<h1><b><i><br></i></b><b><i>东风夜放花千树,<br></i></b><b><i>更吹落,星如雨。<br></i></b><b><i>宝马雕车香满路。<br></i></b><b><i>凤箫声动,玉壶光转,<br></i></b><b><i>一夜鱼龙舞。</i></b><b><i><br></i></b><b><i>蛾儿雪柳黄金缕,<br></i></b><b><i>笑语盈盈暗香去。<br></i></b><b><i>众里寻他千百度,<br></i></b><b><i>蓦然回首,那人却在,<br></i></b><b><i>灯火阑珊处。</i></b><b><i><br></i></b><b><i> </i></b></h1><h1><b><i> ——辛弃疾《青玉案·元夕》</i></b></h1> <h3>吕后病死后,诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是,在上将军吕禄家中秘密集合,共谋作乱之事,以便彻底夺取刘氏江山。此事传至刘氏宗室齐王刘襄耳中,刘襄为保刘氏江山,决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃,陈平取得联系,设计解除了吕禄,“诸吕之乱”终于被彻底平定.</h3><div>平乱之后,众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基,称汉文帝.文帝深感太平盛世来之不易,便把平息“ 诸吕之乱”的正月十五,定为与民同乐日,京城里家家张灯结彩,以示庆祝。从此,正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。</div><div>汉武帝时,“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。</div><div>司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日。</div> <h1 style="text-align: center; "><b><i><br></i></b></h1><h1 style="text-align: center; "><b><i>元 宵 节 活 动</i></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b><i><br></i></b></h1> <h1 style="text-align: center; "><b><i><br></i></b></h1><h1 style="text-align: center; "><b><i>元 宵 的 由 来</i></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b><i><br></i></b></h1> <h3><br></h3><h3>汤圆(glue pudding),是中国汉族的代表小吃之一,历史十分悠久。汤圆起源于宋朝,当时明州(现宁波市)兴起吃一种新奇的食品,即用黑芝麻、猪油、白砂糖为原料,首先把黑芝麻磨制成粉末状,然后猪油、白砂糖相继放入混合物揉成团做馅,外面用糯米粉搓成圆形,煮熟后,吃起来香甜可口,饶有风趣。因为这种糯米球煮在锅里又浮又沉,所以它最早叫“浮元子”,后来有的地区把“浮元子”改称元宵。元宵象征合家团圆,吃元宵意味新的一年合家幸福、万事如意。汤圆的种类繁多,根据中国各地的饮食文化不同制作方法和用料都不尽相同。大部分南方人家习惯在春节早晨都有合家聚坐共进汤圆的传统习俗。</h3><h3><br></h3> <h3>元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”; 上元,含有新的一年第一次月圆之夜的意思。上元节的由来,《岁时杂记》记载说,这是因循道教的陈规。道教曾把一年中的正月十五称为上元节,七月十五为中元节,十月十五为下元节,合称“三元”。汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官,说天官赐福,地官赦罪,水官解厄,并以三元配三官,说上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官十月十五日生。这样,正月十五日就被称为上元节。南宋吴自牧在《梦粱录》中说:“正月十五日元夕节,乃上元天官赐福之辰。”故上元节要燃灯。</h3> <h3><br></h3><h3>“放天灯”,来由是过去人们在躲避盗匪侵袭而四散逃逸之后,以燃放天灯为互报平安的信号。由于避难回家的日子正是元宵节,从此以后,每年这一天,人们便以放天灯的仪式来庆祝,所以又称天灯为“祈福灯”或“平安灯”。其后逐渐演变为向上天祈福许愿的民俗活动。天灯上写满了心里的各种祈愿,希望天灯能上达天庭,带给人无限的希望和光明。