登万阳山

逆流的河

万阳山，位于桃源县观音寺镇境内，属武陵山脉的一部分，主峰一峰尖海拔900多米，是桃源县境内高山之一。

远处最高峰即为万阳山，我家就在万阳山脚下。

过年回家，腊月忙着打扫卫生和农村习俗摆酒上份子钱，眨眼过年了，接着又是拜年走亲访友的，直到正月初八，各种聚餐暂告一段落，假期才真正地属于我自己的了。

过年的开门炮，落红满地，节日的喜庆还未散去，但此时村里的年轻人已经陆续外出打工了。

难得的一个艳阳高照的天气，邀上村里的伙伴和我的金毛，我们计划沿山脊登顶万阳山。

去万阳山有两条线路，一是开车从杨家溪水库直达西湾里，再就是从原来的东风石灰矿沿山脊而上。

年味喧嚣过后，好想静静。

最能让人静下心来的地方，还是山里。

万阳山，八十年代多次登过。那时是为了家里的生计，山上砍柴烧炭，挑脚挖黄姜，满是心酸和劳累，贫穷和饥饿。

今天是以游玩的心态，休闲重走儿时的记忆之路。

走上老石灰矿，遗弃的生产石灰的设备，很具有年代感，孤零零的呈现着历史，曾经的辉煌抵挡不住潮流的变迁。

九十年代之前，这里是桃源县供销社直属机构矿区。那时这里热闹非凡，楼房林立，机器轰鸣。

当时很少有手表闹钟之类的计时工具，村里人做饭和生产队出工收工，都是以石灰矿的放炮声作为计时的。每天中午和傍晚准时会炸山放炮，我家和石灰矿相隔几公里路，我奶奶每天听着连续沉闷的炮声，都会叨念道：又到弄饭的时候了。

那时的东风石灰矿（厂）在我们眼里都是吃国家粮的“国营”企业（实际供销社集体所有制），矿里每个星期六都会放电影，会议室有大彩电，那时农村黑白电视机都还没有，所以，每到周末，村里大小伙伴一群一二十个，走几公里路浩浩荡荡向矿里奔进，就为了看看电影，散场后赶紧赶往会议室看电视，人山人海的，好不热闹。

后来的改革开放，石灰矿日益衰败，最后倒闭给私人老板。去年把原来的厂房全部推到，留下如今空旷一片，不过开山劈石依然在延续。这社会，只适合私营吧。

爬上石灰矿山顶，来到煤炭坡，望着比原来大了几倍的空坪，被劈开的几架山体，山脚不停工作的铲机挖机炮钻机，随着阵阵垮塌的叶岩，儿时的记忆已经被一起埋葬消逝。

煤炭坡，名副其实的产煤炭。这是我们生产队的一块山，现在分割给个人了，有人在这里还在烧炭，这是烧木炭的土窑。旁边还有个很高的瀑布，只是现在枯水季节，看不到那壮观的景色了。

煤炭坡往前走就是桂竹湾，以前的住户人家还在，他家后面有一沽常年不断的凉水，异常甘甜凛冽，那时进山出山的人，必在这里小憩打坐，喝一口凉水再走。

现在只是修了公路绕道，再也不容易品尝到那么好的凉水了。

桂竹湾翻上去就是两塔里，原来这里像草原一般的美丽和平坦，团堡上的山里人冬天种的萝卜，是我们上山人的喜爱，因为经过一天劳累后，下山回家又渴又饿，还要挑一担百来斤的柴火，所以，每到这里，就会拔萝卜吃。吃的时候很惬意，到时不久，嘴里的萝卜气熏得自己都发晕。

我们在两塔里下车，开始徒步爬山。金毛显得异常兴奋，直往前跑。

我背着相机包脚架和干粮，加上我的水壶和它的两瓶水，估计差不多20公斤。爬第一个坡――撒米坡。

撒米坡，从字面看就知道是有典故的。

因为以前万阳山上有座庙，山上的和尚吃的要去桃源城里购买，来去路途遥远。有次一个年轻的和尚购买粟谷回来，在爬这个坡的时候，不小心被刺条划破了口子，于是，粟谷沿途一路撒了下来。第二年，这坡上长满了粟谷，从此以后，和尚就不必再去城里买粮食了，后来，就一直称为“撒米坡”。

金毛在撒米坡上雄视山下，一路上来，气喘吁吁，撒米坡还没爬完，第一瓶水就被它消灭干净了。

想要它转过身来和我合影，却屁股对着镜头，估计它在回首它一路上来的艰辛。

和美女在一起了就喜欢照相摆普士，但必须是霸气威武，傲视群雄。

站在撒米坡上，向下远眺，周围几个乡镇尽收眼底。远处沅江清晰可见，一副“极目楚天舒”的山水画。

撒米坡山顶，有两块很大的石头合叠在一起，这就是有名的“磨子岩”。和尚收割了粟谷以后，就是在这里把粟谷磨成粟米的。只是由于千百年来风化剥落，现如今快看不到磨子的形状了。

