寻觅西藏之蓝冰

热土

以下视频是本人在夏季与冬季西藏部分地区（小环线）的旅途所拍的短片，见到自己喜欢的景、人就记录下来，回家后精选出片段再堆砌而成。

还算好运了，能拍到点风景与人文。

以下短片内有背景音乐，请关掉本网文内附音乐（右上角有一音乐🎵符号按键，点击可开关）后再看短片吧。

《遇见西藏之冬夏》，

因视窗有所限制，短片内文字就稍难看得清了，假如要看清视频与文字可以在优酷上搜索本视频，感谢。

出行小建议（仅供参考）

1.冬季的西藏并没想象中冷（非偏远景点），但早晚依然温差大，中午很暖和，拉萨邻近的几个地方一月的气温一般在-10c°至10c°之间，出太阳后比较暖和。（开阔地会显风大，就显冷）。总体感觉西藏的干冷比南方的湿冷舒服，不显冷。

2.个人衣物，（早晚穿一羊毛内衣+抓绒+冲锋衣外套就足够了，带去的羽绒内胆一直没用上），怕冷的建议还是带件真羽绒。

帽子，手套还是要带上，记得带润肤品，特别记得要带润唇膏。

3.第一次来西藏的朋友，建议谨慎在冬季来（最好还是其他季节先来一次看看自己的适应情况再定）。冬季西藏含氧量比较低，容易出现高反。

（个人经验，我的家人在夏季西藏游玩，完全没出现任何高反的人也会有一些不太舒服的情形，我自己情况就算相对好运，除了快步走会气喘之外没其他麻烦事。）

4.冬季去西藏玩的优势:游人很少很少，住宿费用是旺季的一半左右，拉萨以外的地方饭店很多停止营业。

5.冬季西藏天晴没雨，很少遇上有云。

6.冬季可随时参观布达拉宫，门票100元，现买现进。（夏季去参观就限制很多，提前预约啊，门票700元以上也不一定买到）。

7.藏历年前20天左右，拉萨开始出现很多藏族朋友来转经，人潮（非汉人）一点不亚于夏季的旅游大军，很易见到较纯粹的藏族人文风情。

8.我家人防高反做法: 葡萄糖（独立小包装）每天一小包冲水，吃一粒维生素片（一瓶约3元，最便宜那种）。

平时有点不适时可含服几片花旗参含片。（无需其他什么红景天等药物）。

高反在几天后会适应，吸氧会有依赖性。高反严重的可去医院就诊。

9.拉萨在旺季的住宿都很火，离大昭寺或布宫近的都比较贵，尽量提早预定吧。（本文最后部分附上自己比较喜欢的几个住宿点）。

假如是去哪网上订住宿，记得下订单后马上打电话确认是否有房间，有的话再付款。免得交了钱还遇到给退回，拿不到房间的尴尬。

其他个人出行的小建议或小记录就在后面陆续补充吧。

（只记下个人认为日后自己再去西藏可能用得上的部分信息，或许对你也有点儿参考作用吧。不全面或有偏差的，请多包涵。）

冬季的西藏较可行的还是这小环线（地图内含各地海拔高度），平均海拔较低，县城与大景点的路况较好（偏远景点就不好说了，具体要咨询熟悉情况的司机大佬与当地人）

拉萨全年各月平均气温参考表

西藏部分地区海拔与气温参考表

去西藏旅游，很多景点的路上要查边防证与身份证。提前在户口所在地办好或到西藏后找相关的旅游俱乐部或公司办理（跟正规的旅行俱乐部或公司出行是比较方便的，提前一天办会主动很多，交点小费用就可省去自己不少时间了）。

广州的办证情况，在户籍所在地办理，看运气，快的跑两个地方，一天可完成，慢的就不好说了。先网上下载边防证表格，去户籍所在街道派出所盖章（派出所要审核是否有犯罪记录等，一般是3个工作日可取回），接着去办证中心再办边防证明（广州各区的办证情况不大一样，有的只接受提前网上预约再去办，有的要现场提早排号再办，他们喜欢怎样就怎样）。

但一朋友的经验就是去下方截图的省边防总队办，很快捷。

广州办理边防证，很便捷的地点（不限户籍所在地），感谢朋友的提供。日后自己再办类似证明就要去这办，省心很多。

第一站前往日喀则。

离开拉萨一小时多，路上遇见山景。

途经黑颈鹤自然保护区，真的好运，看到黑颈鹤了

扎什伦布寺意为“吉祥须弥寺”。位于西藏日喀则的尼色日山下。

明朝正统12年，宗喀巴弟子根敦主兴建。后四世班禅罗桑却吉坚赞加以扩建。寺中错钦大殿可容2000人诵经，另有历世班禅灵塔殿，藏舍利肉身 。

扎什伦布寺与拉萨的甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺、青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺并列为格鲁派的“六大寺”。

扎什伦布寺

扎什伦布寺所见，个人甚是喜欢，安静而没几个游客的寺庙的感觉完全不一样

卐形万字符：是上古时代许多部落的一种符咒，在古代印度、波斯、希腊、埃及、特洛伊等国的历史上均有出现，后来被古代的一些宗教所沿用。

在藏传佛教、蒙古佛教和韩国日本等区域流行。

在强巴佛殿门口外的万字符（就在大殿门口地面上，拼字的是绿松石等宝石）。

日喀则，吃住还是方便的。但没遇到印象很深的旅店与饭馆

满拉水库，水有些蓝，可惜时间不对，光线太强了。

满拉水库

这里的羊喜欢游人的零食，不怕人，很逗很好玩。

江孜是古代苏毗部落的都城，松赞干布的父亲襄日松赞降服了苏毗，江孜便成了贵族的封地，并发展为沟通前后藏的重要通衢。

加之又是亚东商埠的必经之地，因此依然是西藏一大重镇。江孜由于地理位置特殊，交通的方便，以及政治、文化、经济的发达，在西藏历史上有着举足轻重的重要地位，历来为兵家必争之地。

