2018 ．2 ．18 《成都武侯祠大庙会 》 作者 ： 清园

清园

　　庙会，又称"庙市"或"节场"。是中国民间宗教及岁时风俗，一般在农历新年、元宵节、二月二龙抬头等节日举行。也是中国集市贸易形式之一，其形成与发展和地庙的宗教活动有关，在寺庙的节日或规定的日期举行，多设在庙内及其附近，进行祭神、娱乐和购物等活动。庙会流行于全国广大地区。

2018年春节期间，成都又迎来了一年一度的大庙会，这是西南最大的庙会也是成都春节期间留守市民的盛事。农历戊戌狗年大年初一，成都武侯祠博物馆文物区大门前，锣鼓喧天，游喜神方活动中的高潮大戏仿古祭祀大典气势开场。
　　 上午9点30分，伴随震天的锣鼓声，威风八面的蜀汉仪仗队舞旗摆阵，威风开路。刘备、关羽、张飞、诸葛亮扮演者一身盛装，率一众文臣武将共108人鱼贯而出，与市民见面。喜神诸葛亮拉开卷轴，唱声宣布：游喜神方仿古祭祀活动正式开始。献三牲、献帛、奠爵……主祭官用川剧中特有的唱和腔，带领一众蜀汉人物，宣读新年祝文，祝愿国家昌盛！百姓安康！仿古祭祀活动结束后，市民纷纷在三义庙前祈福，充满年节的热闹。
　　可爱的小喜神们也来到现场向游客派送小礼物，表演快板、歌曲等小节目。春节期间，还在特别设置的"喜神小屋"内通过三国知识问答与观众互动，把温暖和祝福传递到每一个人手中。
　　2018武侯祠成都大庙会各项精彩活动将一直持续到正月十七，让广大成都市民度过一个最喜庆、最传统的中国年。

　　

武侯祠是纪念中国三国时期蜀汉丞相诸葛亮的祠堂，因诸葛亮生前被封为武乡侯而得名。

公元二三四年八月，诸葛亮因积劳成疾，病卒于北伐前线的五丈原（今陕西省宝鸡市岐山县城南约20公里），时年五十四岁。诸葛亮为蜀汉丞相，生前曾被封为"武乡侯"，死后又被蜀汉后主刘禅追谥为"忠武侯"，因此历史上尊称其祠庙为"武侯祠"。全国最早的武侯祠在陕西省汉中的勉县（沔县），但目前最有影响的是成都武侯祠
据《三国志》的记载，刘备于公元223年病故白帝城之后，灵柩运回成都，下葬于此，史称惠陵。而按照汉制，有陵必有庙，所以在同时期，就有了汉昭烈庙诞生。大约在南北朝时期，成都武侯祠与惠陵、汉昭烈庙合并一处。
成都武侯祠位于成都市南郊。面积3．7万平方米。西晋末年十六国成（汉）李雄为纪念三国蜀丞相武乡侯诸葛亮而建。是纪念诸葛亮名胜中最负盛名的一处，1961年列为全国重点文物保护单位。诸葛亮(181年─234年)，字孔明，今山东沂南人，是我国历史上卓越的政治家、军事家。三国时他任蜀国丞相，业绩斐然，死后受到追思，不少地方陆续修建祭祀他的祠庙??武侯祠。

　　成都武侯祠是全中国乃至全世界影响力最大的三国遗迹博物馆，享有"三国圣地"美誉，门前榕树下的石刻"三国圣地"为著名书法家、西泠印社第六任社长启功题写。

唐肃宗乾元二年（759年）十二月，杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷（今甘肃省成县）的颠沛流离的生活，到了成都，在朋友的资助下，定居在浣花溪畔。成都是当年蜀汉建都的地方，城西北有诸葛亮庙，称武侯祠。唐肃宗上元元年（760年）春天，他探访了诸葛武侯祠，写下了这首感人肺腑的千古绝唱。
蜀汉章武元年（221年），刘备在成都称帝，国号汉，任命诸葛亮为丞相，"蜀相"的意思是蜀汉国的丞相，诗题"蜀相"，写的就是诸葛亮。杜甫虽然怀有"致君尧舜"的政治理想，但他仕途坎坷，抱负无法施展。他写《蜀相》这首诗时，安史之乱还没有平息。他目睹国势艰危，生灵涂炭，而自身又请缨无路，报国无门，因此对开创基业、挽救时局的诸葛亮，无限仰慕，备加敬重。

