玉石、珠宝及其文化

耕夫(阿犁)

　　自古至今，中国人对于玉的喜欢，不仅仅局限于和田玉，和田玉在市场上到底价值多少，暂且不论。但它带有文化底蕴的身份，在中国人的观念中，传承，不仅仅是给子孙后代留一块玉，或传承文化，或传承理念，或是传承一种关爱，希望子外后代能代代传承发扬。

　　中国历代皇帝都对和田玉情有独钟，所以和田玉成为了中华民族有别于其他民族的一种特有的收藏品，乾隆皇帝八十岁的寿礼还曾拍出四千多万的高价。

中国千年的经典文化多以儒家思想为主导，和田玉传承千年，文化底蕴极其深厚，更有历代君王做代言人，被文人墨士所提倡赞美。 在古代，最顶级的玉器一直都是王公贵族的专属，所以说起和田玉的历史文化，首先就是帝王文化了。

君子文化大概是中国古代特有的文化了吧，不管是文人墨客还是王公贵族，都以称自已是君子为荣，而和田玉就是君子的象征，也就是咱们常说的陌上人如玉。

在此基础上，中国人赋与了玉石比较人性化的诗意，骨子里中华民族是个浪漫的民族，看到竹子就能想到竹未出土而先有节；虚怀若谷，节节高等既有吉祥的含义，更有士大夫的精气神。

我们常说的中国人为什么喜欢玉，而不是中国人为什么追捧玉；恰好说明中国人对于玉石的态度不仅是一种价值取向，更蕴含了情感倾向。

平安富贵是中国所有家庭的愿望，中华民族一至把平安放在富贵的前面，过去，很多家庭的孩子身上都要挂一个长命锁，或者一块其他玉佩饰物，就是寄希望于后代平平安安长大成人，寄希望于玉的庇护。而和田玉的无事牌、平安扣、手镯、戒面，都是祈福文化影响玉器收藏的最好诠释。

和田玉有避邪消灾、富贵吉祥、保佑平安的传统内涵，更是权力财富、身份地位等至高无上的象征，因比，长辈们会以玉石作为传承给下一代的吉祥物。 和田玉温柔油润、美丽、高贵，贯穿千年魅力不减，承载着深厚的中华文化，也象征着古老的历史化文化，又代表着现今的审美潮流。

翡翠是大自然的馈赠，有很多种颜色，红色、黄色、绿色、紫色等等。每一种颜色的翡翠，都有其自已的风格，都有自已的韵味和特点。

凡是红色的翡翠，都被称为红翡，红色翡翠一般会有三种红色，如亮红、褐红、暗红。红色如果越鲜艳越明亮，也就代表这个翡翠的质地非常好。 翡翠具有玻璃光泽，半透明状，最好的红色被称为“鸡血红，亮丽鲜艳，玉质细腻通透，是红翡中的上品。(图文无关)

橙色翡翠一般会有体现出不同深浅的颜色。橙色翡翠与红色翡翠一样，颜色越深越艳丽，质地越好价格越高。 不过，橙色翡翠有一点是优于红翡的，就是透明度相比来说更好。橙色翡翠一般寓意着丰收、幸福，佩戴橙色翡翠让整个人显得非常积极向上。(图文无关)

黄色:黄色的翡翠，象征着光辉灿烂，常为蜜黄色或褐色。黄色的翡翠透明度不是很好，而是不够均勻。玉友们选择之前可以用打灯方法，看见黄色翡翠内部存在一些条状的白棉，这算是黄翡的通病吧。 黄色代表着权力和财富，是一种骄傲的颜色，佩带黄色翡翠的人，都洋溢着光明与快活，表现出智慧与温和。(图文无关)

　　绿色，绿色翡翠代表安全、平静、舒适之感，在四季分明之地方，如咱们经常见到的春天之树木、翠绿的嫩叶，都会使人有新生之感。

　　紫色:紫色的翡翠又称为春色，春色翡翠是柔和的、安恬的、娇俏的，是属于春天的珠宝。 据说在云南，人们认为茄子花的紫色最纯、最美，而紫色的翡翠美色则可与这娇艳的茄子花相媲美，因为茄子花在春天开放，就将紫翡翠称之为“春"。 紫色，象征着高贵与神秘，紫罗兰翡翠是翡翠中的一个特殊品种。在翡翠中，除了一直占据高位的绿色翡翠外，便属紫罗兰翡翠最为珍贵了。 翡翠分为玻璃种、龙石种、木那种、冰种、蛋清等种类。(图文无关)

