《三亚千古情》——"视之无味,弃之可矣!"

独步烟波

<h3>到三亚,阳光沙滩椰林海风正常不过,如同空气一般的存在,想拒绝都不可能。但有一玩处,你可拒绝也可接受,纯粹咎由自取,收放由心。譬如世间物象,取舍随缘,与别人无关。我到是乐于前往,理由很简单,既来之则赏之,恰如俗语所云:"要知道梨子的滋味,必须亲口尝一尝。"其实此话也当不得真,难道想了解毒品危害,你也要亲身体验?好在《三亚千古情》并不是毒品,只不过是用现代舞台演示三亚千古人文风物的表演而已,如果"视之无味",那么弃之则可。至多费点脚力与时间。如若可观,甚至发出"可以观止矣!"的感叹,享一场文化视觉大餐岂不美哉?</h3><h3> 演出一天三场,买的是第二场贵宾席。门票三百元一张。有便宜几十元的,叫普通席。钓翁不屑于"贵宾"招牌,知道那是鱼肉百姓者专属。但乐于多花几十元买个贵宾的席位,目的是把演出看得真切,看得细致。舞台辅以所谓现代科技手段,可从空中飘雨,让观众如蒙雾漫如遭水染。也可以射出幽绿光束,滚动着闪耀时光穿梭的意味。还可以在观众头顶飘移飞毯,让肉身朦胧的美女驾毯缓绛,引来观众的惊叫。开演前的解说只记得不连片的几句,大概是"宋城演艺集团"已经是国际品牌,好像都成为上市公司了。拥有世界演艺界的若干第一。比如观众席位第一。百老汇剧场只能坐几百人,我们的可以坐几千人。比如维也纳歌剧院、百老汇等世界品牌,年观众数不过几万计,我们上百万计。如果照这样的吹嘘,中国的第一那就如恒河沙数了。饭碗第一,厕所第一,女人人数第一,男人人数也第一,放屁自然也第一。你十三亿人,和人家比坐位数,入场人数,等于新疆姑娘与你比辫子多,有意思吗?我们从没听过非洲人与世界比黑色素第一。好吧,就算你没吹牛,就算你说的都是正能量,钓翁也铆足了劲准备给你的精彩鼓掌。开演也很准时,时针指向十四点,帷幕拉开,音乐响起,先从舞台上空飘洒出雨丝,以《落笔洞》为序,演出开始——</h3> <h3>演员都有演员的特征,年轻而惊艳,在灯光效果下,可以洗刷你的眼球,举手投足,有马戏团的错位感,也有《红魔坊》的人肉感。货真价实的评价就是商业感。艺术嫁给了金钱,生出的儿子只能叫市俗。吃梨子,口感各异。我的观点不代表你,但我喜欢实话实说。</h3> <h3>《鹿回头》应该是一个略带凄美的神话传说,但剧情中不知何故穿插了杂技表演。</h3> <h3>海上丝绸之路上演的是域外风情舞蹈,演员卖力,柳腰曼妙,指尖叩情。一个个把扭腰甩臀表现得淋漓尽致。但海上丝绸之路的内涵无从寻找,文化交流与经济共享的主题根本看不出。剧情的杂乱无章显而易见。</h3> <h3>《冼夫人》应该是千古情中的重头戏。大概说了冼夫人戍边卫国的智慧与忠勇。此节剧情比较完整,有亲情诉说也有战争风烟,更有花木兰式的女兵演绎巾帼风采。</h3> <h3>女兵戌边,捧读家书。忠孝难以两全,只能尽忠报国。这一节是整场演出的亮点。</h3> <h3>主角应该是冼夫人丈夫。历史有记载。是否殉身于边乱尚可查阅史料。其舞台形象与表演与杭州《宋城千古情》同出一辙。先是拼力杀敌,然后以身殉国。正能量的表现总是为国而死,不死不足以证明其忠心。</h3> <h3>武打戏不足道尔,一般武生都能对付。但仍可给人眼花缭乱的感觉。</h3> <h3>入侵之敌不知是常理中的"夷、胡、倭、犬"之辈还是岛上蛮民匪勇。总之,他们危害了中央政府的威权,就应该迎击痛杀。</h3> <h3>然后呢,我方力弱,贼兵势大。抢滩登陆似乎成功了。悲壮的是“将军百战死"。我方主将(剧中疑为冼夫人之夫)血染战袍,战死沙场。</h3> <h3>冼夫人带援军赶到,打跑了敌人,边患解除。但"昨日送君踏征程,今日迎君尸骨寒"。</h3> <h3>悲痛入心,但女演员大概一天演三场,面部神经已然麻木,表情上不知是哭还是笑。</h3> <h3>悲痛与君别。</h3> <h3>还是悲痛难抑。</h3> <h3>向苍天呐喊:还我夫君来!</h3> <h3>最厉害的一幕,"冼夫人"一下把夫君抱起,送其归葬。女演员看似娇小力弱,如何抱得动起码百斤以上的"夫君"?由此得出结论,生活是生活,艺术归艺术。生活中做不到的,艺术上可以展现。怪不得有一句话说"艺术高于生活”。</h3> <h3>舞台上的"冼夫人"抱夫时间起码两分钟,生活中应该是个女性中的大力士。</h3> <h3>接下来的表演已记不得归类哪个章节了。但这一对杂技姐妹花的功夫应该很不错。柔韧与力度完美统一,动作与花式高度一致,环节错搭谐调而优美,是整场表演中获掌声最多的节目。但是,它的内容与《三亚千古情》有什么内在联系?</h3> <h3>黎族舞蹈乏善可陈。为什么不可以展示黎族生活中的田猎、刺绣、纺织及爱情传说?</h3> <h3>最无聊的表演却成为主办方力捧、宣传的亮点,观众头顶悬置强度够强的巨大塑胶透明薄幕,让女演员穿比基尼在塑胶幕布上滑来滑去,观众则仰头注目,大有恨不得剥去女体遮掩之物以享眼球之人。除此之外,意义何在?</h3> <h3>为了生存,这些女孩子做着机械呆板的动作,伸腰踢腿舒展四肢,但表情却很无奈可何。钓翁观之不禁感叹:儿喽,小时爹妈喊你好好读书你不嘛,现在惨不惨?</h3> <h3>飞毯滑过头顶,引来一阵惊呼。</h3> <h3>鉴真东渡,原来和尚是有头发的,只是拿块布皮套在头上充作光头罢了。细节在这里似乎并不重要。</h3> <h3>可是,在鉴真东渡这一节又加了空中飞人的杂耍。精彩够精彩,刺激也刺激,但与鉴真东渡有什么关系?鉴真到了日本,带去了中国文化,日本人今天仍受益无穷。但我们知道,日本的杂耍并不出名,可见鉴真当时并没有带过去。表现鉴真东渡的剧情却用杂耍代之,可见是《三亚千古情》的一大发明。</h3> <h3>一个小时的表演基本准时结束。谢幕的演员尽量绽放笑脸。因是春节,剧场座无虚席。肯定又创世界演艺的节日演出观众入场人数第一中的第一。但钓翁有一种说不出的感觉,本来想尝尝梨子的滋味,进口却是草莓味,虽于胃口无害,但与初心相违。唉!只能说一句:《三亚千古情》——"视之无味,弃之可矣!"</h3>