武侯祠大门前这座高大森严的黑色照壁四周是典型的祥云图案，寓意：平步青云。中间的雕塑主体是一对似龙非龙的动物，据说是寓意：卧龙非龙、玄德未得。

　　成都武侯祠是国内唯一的一座君臣合祀的庙宇。公元223年，刘备入葬于惠陵，按照汉朝的陵寝制度，有陵必有庙，当时的蜀汉就在陵旁兴建了祭祀刘备的原庙先主庙。到南北朝时，在惠陵和先主庙不远的地方人们又修建了武侯祠。唐宋时期，武侯祠就已成为著名的古迹和旅游胜地，杜甫当时就留下了"丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森"的描写。明末清初，祠庙毁于兵燹，清代康熙十一年（1672）在旧址上重建。

在武侯祠大门至二门之间的东侧碑亭中。碑高367厘米，宽95厘米，厚25厘米、唐宪宗元和四年（809年）刻建。由唐代宰相裴度撰文，书法家柳公绰（柳公权之兄）书写，石工鲁建镌刻。裴文、柳书、鲁刻，三者俱佳，所以后世誉为三绝碑。一说三绝指诸葛亮的功绩、裴度的文章、柳公绰的书法。 碑阳、碑阴、碑侧遍刻唐、宋、明、清时代的题诗、题名、跋语。

　　
唐碑是唐宪宗元和四年（809），剑南西川节度使武元衡率其僚属27人，来武侯祠祭拜诸葛亮后刻建的。由裴度撰文，文中极力称颂诸葛亮治蜀的文治武功，对他鞠躬尽瘁、力图统一的精神给予了很高的评价。

裴度有文才，曾任三朝宰相。柳公绰书法漂亮，是唐代大书法家柳公权之兄。该碑由当时最著名的工匠鲁建镌刻。因此，自明代中叶，此碑就因其文章、书法以及镌刻的精湛而被誉为"三绝碑"。

西侧第一通为明嘉靖二十六年（1547）刻立，全名为《诸葛武侯祠堂碑记》，由当时的四川巡抚张时彻撰文，成都府同知高登立碑。明碑着重介绍了祠庙的历史沿革。张时彻（1500-1577），曾为明代福建参政，官至兵部尚书。

石碑下面有赑屃，俗称"神龟驼碑"。赑屃是中国古代神话传说中龙的九子之一，貌似龟而好负重，力大无穷，象征"长寿吉祥"。明间有句俗语："摸摸赑屃头，一生不用愁，摸摸赑屃背，旅途不疲惫"。游客到此均会上前摸一摸。

道路两侧还有四通石碑为清代刻建，记载了祠庙重建和维修的情况。

进入大门，道路两侧松柏青翠，正前方为祠庙的二门。

庙会期间，这是人潮涌动，既参与大庙会的热闹也感受一下蜀汉文化。

二门匾额为"明良千古"，寓意"明君良弼，千古垂范"，意思是说刘备慧眼识人，以三顾茅庐显现出其德和贤，才求得诸葛亮安邦定国的天下大计。刘备与诸葛亮情同鱼水，君臣均为典范，昭示后世，上下一堂享受人们的祭祠。
匾额由清人吴英撰书，"明良千古"的明为"目"字旁，而非"日"字。匾额立于大清康熙年间，多一横是为了避讳明朝的"明"。

庙宇大门的匾额是"汉昭烈庙"，汉是当年刘备蜀汉政权的称号，昭烈是刘备死后的谥号。这说明这里是祭祀刘备的庙宇，而人们都称它为"武侯祠

民国年间邹鲁写的一首诗，告诉了我们其中的缘由："门额大书昭烈庙，世人都道武侯祠。由来名位输勋业，丞相功高百代思"。由此可知，是世人对诸葛亮为国为民、鞠躬尽瘁的精神十分崇敬，他在老百姓心目中的威望超过了刘备，人们就不顾君尊臣卑的礼仪和这座祠庙本来的名称了。

刘备（161－223）即蜀汉昭烈帝,字玄德,汉族,涿郡涿县(今河北涿州)人,据说是汉中山靖王刘胜的后代,三国时期蜀汉开国皇帝,政治家,公元221－223年在位.谥号昭烈帝,庙号烈祖,史家又称他为先主.
入武侯祠正门，即可见到气势恢宏的昭烈庙。昭烈庙为单檐歇山式建筑。正中有刘备贴金塑像，高3米，仪容丰满庄重，耳大垂肩。左侧陪祀的是他的孙子北地王刘谌像。

