探寻胡同文化之砖塔胡同

姜姜

<h3>2018年2月10日周六,我逛了北京最古老的胡同---砖塔胡同,是北京市历史最悠久的胡同之一,也是目前北京遭到破坏较少,风貌保存较好的胡同之一。<br /></h3> <h3>这是胡同内一个民居的门楼,清水脊带蝎子尾,很漂亮吧?</h3> <h3>中国民居特有的合瓦和滴水瓦,在蓝天映衬下,格外有韵味。</h3> <h3>古刹护国关帝庙在砖塔胡同内,虽然现在是大杂院了,但是山门建筑仍然让人感觉这是个有历史的地方。双关帝庙为北京现存最古老的关帝庙。山门、大殿为金元风格,原来庙中供奉的除了关羽外,还有岳飞。民间相传岳飞是关羽转世,所以庙宇也就称为"双关帝庙"了。双关帝庙在北京共有两处,除了西四这一处外,另一处在崇文区茶食胡同,但现在已不复存在。</h3> <h3>关帝庙内杂乱无章</h3> <h3>金泰宾馆,是一个地地道道四合院宾馆,房间价格398元,想住四合院的可以体验一下。</h3> <h3>本胡同里曾经居住过许多名人,鲁迅先生曾在砖塔胡同现84号,并在这里写出了《祝福》、《在酒楼上》、《幸福的家庭》和《肥皂》等作品。</h3> <h3>鸳鸯蝴蝶派作家张恨水曾居住在砖塔胡同今95号并在这里走完了他的人生旅程。</h3> <h3>1927年刘少奇迁到北平,暂住在砖塔胡同四眼井10号的同事家里。但是遗憾的是无论如何也木有找到这几个地方,打听胡同里的老人才知道,这些地方已经变成了楼房。</h3> <h3>砖塔胡同因胡同东口的这座砖塔而得名。这座塔是元代名臣耶律楚材的老师,金元之际的高僧万松老人的葬骨塔,又称万松老人塔。元代北京的胡同名称,保留到今天的已为数不多,砖塔胡同就是其中的一条,至今已有七百多年的历史。</h3> <h3>据说万松老人本姓蔡,河南洛阳人。15岁时在河北邢台的净土寺出家当和尚,后来云游四方,曾在河北磁县的大明寺修禅,自称"万松野老",而世人则敬称其为"万松老人"。万松老人博学多才,精通佛学,讲经说法透彻警人。他来到燕京,身处空门。后来元朝定都北京时,元世祖、重臣耶律楚材慕名而来,投身门下,参学三年,万松老人平时给世祖讲经说道,告诫他要以儒治国,以佛治心,切勿乱施暴政,祸国殃民。世祖深深地记住了这些话。老人圆寂后,人们为他建了这座朴素别致的砖塔。紧靠砖塔北侧的街巷也随之而得名"砖塔胡同"。</h3> <h3>万松老人塔院内正在举办&quot;大门上的家风&quot;展览,以图片和实物的形式展示了胡同老宅子门上的门联,也给我们这些参观者更直观的感受。</h3> <h3>家风是北京胡同文化中的精华,是感受胡同文化必不可少的一部分。典型地体现了老北京人对传统文化道德的推崇和对修身、立德、求知的渴望与重视。</h3> <h3>家风文言联和白话联并存;长句联和短句联并存;按照其内容可分为治家类、传承类、吉祥类、福寿类、报国类、学业类等,总是把期盼、愿望、人生、国家等切身利益联系在一起,刻写在自己的大门上。</h3> <h3>门上的家风做工精细,讲求笔法,真草隶篆,无所不包,其笔锋或刚健、或洒脱、或凝重、或飘逸,不但在书法上给人以美的极好享受,更重要的是在文字内容上,给人以潜移默化的教育与熏陶。</h3> <h3>雕刻在吗上的内容有的出自名人诗句,对仗工整,有的体现主人的职业和志向,绝不胡乱书写。</h3> <h3>在老北京的门上,只存在于等级不高的&quot;如意门&quot;、&quot;随墙门&quot;上。王府大门上有&quot;门钉&quot;不能刻,官宦人家居住的&quot;广亮大门&quot;、&quot;金柱大门&quot;上基本上也没有刻对联的。只有平民百姓才能用它装饰门口,也算是旧日京城一大奇事。</h3> <h3>院内有个正阳书局,不大的房间里装满了记载着北京文化的各种书籍,还有不少老物件陈列其中,能感受到浓浓的北京情怀。</h3> <h3>出了这座小院,也结束了这个探寻胡同的文化之旅!</h3>