合肥包公祠和李鸿章故居

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合肥并非旅游热点城市，然而，市内的包公祠和李鸿章纪念馆不得不去。前者生在大宋，刚直不阿，为了弘扬正义，屡犯皇亲国戚；后者是清朝的干臣，创办了淮军和北洋水师，领导了洋务运动和招商局，为近代中国的崛起忍辱负重……

包公祠全名“包公孝肃祠”，位于合肥市环城南路东段的一个土墩上，是包河公园的主体古建筑群。

包公出生在庐州东郊虎山脚下的包家村（今安徽省合肥市肥东县解集乡），他大名叫拯，字希仁，29岁考中进士，历任州、县地方官数十年，后升任京都开封府尹，晚年官至龙图阁直学士，谏议大夫，御史中丞，枢密院副使等要职。包公是人们对他的尊称。

包公祠是纪念宋龙图阁直学士、礼部侍郎、开封府尹包文拯的公祠。祠为白墙青瓦构筑的封闭式三合院组成。主建筑是包公享堂，端坐包拯高大塑像。

东面有一六角龙井亭耸立，内有古井，号“廉泉”，俗称“龙井”。清末举人李国苇根据传说写了《井享记》，发出“抑或孝肃祠旁之井为廉泉，不廉者饮此头痛欤，是未可知也” 的议论，世人改称“廉泉”。

其祠四面环水，正门朝南，西廊陈列包氏支谱、遗物、包公家训和包公墨迹，以及有关史册资料。祠四周即包河，相传生红花藕，断之无丝，“包老直道无私、竟及于物”，因此传为佳话。与包孝肃祠紧连的是包河南畔林区的包公墓。

包公祠的正堂，供奉着用檀香木雕刻的包公彩绘像。包公白面、长髯、儒雅、端庄。左立捧印文官，右立持剑武吏，案几上放着令箭、朱笔、虎头签、惊堂木等，仿佛升堂在即。包公并非黑脸，而是白面儒生，额头也没有日月阴阳眼，或许这才是“包拯”真实的尊容。 

包公为官清廉，执法公正，又克己奉公，恩泽故里，所以合肥百姓备感自豪。

龙头铡

蜡像馆。生动讲述了包公不惧权贵，秉公办案的故事

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　　包公曾言：“后世子孙仕宦有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子孙也。”故有“不肖子孙，不得入墓”的传说。墓园由主墓区、附墓区和管理区组成。

　　整个墓园庄重肃穆，寓包拯禀性峭直、刚毅之意。主要建筑上置有全国著名书法家赵朴初、刘海粟、启功、溥杰等撰书的楹联。

　　李鸿章故居纪念馆，位于合肥淮河路步行街的中段。

李鸿章故居是典型的晚清江淮地区民居建筑。布局整齐，结构严谨，雕梁画栋，占地面积2000平方米，由南向北依次分为大门、前厅、中厅、走马楼(小姐楼)。东面新开放的淮系展馆1500多平方米，整个李府的占地面积共计3500多平方米。

　　李鸿章（1823年2月15日-1901年11月7日），晚清名臣，洋务运动的主要领导人之一，安徽合肥肥东人，世人多称“李中堂”，因行二，故民间又称“李二先生”。本名章铜，字渐甫或子黻，号少荃（泉），晚年自号仪叟，别号省心。李鸿章是淮军、北洋水师的创始人和统帅、洋务运动的领袖、晚清重臣，建立了中国第一支西式海军北洋水师。官至东宫三师、文华殿大学士、北洋通商大臣、直隶总督，爵位一等肃毅伯。

　　李鸿章位高权重，年轻时就才华横溢，这是他20岁的诗作：

蹉跎往事付东流，弹指光阴二十秋。

　　青眼时邀名士赏，赤心聊为故人酬。

　　胸中自命真千古，世外浮沉只一沤。

　　久愧蓬莱仙岛客，簪花多在少年头。

　　

　　丈夫事业正当时，一误流光悔后迟。

　　壮志不消三尺剑，奇才欲试万言诗。

　　闻鸡不觉身先舞，对镜方知颊有髭。

　　昔日儿童今弱冠，浮生碌碌竟何为。

李鸿章故居建于19世纪末。故居当年规模很大，许多人用“李府半条街”来形容李家住宅群的恢弘气势。历经百年的风风雨雨，李府依然保留独有的风貌，在十年动乱的时候，李鸿章故居遭到严重破坏。改革开放后，合肥市政府对李鸿章故居采取保护措施，根据历史照片，在原地修复重建，现存规模已不到原来的十二分之一，但是，主要部分仍旧保留。

　　作为淮军、北洋水师的创始人和统帅、洋务运动的领袖、晚清重臣，官至直隶总督兼北洋通商大臣，授文华殿大学士，曾经代表清政府签订了《越南条约》《马关条约》《中法简明条约》等。

日本首相伊藤博文视其为“大清帝国中唯一有能耐可和世界列强一争长短之人”，慈禧太后视其为“再造玄黄之人”，著有《李文忠公全集》。

李鸿章与曾国藩、张之洞、左宗棠并称为“中兴四大名臣”，与俾斯麦、格兰特并称为“十九世纪世界三大伟人”。

人们评述李鸿章功过是非，往往忽略了他的书法艺术。他的书法功底非凡，堪称造诣甚深的晚清书法家。

李鸿章留给后世的最后的诗作：

劳劳车马未离鞍，临事方知一死难。

三百年来伤国步，八千里外吊民残。

秋风宝剑孤臣泪，落日旌旗大将坛。

海外尘氛犹未息，请君莫作等闲看。