　　刘备殿有刘备及其孙刘谌的塑像。大殿为单檐歇山式建筑， 石柱砖墙，雕梁画栋，气势恢宏，富丽堂皇。殿前置一"双龙抱口九龙铁鼎"，为明朝遗物铸工精细。
殿中匾额"业绍高光"，为清人完颜崇实撰书。意为：刘备继承发扬了汉高祖刘邦和汉光武帝刘秀的帝业。

刘备殿两侧分别为东、西偏殿。

　　东偏殿 内有关羽和其子关平、关兴，以及部斗争周仓、赵累的塑像。殿前悬有"义薄云天"匾。意为关羽义贯长虹，使云天也感到太薄。近人刘咸炘1929 年书。

关羽（160－220年），本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。

赤壁之战后，刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁，别遣关羽绝北道，阻挡曹操援军，曹仁退走后，关羽被刘备任命为襄阳太守。刘备入益州，关羽留守荆州。
建安二十四年，关羽围襄樊，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援，东吴吕蒙又偷袭荆州，关羽腹背受敌，兵败被杀。
关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为"关公"，又称美髯公。历代朝廷多有褒封，清代奉为"忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝"，崇为"武圣"，与"文圣" 孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国"五虎上将"之首，毛宗岗称其为"《三国演义》三绝之义绝。

　　西偏殿内有张飞及祖孙三代的塑像。殿前悬"诚贯金石"匾。取古语"诚之所至，金石为开"之意，张飞的试能贯穿金石 ，此亦为近代刘咸炘书写。

张飞（？－221年），字益德，幽州涿郡（今河北省保定市涿州市）人氏，三国时期蜀汉名将。因其勇武过人，而与关羽并称为"万人敌"。

建安十三年（208年），刘备于长坂坡败退时，张飞仅率二十骑断后，曹军无人敢逼近，刘备因此得以免难。

刘备入蜀后，张飞与诸葛亮、赵云进军西川，分定郡县。在抵达江州时义释了刘璋手下的巴郡太守严颜。建安二十年（215年），张飞在宕渠击败魏国名将张郃。

章武元年（221年），刘备称帝，张飞晋升为车骑将军、领司隶校尉，封西乡侯。同年，张飞被其部将范强、张达所害。

　　 "生不视强寇西来，天意茫茫，伤心㤼洒河山泪；死好见先皇地下英姿凛凛，放眼鞚南北人"这是刘备孙子刘谌塑像两侧的对联。刘备像侧原有其子蜀汉后主刘禅像，因刘禅昏庸无能，不能守基业，丧权辱国，宋真宗时被四川地方官撤除，后来就没有再塑。公元263 年，魏国大军进逼成都，刘禅下令降魏，孵劝谏道："便当父子君臣背城一战，同死社稷，以见先帝可也"刘禅执意降魏，刘谌只得到刘备墓前哭拜，杀掉家人后自杀殉国。后人敬佩刘谌而不齿于禅，所以，后人只供奉刘备、刘谌，而不塑刘禅亡故。

蜀国的重要人物都有塑像。其中，刘备、诸葛亮、关羽和张飞，都有专殿，其余的重要文官与武将，则分别塑在文武廊。东边是文官廊，西边是武将廊。这些塑像，个个气宇轩昂，形神兼备，反映了我国清代民间艺人的高超泥塑技艺

　　两侧东、西廊房分别塑有蜀汉文臣、武将坐像各十四尊。东侧文臣廊坊以庞统为首，西侧武将廊房以赵云领衔。每个塑像如真人大小，像前立有一通小石碑，刊其姓名、生平，便于游人了解。左右两廊各有文臣武将十四员，合计共二十八名文武。东府文官廊以庞统为首，其次为简雍、吕凯、傅肜、费祎、董和、邓芝、陈震、蒋琬、董允、秦宓、杨洪、马良及程畿；西府武将廊则以赵云为首，依次为孙乾、张翼、马超、王平、姜维、黄忠、廖化、向宠、傅佥、马忠、张嶷、张南及冯习。

　　旧时武侯祠中有两株古柏，技繁叶茂，相传为诸葛亮亲手所植，名叫"双文柏"。明嘉靖年间修建乾清宫，少司马冯清 为讨好皇帝，相中了这两株古峭的柏树作木材。然而，当来人正要砍树的时候，天空中却黑压压飞来了一群鸟鸦，把砍🌲的人啄得头破血流，众人吓得东奔西逃。冯清赶紧跪下向古柏叩头求饶，表示再也不敢砍🌲了，鸦群这才散去，只可惜这两株古柏后来遭战火焚毁，再也看不到了。