翻过磨子岩，有一段平坦的半山腰小路。我们边拍照边往前走。前面接着上坡就是“一碗水”。

为了找到这“一碗水”，我用军刀开路，山上布满了荆棘滕条，金毛被刺划伤了眼角，汪汪大叫不肯往前走了，我激励它：再加把劲，前面就有神仙水喝了。终于它爬到了那里，喝了很久的神仙水。

后来，我到了山顶拍合影才知道，我的三脚架固定相机的面板，在这里被藤条拉扯掉了。

这就是现在的“一碗水”，相传是八仙里的张果老到庙里来时，坡上没有水喝，他用拐棍一顿，硬生生在石壁上顿出了一个窝，嘴里念念有词，手指往窝里一指，结果就冒出了汩汩泉水。窝窝由于形状像个碗口，所以叫“一碗水”。

由于荒芜没人打理，荒草竹叶满布，还能辨认出碗的形状。别看这碗水很浅也没有泉眼，而且还在石壁中央，但是哪怕再多的人连续不断地喝，这碗水始终不干枯。山上庙里的和尚都靠这碗水生活。

“一碗水”再往上爬，出现一块平地，这里就是“庙塔里”。

原来的古庙就是修建在这里的，后来剿匪的时候，由于三方合围行动不统一，从撒米坡，余家垭，易家湾合围，撒米坡冲上来的被土匪发现，后两方人马又还没赶到，于是，众匪做鸟兽散，全部跑掉没打到一个土匪。为了不让土匪藏身，一把火把这大庙烧掉了，连同当时烧炭和守玉米的棚子全部烧了。

原来的石兽石墩依然散落在荒草丛中。我年轻时候上山曾经看到过的铸钟，再也没找到踪影了。

这座庙里有名的和尚只知道叫马和尚，他的坟墓就在庙塔里西南方往下300多米的山脊上，如今依然可以找到。据说当时的坟很大，现在赶山打野猪的人，守点之一就是马和尚的坟边。

这里本来有座精致的菩萨雕塑，现在也不见踪影，被人用石灰块代替了。

据说整座庙都是由石头垒砌而成，当时如何雄伟壮观已无从考证，只听说当时香火旺盛，以致现在有开发商准备重新修建，毛公路已经开通到了庙塔里了。

庙的东北角原来有棵古老的水杉树，我们那时爬到庙塔里的时候，都要坐在水杉树下休息。听大人们讲这个水杉的传说。

据说当时这水杉树上有根很粗大的野葛藤，庙里有个高僧，经常夜里沿着这条野葛藤到城里玩，在天亮之前再沿着这条野葛藤回来，并带来很多吃的用的。关于这庙的故事，至今有很多美好的传说，可惜在写这篇文章时才想起来挖掘，遗憾的是明天要南下广州了，下次回来再去问问这些典故和传说。

站在庙塔，俯视山下，一览众山小。

从庙塔右边往前走，就是万阳山的三姊妹峰：一峰尖，二峰尖和三峰尖。

地势也更加陡峭险峻，沿着山脊而行，两边是万丈峭壁，俗称“一板墙”。山脊只有一米宽不到，犹如华山自古一条路。好在两边的岩浆树（音译）丛生做保护，行走在山脊上不觉得害怕。

中间山顶圆圆的就是一峰尖，我们登顶的地方。

旁边的峭壁上，长满了青苔，厚度至少有十公分厚，软绵绵的，形状一致，像天上的星星。

在二峰尖的北面，有条横穿山尖的平路，居然还有雪！二十多天了，还没融化。这时金毛已累得不行，我让它含了根冰条到嘴里，它屁颠屁颠地含着往前跑。

终于到了一峰尖的山腰，这段路比较平缓。路上铺满了落叶和枯草，走在上面富有弹性，让人筋骨轻松。

这里原来有一栋砖混结构的房子，是当年五七干校的遗址，小时候来的时候见到过，现在风吹日晒已经夷为平地，茅草遮盖了。

山上树干也长满青苔和菌类。

梓树含苞待放，散发着阵阵清香，让人提神醒脑。

山下层峦叠翠。

经过三小时的努力，终于到达山顶主峰：一峰尖。

这是抗日战争时期修建的防空哨所，现在只剩残垣断壁。

山顶上的哨所，大概只有9平方米不到的样子，当时驻守在这里哨兵，艰苦条件可想而知。

金毛也登顶了，爬在残墙上，也要给它来一张。

金毛也不停地绕着哨所转，像哨兵巡逻一般。其实是在找阴凉的地方。

不过坐姿也是英武雄壮的，它很喜欢照相。

过年做的蒿子粑粑现在派上了用场，野外烧烤粑粑异常香甜。

陆陆续续上来了几拨人马，大家一起有说有笑，金毛的最后一瓶水本来在二峰尖就已经喝完，但它逗人喜欢，跟人握手合影，不仅讨到了水喝，还吃了他们几袋面包。

路遇美女，不照不行。偷拍的就是好，自然。

最后就是大家的狂欢，集体大合影，无论认不认识，都是同路人。

凉风习习，到了下午3点多，待人群全部下山后，我用一泡尿灭了山上的火种，带着金毛下山了。

2018年2月23日于东阳溪