</h1><h1><br></h1><h1>而这一看看却终老异乡永远没有再回来。</h1><h1><br></h1> <h3><br></h3><h1>由于外婆的到来是一种客居的态度，户口没有迁来所以她就成了没有粮簿的“黑户”。</h1><h1><br></h1><h1>但<span style="font-size: 20px;">深居简出的外婆在小镇上的眼里看来，是见过世面又充满外地风情的女人。</span></h1><h3><br></h3><h1>高高发髻交叉插着铮亮精致的头簪，一身镶嵌花边的纯客家款式士兵林蓝布大衣漏出颈项一圈白棉布内衣高领，衬托着高挑的身材和岁月忘了前进的白皙面容，显得很是文雅风韵犹存。</h1><div><br></div><h1>附近街巷的女人们暗中聚在一起窃窃议论着模仿着这个不太爱走动的江西婆容貌，装扮，言谈举止，大胆的试探着和外婆搭讪打招呼，互相用鸡同鸭讲比较难理解的语言小心比划着进行沟通。</h1><div><br></div><h1>很快，<br>这些来自说着不同地方语言不同风俗习惯的女人们，开始走家串户的说着从外婆口中探索出的点滴故事。</h1><h1><br></h1> <h3><br></h3><h1>外婆，<br>是我小时候最初所有认知的来源者，<br>她一直教导训斥我们要勇敢善良正直仁慈。</h1><div><br></div><h1>小时候，</h1><h1>我一直不愿意用“文盲”来套用在她身上，以至后来明白了“文盲”这个词汇的时候，我心里很是愤慨创造这个词语的人是多么无知的脱离了群众。</h1><div><br></div><h1>很长时间以来，我一直认为创造文盲这个词语的人才是真正的文盲：认识字眼并不一定就是有文化的人，文化并不是就是单单认识了多少个字为标准的吧？</h1><div><br></div><h1>还有许多许多街头巷尾不识字的能工巧匠我认为他们就成了是文盲？</h1><h1><br></h1><h1>文盲能够雕梁画栋、能够敲锣打鼓、能够做出精巧细致的生活用具吗？</h1><div><br></div><h1>比如说，每逢墟日闹子来我们家歇脚的黄茅坳那个修磨老人，叫你有文化的人不一定就能雕刻出一副规则分为阴阳两面纹路的青石磨盘。</h1><h1><br></h1> <h3><br></h3><h1>上个世纪八十年代末的一个中秋月圆之夜，欢乐祥和里的家里笼罩着一层愁云惨雾。</h1><div><br></div><h1>年近九旬的外婆终于咽下最后一小口中秋节熬的鸡汤撒手而去。</h1><h1><br></h1> <div><br></div><h1>而如今，<br>每个八月十五的夜晚，<br>陪着老母亲在她修行的小寺院:<br>拜月光菩萨，吃传统的扶溪月饼，听她唱她记得的客家歌谣……</h1><div><br></div><h1>这已然成了我们家这些年来约定成俗的中秋节方式。</h1><h1><br></h1> <div><br></div><h1>月光光秀才郎<br>骑白马过莲塘<br>莲塘背种韭菜<br>韭菜花结亲家<br>……</h1><h1><br></h1><h1>八十多岁的老太婆唱起这样的歌谣，捏着嗓子陶醉万分，不知道她的少女时代藏着什么样的心思与憧憬呢？ </h1><h1><br></h1><h1>不知怎么搞的，每次听到母亲唱山歌的时候，脑间总会浮现这样一首诗: </h1><div><br></div><h1>“ 总希望 二十岁的那个月夜 能再回来 再重新活那么一次 然而 商时风 唐时雨 多少枝花 多少个闲情的少女 想她们在玉阶上转回以后 也只能枉然地剪下玫瑰 插入瓶中 ——席慕蓉”</h1><div><br></div><h1>这首诗真的是道尽了千百年来东方女性的深深幽婉怨叹、模糊不清的未了情啊！</h1><h1><br></h1> <p><br></p><h1><span style="font-size: 20px;">那时的母亲，</span></h1><h1><span style="font-size: 20px;">是不是也会幻想有个他在山路转弯处焦急的等待守望？</span></h1><h1><span style="font-size: 20px;">是不是也梦见青衣白马的俊俏郎君在踏春赏花暗送秋波？