刘备殿后，下数节台阶(武侯祠低于汉昭烈庙，象征古代君臣关系)，这是封建时代君尊臣卑，武侯祠君臣合庙。终究是君臣，这上下台阶就体现于此。通过一座过厅，抬眼看，殿堂上面挂有"武侯祠"匾额。匾额由郭沫若先生手书。

　　诸葛亮（181年-234年10月8日 ），字孔明，号卧龙（也作伏龙），徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人 ，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、文学家、发明家。
早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在襄阳隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出，辅佐刘备建立蜀汉。蜀汉建立后，诸葛亮被封为丞相、武乡侯，对内抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道，对外联吴抗魏，为实现兴复汉室的政治理想，数次北伐，但因各种不同因素而失败，最后于蜀汉建兴十二年（234年）病逝于五丈原（今陕西宝鸡岐山境内），享年54岁。刘禅追谥其为忠武侯，后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。
诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮一生"鞠躬尽瘁、死而后已"，是中国传统文化中忠臣与智者的代表，

诸葛亮像纶中羽扇，端肃清正。这位卧龙先生乃是三国时期最神奇的人物。隆中晤对的远见卓识，草船借箭的奇谋妙计，七纵孟获的旷达胸襟，空城却敌的雄才胆略，木牛流马的妙想奇思，淡泊宁静的高节情操⋯⋯一桩桩一件件，千古流芳，高山仰止，为蜀人景仰，令后世👍誉。

　　北宋初年，都监曹彬自命不凡，妒忌武侯祠殿堂的雄伟，下令拆掉武侯祠，还数落诸葛亮"身为相父，一不能战胜曹魏，统一汉室基业；二不能知人善用，以致蜀中无大将，廖化作先锋；三不能解除平民的战火之苦，屡出祁山却劳而无功，终被曹魏所灭"。因此 不应享受如此尊崇的祭祀。 谁知曹彬的话音未落，孔明殿一角突然塌落 ，瓦砾中突现一碑，上书"测吾心腹事，惟有宋曹彬，"，字迹清晰，就犹如刚写的。曹彬见状，惊恐万分，连忙说刚才自己在胡说八道，跪下求饶："诸葛公，真圣人也："又赶紧吩咐工匠修复修复殿堂。

"两表酬三顾，一对足千秋"。

"三顾频烦天下计 ，一番晤对古今情"。

"诸葛大名垂宇宙 ，宗臣遗像肃清高"

＂成大事以小心，一生谨慎，仰流风于遗迹，万古清高"

这几联都是对诸葛先生的褒奖，还有一联：＂志见出师表，好为梁父吟＂。这是郭沫若撰书的楹联，悬挂在武侯大门两侧。

"万古云霄一羽毛，"意为：诸葛亮的名望高入云天，独一无二，万古莫及。摘自杜甫诗《咏怀古迹五首》之四 ，今人徐悲鸿书写。

武侯祠是纪念三国时蜀汉丞相武乡侯诸葛亮的祠堂，诸葛亮生前封"武乡侯"，死后谥号"忠武"，故纪念他的祠堂称作"武侯祠"。诸葛亮殿悬"名垂宇宙"匾额，两侧为清人赵藩撰书"攻心"联："能攻心则反侧自消，自古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。"的联文，是颇负盛名的一副对联，借对诸葛亮、蜀汉政权及刘璋政权的成败得失的分析总结，提醒后人在治蜀、治国时借鉴前人的经验教训，要特别注意"攻心"和"审势"。正殿中供奉着诸葛亮祖孙三代的塑像。殿内正中有诸葛亮头戴纶巾、手执羽扇的贴金塑像，像前的三面铜鼓相传是诸葛亮带兵南征时制作，人称"诸葛鼓"。鼓上有精致的图案花纹，为珍贵的历史文物。大殿顶梁由乌木制成，上书诸葛亮写给儿子诸葛瞻《诫子书》中"非澹泊无以明志,非宁静无以致远"（不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想）。诸葛瞻及其子尚在绵竹抗击魏将邓艾的战斗中不幸身亡。

成都武侯祠的字画、对联甚多，其中的现代书法家沈尹默书写的《隆中对》最引人注目，岳飞手书的诸葛亮《出师表》刻石（历来对此的真伪存有争议，有一种说法，此前、后两表实际上是明代士人白麟伪托岳飞之名所书）。

