走进西藏 拉萨

游云

　　仰望天空浮动的白云，我常常想，在白云的高处有一片土地，那离天堂最近，在那片土地上有更蓝的天、更白的云、更灿烂的星空……。我要去那个地方，那是遥远而神秘的土地，原始、粗旷、辽阔、纯洁、唯美。
 
我走过许多地方，西藏是唯一让我动情最多，时时刻刻魂牵梦绕，让我产生再次前往冲动的地方， 2005、2007、2014三次进藏。 2005年，多年的梦想终于成真，飞机将我从海拨500多米的成都一下送入近4000米的拉萨，来到我常常仰望天空的地方，我看到古朴的西藏，只身在小昭寺众多朝拜的信徒中，感受信仰的虔诚，在藏香笼罩，酥油灯闪烁，诵经声环绕的大昭寺，感受信仰的力量，在布达拉宫脚下，看着被无数次双手合十，卧地长拜的人们烘手托起的宫殿，感受它的神圣，闲逛在拉萨老城区吉日巷，八廓街，感受西藏人的淳朴善良。
 
西藏她给我心的震撼、视觉的冲击、灵魂的洗涤。如果真有前世今生，也许我前世是西藏人，今生今世才让我对她充满深情，让我对她魂牵梦萦，我还会再来这片大地，直到我不能前行。

布达拉宫

藏族人的圣殿，朝圣人们匍匐在他脚下，这座矗立在红山上宏伟的建筑，像被千万众人托起的天上的宫殿，神圣而伟大，每次进藏，来到布达拉宫，我都会怀着崇敬之心久久地仰望着他。

布达拉宫壁画

大昭寺

＂去拉萨而没到大昭寺就等于没去过拉萨＂这是大昭寺著名喇嘛尼玛次仁的话。
大昭寺是西藏第一座寺庙，是千年拉萨的见证和象征，是拉萨乃至整个藏区最重要的寺庙，始建于唐贞观二十一年（647年）是藏王松赞干布为赤尊公主入藏而建，经历代增建，形成庞大的建筑群。作为藏传佛教最神圣的寺庙，大昭寺从不属于哪个教派，历代达赖或班禅的受戒仪式就在这里举行。
这里供奉着释迦牟尼十二岁等身佛像，是许多用身体丈量大地，一步一叩首跋涉万水千山朝圣者的终极之地。

建大昭寺时，羊是主要的运输工具，为此做出重大贡献，拉萨古书上为RASA，Ra为羊，Sa为地，意为山羊建的地方。大昭寺因四面八方的信徒来朝拜而成佛地，La藏语为佛，Sa为地，因此改为拉萨。

大昭寺壁画

从大昭寺遥望布达拉宫

大昭寺的神灯永远不会熄灭

经千千万万虔诚的信徒抚摸转动的经筒散发着圣光

八廓街

又称八角街，是一片旧式的有着浓郁藏族生活气息的街区，展示了拉萨古城原有风貌，手工打磨的石块铺成的街道，是朝圣者的转经路，被无数人踏足和匍匐前行的街面向人们述说着他的久远。它集宗教街、观光街、民俗街、文化街、商业街和购物街于一身。

八廓街上的人们

玛吉阿米酒馆，这里是著名的六世达赖喇嘛仓央嘉措的密宫，他曾在此写下著名的爱情诗《在那东方的山顶上》＂在那东方高高的山顶上，生起一轮皎洁的月亮，未嫁娇娘的面容，时时浮现在我的眼前。＂＂未嫁娇娘＂在藏语中便是＂玛吉阿米＂。现在的玛吉阿米酒馆是一个非常具有艺术品位的酒吧。

转经筒和面具

小昭寺

小昭寺始建于7世纪中叶641年（藏历铁牛年吐蕃松赞干布时期），是文成公主奠基建成的。（这几张小昭寺片子是弟弟拍的）

2005年时那里住着许多从各地来拉萨朝圣的人们，当时在拉萨游客不是很多，我来到他们中间，一位大妈给了我一个垫子让我坐，友好又和善。

色拉寺辩经

藏传佛教格鲁派六大主寺之一，与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺，
辩经，是一种佛学知识的讨论，也可以说是喇嘛们的一种学习方式。色拉寺的僧人们每天有一次辨经活动。这是一种富于挑战性的辩论，辩论者往往借助于各种手势来增强辩论的力度，他们或击掌催促对方尽快回答问题，或拉动佛珠表示借助佛的力量来战胜对方，这里的辩经活动绝对是非常有特色的。

哲蚌寺

哲蚌寺是藏传佛教格鲁派三大寺庙之一，也是全国最大的寺庙，僧人最多时曾达10000人，殿宇相接，群楼耸峙，规模宏大。
哲蚌寺系黄教六大寺庙之一，藏历六月三十日"雪顿节"当天，先是以哲蚌寺为中心，清晨展览巨幅佛像唐卡画，接着举行藏戏会演，实为僧俗同乐的节日，雪顿节是哲蚌寺的最大的宗教节日。

哲蚌寺的晒佛山每年雪顿节在此晒佛像

哲蚌寺壁画

走进拉萨

在哲蚌寺

那曲地区来的牧民

拉萨老城吉日巷

小昭寺

游云2005年、2007年、2014年游拉萨，2018年写在美篇。