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>踩高跷,是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属中国古代百戏之一种,早在春秋时已经出现。中国最早介绍高跷的是《 列子·说符》篇:“宋有兰子者,以技干宋元。宋元召而使见其技。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>划旱船,民间传说是为了纪念治水有功的 大禹的。划旱船也称跑旱船,就是在陆地上模仿船行功作,表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船,多用两片薄板,锯成船形,以竹木扎成,再蒙以彩布,套系在姑娘的腰间,如同坐于船中一样,手里拿着桨,做划行的姿势,一面跑,一面唱些地方小调,边歌边舞,这就是划旱船了。有时还另有一男子扮成坐船的船客,搭档着表演,则多半扮成丑角,以各种滑稽的动作来逗观众欢乐。划旱船流行于中国很多地区。</h3><h3><br></h3> <h3>“ 猜灯谜”又叫“打灯谜",是元宵节后增的一项活动, 灯谜最早是由谜语发展而来的,起源于春秋战国时期。它是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文艺游戏。谜语悬之于灯,供人猜射,开始于南宋。《武林旧事·灯品》记载:"以绢灯剪写诗词,时寓讥笑,及画人物,藏头隐语,及旧京诨语,戏弄行人。"元宵佳节,帝城不夜,春宵赏灯之会,百姓杂陈,诗谜书于灯,映于烛,列于通衢,任人猜度,所以称为"灯谜"。如今每逢元宵节,各个地方都打出灯谜,希望能喜气洋洋的,平平安安的。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣,所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。</h3> <h3>灯谜在春秋时代就有,那时叫“隐语”,到汉魏时才开始称为“谜”,南宋时有人将谜语写在灯上,在上元节让人猜灯谜。南宋后,赏花灯、猜灯谜让元宵节的气氛热闹而温馨。由于灯谜都难以猜中,如同老虎难以被射中一样,所以也称为“灯虎”(也叫文虎)。传统灯谜的制作讲求一定的格式,需运用巧思才可以制出十分高妙的灯谜,是中国独创的文学艺术。</h3><div>有一年元宵节, 乾隆皇帝带着一群文武大臣,兴致勃勃前去观看灯会。左看各种灯笼五颜六色,美不胜收;右瞧各种灯笼别致风趣,耐人寻味。看到高兴时,乾隆皇帝陪他的大臣们也出谜联,让大家猜一猜。大学士 纪晓岚稍思片刻,就挥笔在宫灯上写了一副对联:</div><div>“黑不是,白不是,红黄更不是。和狐狼猫狗仿佛,既非家畜,又非野兽。</div><div>诗不是,词不是, 《论语》也不是。对东西南北模糊,虽为短品,也是妙文。”</div><div>乾隆皇帝看了冥思苦想,文武大臣一个个抓耳挠腮,怎么也猜不出来,最后还是纪晓岚自己揭了谜底: 猜谜。</div> <h3><br></h3><h3>耍龙灯, 也称舞龙灯或龙舞。它的起源可以追溯上古时代。传说,早在 黄帝时期,在一种《清角》的大型歌舞中,就出现过由人扮演的龙头鸟身的形象,其后又编排了六条蛟龙互相穿插的舞蹈场面。见于文字记载的龙舞,是汉代 张衡的《西京赋》,作者在百戏的铺叙中对龙舞作了生动的描绘。而据《隋书·音乐志》记载, 隋炀帝时类似百戏中龙舞表演的《黄龙变》也非常精彩,龙舞流行于中国很多地方。中华民族崇尚龙,把龙作为吉祥的象征。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>舞狮子是中国优秀的民间艺术,每逢元宵佳节或集会庆典,民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期,南北朝时开始流行,至今已有一千多年的历史。</h3><div>“舞狮子”始于魏晋,盛于唐,又称“狮子舞”、“太平乐”,一般由三人完成,二人装扮成狮子,一人充当狮头,一人充当狮身和后脚,另一人当引狮人,舞法上又有文武之分,文舞表现狮子的温驯,有抖毛、打滚等动作,武狮表现狮子的凶猛,有腾跃、蹬高、滚彩球等动作。</div><div><br></div> <h1 style="text-align: center; "><b><i><br></i></b></h1><h1 style="text-align: center; "><b><i>元 宵 节 诗 词</i></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b><i><br></i></b></h1> <h1><b><i> </i></b></h1><h1><b><i> 千门开锁万灯明,</i></b></h1><h1></h1><h1><b><i> 正月中旬动地京。</i></b></h1><h1><b><i> 三百内人连袖舞,</i></b></h1><h1><b><i> 一进天上着词声。</i></b></h1><h1><b><i><br></i></b></h1><h1><b><i> ——杨梅祝你元宵节快乐</i></b></h1>