</span></h1><p><br></p><h1><span style="font-size: 20px;">自小就丧父被生活劳累磨粗了手脚的母亲，虽说五大三粗貌似没有什么千金小姐的作态情调，但是在农闲与族里的女人们坐在祠堂的下厅长凳上绣鞋面纳鞋底的时候，也会一边欣赏从外面塘里暗沟游进来的草鱼鲤鱼在天井里悠然觅食，一边抑扬顿挫唱起了响亮的山歌。</span></h1><h1><br></h1><p><span style="font-size: 20px;">每个八月半，族人们每家每户端着一托盘果点和冲好的擂茶聚集在祠堂赏月，那种人声鼎沸热闹非凡的场景直到今天母亲还在深深怀念：你们现在都不知道，那赏月过后地面上留下的黄豆板壳都厚厚一层，女人们都打扫大半天才收拾完毕！</span></p><p><br></p> <h1><br>每次团聚的时候，<br>大伙儿都说:<br>您老人家多幸福，儿女成群，子孙满堂，幸好嫁给了我们谢家哦，要是您嫁给别家指不定会受更大的罪孽呢，您要相信这也是一种缘分啊。</h1><h1><br></h1> <h3><br></h3><h1>看我们把她取乐，<br>母亲不由得怨艾的说道:<br>我爸要是活着，我才不会嫁给你们家，我阿爸说了要送我去进学堂的……</h1><h1><br></h1><h1>烛光下的母亲，</h1><h1>淡淡忧伤的眼神仿佛看到一身戎装英气逼人的外公，带着她和外婆在这样的月光下公主般被宠爱着。</h1><div><br></div><h1>母亲老是抱怨自己命苦，一定是上辈子做了什么才有现在的报应，要不自己的父亲也不会在她那么小的时候就死去了，也不会和自己的母亲过着孤儿寡母的生活受尽磨难，才十二岁就被当做家里的男人来使唤。</h1><div><br></div><h1>所以，<br>母亲在六十岁的时候就发愿吃斋念佛，兴许是为了上一世做了的孽赎罪，也或是为了来世能够有更好的归宿吧。</h1><div><br></div><h1>这个时候，<br>我们赶紧安慰她:<br>您看您多好，结婚的时候还有白马王子来接你呢！</h1><h1><br></h1> <h3><br></h3><h1>母亲在十六岁的时候嫁给了父亲。</h1><div><br></div><h1>在那个年代，虽说已经是解放了好几年，但还是逃脱不开奉行了千百年来“ 父母之命，媒妁之言”的礼教制度。</h1><h1><br></h1><h1>由于交通不便和上班原因，在广东工作的父亲一年只回一次老家，因此被事先安排赶墟的时候在某某地方等媒人带女方来相亲。</h1><h1><br></h1><h1>母亲被媒人带着在街上远远的看了一眼那个男人就算是打了照面，连话都没说过一句。</h1><h1><br></h1><h1>每次听到这里的时候，我们总会贼贼的笑问母亲相亲的细节:那个时候那个男人我们的老爸是不是很帅气才被你看中喜欢了？</h1><h1><br></h1><h1>母亲有点不好意思的回答说:看起来还不错，留着四六分头发，穿一件长裳，样子还是蛮标致。</h1><h1><br></h1><h1>母亲可能是受笑不露齿的教育影响极深的缘故，乃至一辈子都在翻白眼数落父亲:每次笑干嘛都露出满口大白牙？一点都没有你老爸的正经样！</h1><h1><br></h1> <h3><br></h3><h1>尽管过去那么多年，但母亲说起她婚礼那天的情景细节一切都历历在目，仿佛就在昨日。</h1><h1><br></h1><h1></h1><h1>直到现在，</h1><h1>母亲都在嗟叹她结婚那天，因为另外一个新娘先她一步把镇上的结婚大花轿租了过去，以至于她只能乘一头小白马出嫁。</h1><h1><br></h1> <h3><br></h3><h1>十六岁的少女尚未完全发育，略显单薄的身子穿了简简单单的客家蓝布衣作为新婚礼服，并不太茂盛的头发挽了发髻，上面插满了各种手工打造的银簪银钗……最后蒙头蒙脑的肎上一张大红洋帕，把整个脸面都遮掩得像未点燃的红蜡烛。</h1><div><br></div><h1>整装待发的小小新娘拜过娘家历代列祖列宗和妈妈在房里哭别后，由堂哥背出大门，早已等候多时的夫家兄弟们赶紧吩咐迎亲送嫁的女眷把新娘扶上扎着红绸带的白马坐好。</h1><div><br></div><h1>唢呐齐鸣，迎亲的队伍不紧不慢的穿过山野田园溪流，沿途的村落零零落落不时有看热闹的人们在对着新娘身上的首饰和嫁妆买品头论足。