木渎南街探幽

田戈

古镇木渎的南街去过多次，只是为了一睹廊桥，享受片刻尘嚣外的宁静。最近看到好友章君拍摄的廊桥附近一座古桥的照片，结构独特，古朴凝重，遂前往实地踏勘。

南街在西安桥正南，十分冷清，漫步在巷中，只听得到自己的脚步声。

西安桥南堍西紧邻小日晖桥，该桥横跨走马塘。桥西姜窑路，不远处就是曾经的木渎十景之一“姜潭渔火”，现已废。

南街西侧的走马塘很窄，两岸枕河人家栉比鳞次，如今只留下各家的河埠头见证繁华的往年，塘河向南通往改道后的胥江。

近年重修的楼房。

待修的老房子，住户已搬迁。

老房子年久失修，已屋倒墙倾，只留下沿街的门墙。

冯桂芬故居（榜眼府）的后门。

冯宅旁的老房子早已人去楼空，破败不堪。

冯宅斜对面是木渎镇的著名景点之一廊桥。

廊桥，原名河桥，始建年代不明，旧时的志书中都无记载，陈旧却不失优雅，是江南古镇中罕见的景色，慕名而来者络绎不绝。

廊桥西堍的住户已搬迁，道路不通。

各个角度中廊桥的风姿。

站在廊桥上向南可看到那座古桥，也只有在冬季才能观察到，其他季节都隐藏在茂密的树叶后，不为人知。

在近处的河埠头可看到，古桥西堍的石驳岸已坍塌。

问询找到通往古桥的小巷，无名（暂且称其为吉利桥弄），宽不足一米，二人相向须侧身而过。巷底向北折弯，站在巷口极难发现躲在深处的石桥，粗看以为是通往河埠头的弄堂。

巷底划然开阔，小桥玲珑呈现在眼前，古朴庄重，给人一种视觉上的冲击。

桥栏和桥面结构特殊，在江南地区极其罕见。

独特的巨石栏。

桥中心石板旋涡纹饰非常清晰。

桥西堍两侧的驳岸已坍塌，河岸泥土松软非常陡峭。

桥两侧石梁刻“重建吉利桥 乙酉年孟秋”。未注明是哪个乙酉年，根据吉利桥南张家桥上的镌刻推测，应是道光乙酉年（1825年）重建，距今193年。

西堍北侧路边竖立花岗岩七宝如来经柱，七宝如来经柱一般是佛寺殿前法器，桥旁这种格局现今非常罕见。

莲花柱顶，七柱面刻七宝如来名号，“南无多宝如来、南无宝胜如来、南无妙色身如来、南无广博身如来、南无离怖畏如来、南无甘露王如来、南无阿弥陀如来”，经柱又名“施食台”，施食游荡饿鬼，即得福德圆满。

从桥西堍同样也望不到东堍的弄口，所以外人极难发现。

桥西路北乱石围墙内的废墟。

楼房废墟是第二进，第一进早已拆除，清时的都图标示吉利桥西的道路经此后向北通往姜窑路。

吉利桥弄东是孙家弄。根据“木渎小志”中的镇图标示，清末创办的女校就在孙家弄北附近的南街上，该校民国时改名砚山小学。

孙家弄榜眼府后花园高墙东即华佗纪念馆，大门内香烛旺盛。

第一进大殿供奉华佗仙师

大殿左侧殿供奉的各路神仙不明。

第二进是城隍庙，由远近信众筹建。老城隍庙原在孙家弄东的实验小学处。

城隍庙供奉赵府胡三太爷和胡三太奶，以及常仙、蟒仙、蛇仙和黄仙诸位神灵。

从碑文看，诸仙“在深山修真养性，出古洞四海扬名。” 神通广大，“有求必应”。

城隍殿内还供奉千手观音，道教、佛教和各路神仙共聚一堂。

榜眼府高墙对面豪宅的后门。

前门在南街。

大门紧锁，推开从缝隙向里张望，老宅正在修缮中。

南街的桑园弄是条实质弄堂。

太平桥旧址。太平桥南北跨浜，是南街上的一座石梁古桥。

太平桥旧址南即走马塘上的古桥—张家桥。

张家桥石梁桥面的型式与吉利桥十分类同，

仿照吉利桥的方法，在石梁外侧加水泥跳梁，遮盖了凿刻桥名。

桥西堍金刚墙已局部坍塌。

东桥墩石柱上刻“道光乙（酉）年孟秋吉（旦）”，估计是重建年代。由此可见，吉利桥和张家桥的重建是在同一时期。

过张家桥至南亭桥的南街路段已推平，根据“木渎小志”中的镇图，木渎镇的第一家发电厂—电灯厂的旧址就在张家桥与南亭桥之间的驳岸上。

天主教堂在吉利桥西，这是一座中西合璧的建筑，民国初由上海法商陆伯鸿建，天主教徒主要是渔民，俗称网船公所。

“万有真原”出自北京北堂祭坛康熙的御赐匾额“万有真原”，所以十字架下的四字额完全是御赐匾额的复制。