昭烈庙正殿西壁挂有据说为岳飞所书《出师表》木刻，东壁为现代书法家沈尹默书《隆中对》木刻。

　　＂名垂宇宙＂匾，悬于孔明殿上，赞誉诸葛亮名满天下。这是清康熙帝第十七子亲王爱新觉罗．允礼所书。

诸葛亮殿内供祀着诸葛亮、诸葛瞻、诸葛尚祖孙三人的贴金泥塑坐像。诸葛羽扇纶巾，神态儒雅，颇有一代名相风度。

　　孔明殿正脊用一根又长又粗的乌木做的大梁。1922 年修葺孔明殿难寻大梁木材之时山洪冲出 一巨大乌木，当时省主席刘成勋积极支持修葺武侯祠，于是将这条巨型乌木做了孔明殿的正梁，梁上还刻了诸葛亮《诫子书》一中的名句："澹泊明志，宁静致远"，劝告世人切勿贪财，潜心修养。

三义庙
清康熙初年由四川提督郑蛟麟始建。乾隆四十九年(1784)因焚香引起大火被毁，乾隆四十九年(1787)重建，道光二十二年（1842）又曾全面修葺。现在所见建筑和匾联主要是道光年间的遗存。其建筑为混合结构，面积569㎡，四造五殿，规模宏大。后渐坍圮，仅存少量建筑尚完好，1981年被公布为成都市市级文物保护单位。1998年，因城建需要三义庙由提督街迁建到武侯祠内。

三义庙正是通过三位义者，努力弘扬中国传统文化的精髓一一诚信、仁义。

　　三义庙，祭的是刘备、关羽、张飞三位义者 ，敬的是忠义、道义、仁义、信义、和忧国忧民的大义。三义庙正是通过三位义者，努力弘扬中国传统文化的精髓一一诚信、仁义。

异姓胜同胞，应不数曹氏昆季；丹心昭白日，能不廷汉室河山。

遗庙近昭陵，问魏吴而今安在？万年垂汉统，看英雄此日何如。

叹英雄自昔如斯，虽当戎马驱驰，常怀北阙；问吴魏而今安在，争似君臣俎豆，永重西川。

义烈重桃园，卌载益梁存汉祀；勋名昭竹帛，千秋灵爽佐清朝。

在三在，亡三亡，而今享祀犹同伴；合义合、战义战、自昔铭勋匪异人。

丕著勋名，一代君臣扶社稷；重兴土木，釧士卒仰威灵

　　这一拜，春风得意遇知音，桃花也含笑映祭台；

这一拜，报国安邦志慷慨，建功立业展雄才，展雄才；

这一拜，忠肝义胆，患难相随誓不分开；

这一拜，生死不改，天地日月光辉壮我胸怀。

　　

一一惠陵
诸葛亮殿西侧是刘备墓，史称"惠陵"。由诸葛亮亲选宝地，葬刘备于此。《三国志·先主传》记载："八月，葬惠陵"。据《谥法》，"爱民好与，曰惠"，故名刘备墓称"惠陵"。陵墓中还合葬有刘备的甘、吴二位夫人。刘备墓前有清乾隆年间所立"汉昭烈皇帝之陵"石碑，陵墓建筑 由照壁、栅栏门、神道、寝殿等组成。陵前有规模较小的神道为清代所建。惠陵与武侯祠主要建筑一样亦为坐北朝南，紧邻在汉昭烈庙与武侯祠西侧。与武侯祠之间有红墙夹道相连。

　　刘备墓史称惠陵。刘备生前仁慈❤️民，巜谥法》认为，"爱民好与＂曰"惠＂。巜三国志》记载，刘备死于公元223 年千4 月，＂至八月，葬惠陵。"又记载此墓内，有刘备的甘、吴二夫人陪葬。

刘备于公元223年病故白帝城之后，灵柩运回成都，下葬于此，史称惠陵。而按照汉制，有陵必有庙，所以在同时期，就有了汉昭烈庙诞生。大约在南北朝时期，成都武侯祠与惠陵、汉昭烈庙合并一处。

