薛飞书画

薛飞

晋书唐楷留千古，书学有道楷无欺。妙笔华章立风骨，手舞墨彩追清风。

　　熟能生巧
世上許多事情，人們通過努力大多都能做出個名堂來__熟能生巧。
世上亦有許多事情，許多人努力去做了，所得到的結果可能什麼也不是__熟也無濟於事！如此結局，這或是世上最悲摧的境遇了。
“熟能生巧”。要得巧就得熟，要熟就得努力用功；不努力用功難能熟，沒有熟談何生巧！
巧，通過努力的熟是可以獲得的，然而，任何人都能獲得的東西就不是什麼神秘、稀奇的東西。既然，任何人都可以獲得，那麼，你只要努力去爭取就可以了__其差別就是努力與獲得巧的程度不同而已。
畫畫不是什麼驚天動地的事情，人人都可以畫，只要你足夠的努力，就都可以達到巧的能力。然而，熟可以得巧，但作畫只能巧，就畫藝而言還遠未能登堂入室。
畫藝之難，不是難在巧上，而是難在畫之品性趣味的展現與流露。許些人努力了一輩子，其畫作最多也不過能巧而已，其趣味境界則毫無可觀之處。其實，大多從藝者，歷經努力其技藝都相差無幾，而能得妙入境者，其差別也就在能得巧而又超越巧的那點趣味上。所以，在書畫圈裡大家不鮮見有能力、有功夫的人__至於有人得了一點巧還四處炫耀，那也只是混了個混飯喫的手藝罷了__而少見的是有品性、有趣味、有境界的書畫家和作品。
巧，可以通過熟的努力而獲得，而品性、趣味、境界是無法單靠努力就可光顯於筆墨之中的，說句讓人沮喪的話：你沒有這個天分，你即便使出“喫奶的勁”有時也仍然無濟於事！
寧拙勿巧
熟能得巧，但不見得能得趣。不僅如此，有時過熟，或過巧，不僅不是有能耐的一種本事，相反，還可能是失真、失趣的一種毛病。於是，這就有了“寧拙勿巧”的說辭。
“寧拙勿巧”。“寧拙”，不是“缺心眼”的尋傻取樂；“勿巧”，當然不是不要巧，而是要“勿巧”之巧的大巧。於是，這就難了，而難就難在你能巧，但不能為巧而巧和炫巧；同時，你能巧，但要能守其拙。所以，這也就有了許多繞口令式的公案，“無畫之畫”、“沒有筆墨的筆墨”、“沒有技巧的技巧”……“無畫之畫”是什麼畫？“沒有技巧的技巧”是什麼技巧？諸如此類的問題，你沒法手把手的教！也很難一一解釋清楚！更無從按部就班地學起！可憐見地，許多人便倒在了這裡！究竟如何脫困上岸？誰都幫不上忙，誰都使不上勁，惟靠自性自悟了！
弄巧成拙
“弄巧成拙”本來是一句貶損的調侃話，然而，這句話放在藝術行為之中，某人能“弄巧成拙”，老夫認為，此君定是高人高手，至少是有“妙手成春”的能耐和本事。何以這樣說，得巧不易，而有意識地變巧成拙就更不易！這似乎應了鄭板橋那句流傳甚廣的話__“聰明難，糊塗難，由聰明變糊塗更難！”世上不乏聰明之人，但少有由聰明而能糊塗之人。同樣，世上不乏有巧變能力的行家裡手，但缺少既能巧，又能將巧轉換成拙趣的人。所以，你能說“弄巧成拙”不是一種有心智的本事。不僅如此，更有人能巧，但不固守其巧、炫其巧，而不顯山不露水地呈現於拙趣之中，這就更為難能可貴了！這需要智慧和勇氣，因為通過艱辛努力獲得的東西__看家本領，一般人都有一種自愛和難以割捨的固守！
　　玩輕車熟路的巧變套路，總要比展現生疏鮮活而無順手可用的技巧來的爽快，正因為如此，許多不乏有才華的人就是在這玩巧的熟套中，一次次、一遍遍地被消磨沒了！
大巧若拙
　　能玩巧者，多是小有聰姿之人。或者說，只有好耍小聰明者，才會樂求小巧之變！
　　不顯巧的巧是真巧__大巧，能大巧的人不用，也不屑玩小巧之把戲。
小巧有套路可學，而大巧則不知從何習起。更讓人莫不著頭腦的是，大巧是不巧中有巧，以拙為巧，這就“難為死了”許多人。
薛飛謝謝各位老師們點讚和點評！贊賞！