玉出云南

从历史地理的角度看，翡翠的出产地曾属中国的版图。缅甸，古中国称朱波，汉谓之掸，唐谓之骠，元谓之缅，肃封为藩属。掸国即现今的缅北勐拱，勐密一带，早在东汉永元九年，和帝“赐金印紫绶"。这说明所产之玉，从汉代就作为贡品进入內地，也说明了二者的隶属关糸。据史料可证明，玉石产地勐拱“在朱明之世已隶版籍，延至清乾隆百年后"，仍属“滇省藩篱"的土司辖地，由腾越州管辖。因而玉出云南之说，顺理成章且有理有据，并非空穴来风。

玉出罗绮

云南腾冲是历史上的著名的翡翠集散地，旧时缅甸翡翠均要经过腾冲进入中国內陆，因此自古以来腾冲产生了很多翡翠大家。 云南四大名玉即:官四玉、绮罗玉、段家玉、振坤玉，均出自于腾冲。其中绮罗玉的历史最悠久，居腾冲四大名玉之首。

和田玉籽料 中国玉石文化一直渊源流长，和田玉也一直受到人们的喜爱，其中最珍贵的就是和田玉籽料，因为籽料是经过了长期的打磨、碰撞，经过了大自然的长期风化，而成为了一小块、一小块的，而这些小块经过大自然的打磨炼砺，内部已经非常细腻。 但是从2016年起和田玉矿区，特别是籽料矿区在2016年9月份开始禁止挖掘，造成了对和田玉市场的冲击，加上籽料的产量非常小，现在和田玉籽料的价格也是达到了天价！所以现在珍藏后肯定会升值的。(图文无关)

手镯是女士们最爱的饰品之一，但需提醒各位玩友，翡翠市场鱼龙混杂，常有不法商人用一些其他材料的手镯来冒充翡翠手镯，逢年过节的时候更是普遍，很多人因为无法分辩而上当受骗，选购时需谨慎。

　　平安无亊牌属于玉牌配饰的一种，无亊牌是一个独立的玉睢(diao)门类，是随身携带的玉佩饰品之一。平安无事牌取材于大块籽料材，其中一面带有俏色皮色，无论是把玩还是佩戴传家都十分合适，男女老幼皆宜，具有保平安的寓意。

　　无亊牌属于佩玉的一种，佩玉文化历史悠久，最早可追述到红山、良渚、殷墟等早期文化。到了战国及汉时期，佩玉的发展达到了前所未有的高峰。很多人也以玉命名，希望像白玉一样纯洁光釆、可爱无瑕。

　　共赏美玉是一群爱玉之人最大的欢喜，和一群有共同爱好的人聚在一起，品茗赏玉，交流玩玉心得和感悟，不失为一种幸亊。 小到二人交换美玉，大到玉友的品鉴交流会，玉石共享很难去实现，有重重困难，但我们喜欢分享自已的藏品，不吝交流品玉、养玉心得体验。

　　和 田 玉：特指新疆和田产的玉，像俄料、青海料、韩料等等也属于和田玉的范畴，只是它们的整体品质没法与新疆和田玉相比。

多寿之玉～翡翠

“人养玉三年，玉养人一生″，在我国玉石文化中，可以说是把这句话表现得淋湿漓尽致，在李时珍的《本草纲目》中就有记载，翡翠可以“除中热，解烦闷，润心肺，助声喉，通血脉"，被视为多寿之玉。

　　翡翠还是矿石的时候，就吸收了大量微量元素，都是人体所需要的，而翡翠也吸收了你的人气，所以也越来越有灵性，这就是人玉互养。 女子佩戴翡翠也有着异样的美，而翡翠手镯佩戴，让人看着身体更加修长，更温柔、更美丽、气质上显得更加高雅。