</h1><div><br></div><h1>即便从旧社会解放成新中国好几年了，婚礼的一切细节还是按照老规矩，黄金白银依然是硬通货；被称为“花片儿”的银圆还是在喜丧嫁娶中起到举足轻重的分量。</h1><div><br></div><h1>作为客家新娘，银首饰披挂满身是是新娘将来在夫家的地位也是彰显娘家身份的象征；外戚们早早准备好了手镯链子给新娘陪嫁，手头拮据拿不出首饰赠送的亲戚就拿一块银圆权当一只手镯也来送礼。</h1><div><br></div><h1>准新娘的嫁妆里头必定不可少的就是，得带上自己忙里偷闲亲手一针一线做出来、送给夫家大小人丁所穿的九十九双千层纳底布鞋作为见面礼物。</h1><h1><br></h1> <h3><br></h3><h1>当母亲沉甸甸戴满手镯的双手捧着一路照妖辟邪的铜镜、乘着小马来到夫家祠堂大门口的时候，尽管一路上顶着满头珠钗的脖子早已酸痛得僵直，但还是谨记着把镜面反过来对贴着自己的胸腹，以免镜面照射到冥冥中看不见摸不着的夫家祖先考妣，那就大不敬了。</h1><div><br></div><h1>恭候等待的夫家三亲六戚在匆促又有条不紊的举行入门仪式。</h1><div><br></div><h1>鞭炮早已响起，被盖着簸箕接下马又撒过谷子和跨过火盆的新娘，由送嫁的外戚女眷搀扶着踏上为她专用的红地毡。</h1><div><br></div><h1>长长的红地毡从新娘下马处越过院落天井下厅中厅一直铺到供奉男家历代祖先牌位的上厅供桌下，身穿朱褐色礼服礼帽新郎胸前斜斜的系着一朵红缎大花，有点紧张的早已立在香烛高烧的供桌左边向大门外走进来的新娘低眼偷看。</h1><div><br></div><h1>两个素未谋面的新人，就在锣钹吹打喧嚷中三叩九拜后被人送入洞房。</h1><div><br></div> <h3><br></h3><h1>据母亲说，<br>由于对陌生男人的羞惧，加上拜过堂的父亲也得回广东工作，嫁过去后一直都是和婆婆睡，直到十九岁了才和父亲同房。</h1><div><br></div><h1>后来，<br>母亲不断的生儿育女，<br>于是就有了我们这一群孙悟空派过来的徒子徒孙。</h1><h1><br></h1> <h3><br></h3><h3>手机图文/东山宝树</h3><div>特别感谢张艺的美图</div><div><br></div> <h3><br></h3><h3><b>很早以前就想写一些关于感恩父母的文字，由于各种的原因一直没时间去动笔，深知父母亲的一生，就像开放在腥风血雨里的一朵苦菜花。</b></h3><h3><br></h3><h3><b>恰逢今天是母亲节，还是赶紧完工吧，所谓的完工其实类似长篇小说里的内容提要罢了，很多东西必须要花很大心思去完成，目前为止暂时条件不够成熟。</b></h3><h3><b><br></b><b>仔细想想，其实老妈挺可怜的，现在都八十多岁而父母亲早已没了，等于是孤儿。</b></h3><h3></h3><h3><b><br></b></h3><b>而我们每个人，总有一天也会失去父母双亲成为孤儿。</b><h3></h3><h3><b><br></b></h3><b>我常常在想，<br></b><b>对待年迈的父母，最简单的就是要保证温饱保证冬暖夏凉，尽量让老年的他/她无忧无虑像天真的孩童那样生活，就像对待你自己生出来的幼儿那样恨不得把天上的月亮都摘了给他/她。</b><b><br></b><b><br></b><h3></h3><h3><b>看看在你面前撒娇的孩子，其实，就是当初在父母亲面前撒娇的你。</b></h3><b><h3><b><br></b></h3></b><h3><b>你给了你幼稚的孩子有安全依赖感，同样也得给年迈的父母有安全依赖感</b></h3><b><h3><b><br></b></h3></b><h3><b>一个让家人没有安全感的人，无论在外面如何风光体面，ta一定是个失败的人，因为ta逃避甚至抛弃了人性的善良根基。</b></h3><b><h3><b><br></b></h3></b><h3><b>这是一个正常的有担当的社会人都有能力做到也必须做到的事情。</b></h3><b><h3><b><br></b></h3></b><h3><b>千万别在父母亲死后为自己脸上贴金才作秀给别人看，请记住因果轮回报应不爽的这句千古名言。</b></h3><h3> </h3><h3>2018/05/13</h3><h3><br></h3>