写给莫里哀致伟大的灵魂

宽心尚余

<h3>写给莫里哀</h3><h3>中文名</h3><h3>让-巴蒂斯特·波克兰</h3><h3>外文名</h3><h3>Jean Baptiste Poquelin</h3><h3>别名</h3><h3>Molière(莫里哀)</h3><h3>国籍</h3><h3>法国</h3><h3>民族</h3><h3>法兰西</h3> <h3>  当喜剧止步不前的时候,莫里哀来了。</h3><h3>他改变了戏剧文学</h3><h3>提升了喜剧的地位</h3><h3>用笑升华了悲剧的哀怨</h3><h3 style="text-align: left;"> 贵族的出生,良好的教育,放下了名利选择了艺术,可我打抱不平的想追问:为艺术从此现身的您,到底值不值得?</h3><h3 style="text-align: left;"> 短短的52年,受到现实主义贵族势力的抨击,威胁,诋毁,您高尚的还击。用艺术当武器,教化人心,讽刺人们的附庸风雅,揭露社会的辅助无聊"典雅"生活。</h3><h3 style="text-align: left;"> 死亡并不可怕,可是生命太短,艺术的殿堂里总是短暂的存活天才的艺术家,如此崇高的艺术家,死后更显凄凉,人性的无知与悲虐容不下您的肉身,您不言语我也知您是百分百愿意的!</h3><h3><br /></h3> <h3>流浪的生活,自由的灵魂。</h3><h3>在一切压力之下,独行游走,追求着您的喜欢,积累了丰富的素材。</h3><h3>人们都在享受着安稳,不停按部就班的同种人生。您选择了少数人走的孤独之路。</h3> <h3> </h3><h3> &nbsp;</h3><h3>  一个人一生都在为名利追逐。为无止境的欲望忙碌,为自己的一点所得计较得失……</h3><h3> 您大概想要的就是,改善人们对艺术的认知,改写欧洲的戏剧史。创建古典主义喜剧的先河……</h3><h3> </h3><h3> </h3><h3><br /></h3> <h3> 可是社会的风气与无知的人们,成长了四肢却未成长他们的思想,日亦臃肿了肉身,停滞不前的灵魂。我想恐怕他们辜负了您所做的伟大努力。</h3><h3> 暗自叫嚣着一点所知,冷落了精神世界的成长。伟大的灵魂最终心酸而又凄凉……沧然泪下,人间事令人心酸。</h3> <h3> 艺术家的一生是很难被理解的,人们会说您是疯子、是怪癖不可理喻的傻子,傲慢狂妄的痞子,就犹如破产后的伦勃朗。</h3><h3> 艺术从来不曾自由。这条漫长而孤独的人生路,是在多少嘲笑、讥讽、质疑、以及贫穷中度过的。</h3> <h3>  我默默的记下了您的名字,在一组名为《伪君子》的杰作里,煽情的落泪了!</h3><h3> 瞬间您让我联想到:</h3><h3>古印度王子的释迦牟尼</h3><h3>东汉名臣之后玄奘</h3><h3>清代出家弃权位的顺治皇帝</h3><h3>东晋末期南朝宋初期诗人,不与世俗同流合污的"隐士"陶渊明。</h3><h3>意大利的著名航海家:哥伦布,在封建教会森严统治下,敢于对抗权威。</h3><h3> 伟大的人,上天总是想奖励给他们今生富足的生活。可是倔强的生命总是在不安逸下萌芽,那股伟大的灵魂再一次放下富贵、荣耀、地位,踏上了令人敬畏的伟大之路……</h3> <h3>  伟大而又可爱的人,如果生命可以轮回,我愿您的生命是安静的。</h3><h3> 生时的磨难与艰辛,就留给后来人。或者如有三界以外的地方,我希望您在那里,自由的创作自己的空间,不在听指指点点的说辞,不再搭理低俗无趣的灵魂,不用在去回应,可怜而又空洞的肉身,更不用去装点这个冷漠的世界。</h3><h3> 天堂应该有艺术,对,最值得尊敬的艺术家都会聚集在那里……</h3><h3> 写给莫里哀,致伟大的灵魂</h3><h3> </h3><h3> ~完~</h3><h3> 宽心敬上</h3> <h3>《太太学堂》(l'Ecole des femmes,1662年)</h3><h3>《伪君子》又名《达尔蒂夫》(Le Tartuffe,1664年)</h3><h3>《唐璜》(1665年)</h3><h3>《愤世嫉俗》(Le Misanthrope,1666年)</h3><h3>《吝啬鬼》又名《悭吝人》(L'Avare,1668年)</h3><h3>《浦尔叟雅克先生》(Monsieur de Pourceaugnac,1669年)</h3><h3>《贵人迷》(Le Bourgeois gentilhomme,1670年)</h3><h3>《无病呻吟》(Le M[2]alade imaginaire,1673年)</h3>