喜庆之玉一一南红

养肝宝石一祖母绿 春天的专有色“绿”，它是生命的代表颜色，而祖母绿的绿，也是同样代表着新生、希望。祖母绿的颜色有强大的养肝作用，它能避免很多疾病，祖母绿的颜色看着阳光，佩戴着感觉年轻了好几岁，在春天佩戴也显更加迷人！ 春天正是养肝的好时节，而祖母绿不论是我国还是外国，它的价值都不低，不用担心它会贬值。在中世纪们时候，祖母绿在人们信念里有治愈功效，我国历史上的明、清两代对祖母绿更是喜爱，很多文武大臣，甚至皇帝都非常喜欢。

哪些珠宝需要消磁？ 为什么要消磁？

消磁的珠宝只有水晶类型的珠宝，还有一些首饰是通过放射物加工而成，有一定的放射物，所以就需要消磁，因为水晶类型的首饰，它有自己的磁场，首饰的磁场会影响人的磁场，所以需要消磁。

水晶类的是:白水晶、紫水晶、芙蓉晶、发晶、粉晶、紫龙晶、黄水晶、烟水晶、彩虹水晶等等，还有一些就不一一列举了，可以说这些水晶都是要消磁的，这一点大家一定要注意！

那么，这些水晶如何消磁呢？

1、把水晶体首饰放在可以被阳光直接照射的地方，例如阳台、露台上，照射时间大约半个小时至1个小时即可消磁。

　　2、或者在农历十五的时候，或者平时月亮光芒特别强大的时候，只要把水晶类型的首饰放在外面照射一晚也可以消磁，因为首饰晚上它吸收日月之精华，可以达到净化水晶石的效果。

　　3、将这种水晶类型的首饰放在盐水中，浸泡三四个小时左右即可消磁，或者埋在海盐中，等待数个小时，即可净化水晶首饰附近的磁场！

翡翠需不需要消磁？

对于翡翠来说，根本没有消磁的说法，翡翠和水晶是完全不一样的矿物，翡翠是硬玉，它没有水晶那么大的磁场，它的磁场非常小，翡翠经过人慢慢的佩戴，它的磁场会渐渐的和人的磁场一样，也就达到了玉养人的效果。

　　翡翠越来越贵，对于消磁的说法，多种多样，让人眼花缭乱，有用土埋的，把翡翠放在湿润的土地中的确能让翡翠补充水分，但是没有消磁的功效，也不用消磁。还有一些说法更奇葩，用闪电来净化，你就不怕一个闪电把你心爱的翡翠给打了个灰飞烟灭？

还有说其他消磁方法的……其实这些都是瞎折腾，一不小心把翡翠弄坏了那就得不偿失了。所以呢，关于翡翠消磁只是以讹传讹罢了，翡翠的能量都是十分干净纯洁的，只会对人体有益，不对人体有害！

玉睢(diao)美人，给美人增添了玉的灵气，给玉石增添了美的气息，岂能不沉醉其中！

　　如出水芙蓉般尽显女性妩媚身姿的裸女形象，一般常见于西方艺术作品，在中国传统玉睢(diao)技艺的基础上融合西方睢像的特点，赋予传统玉睢人物新的生命力，将一块冰冷生硬的玉石，睢(diao)琢成一个个婀娜多姿、灵动鲜活的人物形象。

　　玉睢(diao)美人，只愿将其捧在手中，不忍释手。这是一种特有的美，很性感、很唯美、很浪漫、很柔软、很细腻……

　　一件成熟的艺术作品，你会从中享受到形的美感、动的节奏、线的意境、面的空间。使你的视觉感受，想象空间再次升华，色而不滛，引人遐想……

　　不同的艺术形式表现出不同们裸女形象，也是截然不同的，古代的裸女形象是含蓄美，现代的裸女形象有着新时代女性的美，都有着浓厚的时代特点。

北方有位佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国，宁不知倾城与倾国，佳人难再得。

　　玉睢(diao)师承载着玉石文化传承与弘扬的伟大使命，展现的不仅仅是玉睢作品，还是博大精深、源远流长的玉石文化！玉石文化与玉睢文化密不可分，两者相互辅成。曾经有人说过:“玉文化，是玉睢作品的附加值，也是玉翢作品的灵魂所在"。

耕夫(阿犁)于2018年元宵节