新春第一篇 II 过年那些事儿------我记忆的乡村故事

真言堂最诗文

　 文 ll 邓家恂

二十年前，母亲的年才叫过年；现在的年，充其量只能算放假。那些年穷的像孙子，却快乐的像爷。

------作者手记

在我们湘西南老家，大年三十晚上是不睡觉的，以迎候新年的到来，母亲说这叫“守岁”，俗称“熬年”。母亲说的“守岁”有两层含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命，有延年益寿之含义。自古以来，新旧年交替的时刻，一般为夜半时分，在除夕的晚上，不论男女老少，都会灯火通明，聚在一起守岁。

　年三十晚上，一家人团团圆圆，围坐在烧得很旺的堂屋中央，母亲说，三十晚上的火，十五晚上的灯。大年三十夜，堂屋里的电灯，也换成一百瓦的大灯泡了，白煞煞地亮。那时候，乡下几乎没有电视，除夕夜守岁，就是聚在堂屋，围着八仙桌，桌子下面有一铁盆，盆里先是用木炭引火，再架上几个煤球，火苗旺旺地往上窜，一家人围着火盆闲话家常。有时，临村街房的人也会来，于是，堂屋里聚了一屋人，大家就开始天南地北地讲白话，嘻嘻哈哈，热热闹闹。母亲是一好客之人，拾掇完碗筷，手仍停不下来，忙着炒花生、南瓜子和葵花籽。花生、瓜子呼啦啦地炒好，用竹制的簸箕装了，端进堂屋，放在八仙桌中央，直叫众人抓了嗑。众人嘻嘻哈哈，抓一把还发烫的瓜子，嗑的嘎嘣地响。那天南地北的笑话荤话，也一个接一个的冒出，满屋子人笑翻了天。

　大年夜里，围着火炉守岁，除了听大人讲笑话、荤话外，我和姊妹们最盼望的，当然是母亲发压岁钱。早些年，乡下普遍贫穷，家里日子不好过，每年的压岁钱，顶多是些毛毛钱。母亲给压岁钱，不论多少，总要图个好彩头，金额上有讲究。给个六毛六，象征着全家六六大顺；给个四毛四，图个全年四季发财。及至后来，家里日子富裕了点，她便给到了六块六，还是图个全家四季平安顺利。那个年代，不管给多少，只要领到压岁钱，我们姊妹们总是高兴，兜里揣着几毛钱，就觉得自己如大款，富有得不得了，走进代销店，出手也很大方，买糖都买大白兔奶糖了。不过那时候的钱，还真的很值钱，花几毛钱，能买到好几串鞭炮；花五毛钱，能买到一把手掌大小的玩具手枪了，有了这枪，顿时觉得自己很威风。后来，等拿到十几、二十块的压岁钱时，随着年龄的增长，好像对年也就淡了，觉得年是孩子们的事了。现在生活越来越好，那份过年的快乐已离我们越来越远了。很怀念小时候乡村那份单纯的年的快乐，尽管年还是那个年，也许是我们慢慢变老了的缘故吧。

　三十晚上守岁，是要守到很晚的。大概晚上十点半以后，街房乡邻也各自回家了，乡村的夜已进入了沉静。这时，母亲拿出自酿的米酒、糖果、瓜子、花生、腊肉、腊肠、腊豆腐等风味小吃，叫我们喝着、吃着，两只眼睛紧紧盯着头顶上的房梁，说是夜深人静时，老鼠会抬上花轿娶亲，从房梁路过。每次想起这些事，觉得挺可笑的，老鼠哪来如此神力，会抬花桥过房梁呢，它只是湘西南地区一个古老的传说而已，母亲只所以这样说，是想让我们别打瞌睡，好好守岁。母亲的“守岁”，其实叫嚼年。母亲让我们在年三十夜，嚼食她准备的这些物什，是希望我们从中咀嚼出年的韵味和年的温馨来。趁此，有文化的父亲也给我们讲述一些“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”、“少壮不努力，老大徒伤悲”的古训，我们姊妹们听得津津有味。现在想来，我真正领悟了母亲的嚼年，其实是一种很好的传统教育方式，在那样一种有吃有喝，咀嚼甜蜜、咀嚼团圆的氛围里，让我们永远记住“生活是艰难的，幸福是来之不易的”人生真谛，追忆这些逝去的年味儿，那些传承下来的文化元素，也离我们越来越远了。

　大年初一，是需要早起的。除夕夜里，母亲总是嘱咐我们，早上一定要早早起床，大年初一，是不能让别人喊着起床的，若是懒了床，便意味着会懒一年。为了看谁一年最勤快，老家乡俗民约规定：初一早上，谁最先去井眼里挑水，谁就最勤快。那时，老家都还未装自来水，家家户户吃水要到村外一两里地的井眼里去挑。大年初一，父亲仍要早早起床，去井眼里挑水，为的是图个吉利。乡村的旧年，在坐守长夜的围炉夜话里结束，新的一年，便从一担清水、袅袅炊烟里开始了。

　在我的记忆中，初一是要祭祀祖先的，这是乡村一项隆重的民俗礼节。新年来临之前，家家户户都要把家谱、祖先像、牌位等供于家中堂屋上厅，安放供桌，摆好香炉、蜡烛、供品。供品有鸡、猪肉、点心、米饭、瓜果等，俗称“天地供”。那年代我们家祭祖，是由家中的瞎子大叔主祭，他是我们父辈的长者，年岁最大，并且也懂得一些阴阳知识。每次祭祖时，他总是先用清水洗手，点三炷香，烧一些供纸，我们按辈分在他身后站成一排，然后他嘴里叽里咕噜说一通，谁也不知道他说的什么，之后听他指令，我们老老少少一起叩拜，才算礼毕。大叔说这叫给祖先“送钱粮”。人们在新春期间祭祀祖先、叩拜神灵，其实就是给祖先、诸神拜年。

　我们家族有慎终追远的传统，过年过节总不会忘记祭拜逝去的先人，春节也不例外。供奉食物或鲜花以表心意，是我们家族普遍采用的仪式，祭祖的形式或许因宗教信仰而不同，但纪念祖先的意义却是相同的。按照乡村的观念，自己的祖先和天、地、神、佛一样是应该认真顶礼膜拜的。因为列祖列宗的“在天之灵”，时时刻刻在关心和注视着他的后裔们，尘世间的亲人通过祭祀来祈求和报答他们的庇护和保佑。实际上，用祭祖的方式，缅怀自己的祖先，以此激励后辈们勤俭持家、勤勉上进，是最好的传统教育。

　祭祖礼毕，族人们便衣着打扮一新，由族长领队，长长的走成蛇阵，挨家挨户地给长辈们去拜年，到每家都要坐下来，大人多少要吃一口饭、喝一杯米酒的，能喝酒的个个喝得红光满面，孩子们的口袋里则装满了瓜子、花生、糖果、喜悦和祝福。这时，远远近近的山村里，便溢满了男女老少的欢笑声，噼里啪啦的鞭炮声炸响了一个又一个宁静的村庄......

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本文图片选自网络。

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