　　帝本燕人，曾向乡祠崇百祀，；蜀为正统，漫言天下尚三分。

刘备墓是唯一可确知其位置的三国帝陵。历代王朝都设守陵户，百姓也自觉保护它。唐人段成式《酉阳杂俎》记载：有盗墓贼掘墓而入，却见其中灯火通明，遍布荷枪持戟的武士，护卫着正在下棋的刘备。小贼大惊，跪地求饶。刘备来加怪罪，反赐其美酒玉带。小贼饮酒后带着玉带出来，正庆幸死里逃生，谁知那酒却是漆，封住了他的嘴，玉带也变成了🐍蟒蛇缠在腰间。再回头看坟草青青，墓冢上哪有掘过的痕迹。

自此，人们都说有神灵护佑，再没人敢打刘备墓的主意。

　　

一杯土尚巍然，

问他铜雀荒台，

何处寻漳河疑冢？

三足鼎今安在，剩此石麟古，

令人想汉代官仪。

颇具川西特色的门

　　长长的弯弯的红墙，将武候祠和惠陵分开。红墙蜿蜒，翠竹婆娑，缓步其间，使人情不自禁放飞嬲。长长的甬道，通向汉家龙眠之地，安详中飘荡着豪杰的雄心，静谧中积淀了英雄的智慧。曲径通幽，又令人追忆起当年君臣的龙虎际会，聚义英雄的👬情义。

桂荷楼前

一一清园

想夏日
桂花池畔
碧绿莲叶展
三五红荷露嫰尖
青蜓闻香叶边站

看眼前
残荷一片
锦鲤不再现
文武英雄两廓站
先生堂上握羽扇

一一2018 ．2．18 武候祠

2018武侯祠成都大庙会成为春节出游的人气热点。据统计，大庙会春节大假共接待67.7万人，较去年同期61.2万人上升10.6%。2018武侯祠成都大庙会的各项活动持续至3月4日。

逛庙会，看展览，在传统庙会上开启一场文化之旅，成为今年武侯祠成都大庙会的最佳打开方式。成都武侯祠博物馆以"瑞犬迎春至、年画寓佳节、书画庆新年、春色庆吉年"为主题，推出四大展览："低徊入衣裾狗与汉晋生活特展""新春绵竹年画展""明园雅集戊戌新春当代中国画邀请展"和"成都武侯祠的第25届海棠迎春展"。让逛庙会的观众度过一个精彩的文化新年。

　　戊戌新春伊始，市民纷纷出南门，拜谒武侯祠，游喜神方。人们祈福纳祥，赏花灯，看展览，观演出，品小吃，到处喜气洋洋。乖萌可爱的小喜神们，在喜神小屋和园区内为大家表演节目，盖印章，送福贴，为大家送去欢笑和福气的同时，也成为最受现场观众欢迎的小明星。

　　今年的成都大庙会，天气晴好，春意盎然。武侯祠博物馆第25届迎春海棠展，花姿绽放，正在展出。4万余盆精品花卉：郁金香、仙客来、报春花、蝴蝶兰、大花樱草……遍布园区各处，让人目不暇接。花海、花灯、花香……让逛大庙会的观众不仅感受到节日的灿烂热烈，也感受到春日的温暖和春天的气息。

备受广大市民和收藏爱好者关注的大庙会专家鉴宝活动将在大年初八再次拉开帷幕。本次鉴宝，再次邀请到川内权威文物鉴定专家、四川省文物鉴定专家组成员苏欣、李天勇、甘晓、袁愈高、唐俐等老师，连续三天，为收藏爱好者带来的"宝贝"现场听诊，并与大家分享收藏知识。参加活动的观众可于活动时间当天上午，到西区谜语长廊工作人员处提前领取鉴宝号牌。

七律 ．游成都武侯祠大庙会啸

　　一一归山虎啸

　　城南熙攘喜神春

　　金冶晴阳璧合云

　　窘困游人迷八阵

　　糊涂故事说三分

　　今风昔俗同还异

　　庙号祠名臣胜君

　　美食不忘观杂耍

　　梅林一片自缤纷

　　七律·游武侯祠偶得

一一漠园

　　卧龙岗上读诗书，潇洒风流意自如。

　　无数诸侯争地域，三回明主顾茅庐。

　　东风借箭良谋献，妙计空城仪态舒。

　　军事政经韬略绝，奈何二世不如驴。

　题成都武侯祠

　 匡扶汉室卧龙腾，

　　绿树红墙日色暝。

　　殿庙各传多少事，

　　君臣合祀古今情。

　　指挥铁甲狼烟暗，

　　统理台司王道清。

　　剖胆输肝碧血竭，

　　千秋光焰照鸿名。

一一（网络选登）