1903（光绪二十九年）英军由亚东入侵西藏，沿途遭西藏人民的抵抗。1904年，英军推进到江孜，向宗山猛烈进攻，中国守山军民坚守阵地达3月之久，打退了英军多次进攻，终因弹尽援绝，寡不敌众，宗山失守。

电影《红河谷》就再现这段历史。宗山抗英遗址又是唯一保存比较完整的原西藏地方政府“宗”府所在地。

江孜，宗山古堡。行程来不及近距离参观了

卡若拉冰川位于浪卡子县和江孜县交界处，距离江孜县城71公里。乃金岗桑是拉轨岗日山的主峰，在喜马拉雅山以北。

传说是藏传佛教四大山神—西方山神诺吉康娃桑布居住之地。

住洛扎，感觉还行

洛卓瓦隆寺（噶举派古寺）。

上山的盘山路全是土路，盘得很过瘾那种（印象深啊），半路上可俯视塞卡古托寺（九层公子塔）

洛卓瓦隆寺内古怪的铜像。

殿堂的屋檐雕塑好特别

塞卡古托寺（九层公子塔）旁边的藏餐旅店，环境很不错

塞卡古托寺（九层公子塔）

赛卡古托寺，又称桑喀古托寺，位于西藏山南地区洛扎县色乡，海拔3700 米，原为噶举派寺院，后改宗格鲁派。

公元1080年前后，由西藏著名佛学大师玛尔巴出资，命弟子米拉日巴修建碉楼，经米拉日巴千辛万苦修筑了色喀古托（意为“九层公子堡”）和碉楼下的噶哇久尼殿（意为“十二柱殿”）。

到了16世纪上半叶，噶举派大学者巴哇•祖拉陈哇对该寺进行了大规模的维修扩建，从而形成了现在的规模。据说扩建所成的杜康大殿的壁画就是祖拉陈哇亲手所绘。

色喀古托碉共九层。达28米的碉楼，楼顶用金顶。一、二层地下室及储藏室；三、四、五、六、七层为原来的建筑，八、九层是公元 1985年重建。除一、二两层，各层均供有佛像，梯道左右相错。

杜康大殿位于古堡西侧，传为公元16世纪上半叶，由巴哇•祖拉陈哇所建。

这照片刚好拍到喇嘛探头出外围看有没转经的人走到门前。（喇嘛会协助转经的民众转塔）。

据闻九层公子塔顶层外围转圈（外层转经是悬空的，没啥保护，现有个铁管可供行走时抓着，暂时不清楚是否后人为转经的人安全而添加的了）。

注意喔，外层转经不能触碰外圈的佛像。（转一圈可洗清个人罪孽，转二圈得本生可回报父母，转三圈可得人以上更高的成就）。

据闻来此朝拜转经的藏族朋友也不少

普莫雍错距离拉萨210公里。山南地区洛扎县和浪卡子县交界处。海拔：5010米。喜马拉雅山主山嵴北坡，世界最高一个大型淡水湖和毗邻的沼泽地。水源来自南面山区库拉岗日雪山（山峰7,600米）的溶雪，出水向东流经一条短河进入羊卓雍措。该地区的居民在湖泊及其周围地区以捕鱼、狩猎和放牧为生。

冬季的湖面在强烈的阳光下很刺眼，有一点点蓝吧，换个地方，角度会好些

普莫雍错，冰面的结实程度不太一样，走在上面有一定的危险，可以听到很大声的冰裂的声音。

事后查到这里的居民是以捕鱼和放牧为主的，那么就可能出现冰面凿洞捕鱼的情况，走在冰面就要很小心是否有冰洞（其实不易发现的）。万一掉进冰洞就非常危险了。

平整的湖面才易呈现蓝色。估计蓝冰还是反射光线的效果。光线强弱，角度，冰面是否平整是关键。

第一次来到普莫雍错，因位置与角度不合适，缺乏平整的湖面，就见不到蓝冰了，第二天再来，去到推村旁边就找到平整的湖面，远看就可见到淡蓝色的湖面。（村子旁边可以走到湖面）

个人认为这角度看很显蓝。换个角度就不一样了，主要的调子就是白……灰……蓝……绿

很喜欢这张，共鸣大哥拍的

湖面

冰面找到点特别的花纹

冰花

色乡的路边的原始温泉，纯天然温泉。有些烫的地方放不下脚，离泉眼远的就逐渐凉了

羊卓雍错（中午）

这还是羊湖的中午（光线一强就刺眼），要看最美的早与晚还得住在羊湖旁的村子，早上光线变化很快，就那半小时可别错过了。

我还是更喜欢早晚的羊卓雍错，特别是日出日落的那刻（这张是2017年夏季，那时住羊湖边，早上，傍晚可看更美的羊湖）

冬季的拉萨，接近藏历新年，很多藏族民众来拉萨朝拜转经，很易见到纯粹的人文。

拉萨内我最喜欢去拍摄的地方就是这啦，药王山。除了白塔那拍布宫的日出日落很不错之外，就是这可以见到较纯粹的民族风情，这里很少游人（旺季也是如此）。

早上5点半（夏季，冬季）每次我一早赶到这，都看到已经有朝拜的人了。

冬季的拉萨，在拉萨住了几天，只遇上一次傍晚有云……

布达拉宫始建于公元7世纪藏王松赞干布时期距今已有1300年的历史。

布达拉宫始建于公元七世纪中叶（公元641年），对应到汉地则是唐太宗李世民时期。布达拉宫缘何而建，一说是因发展需要，西藏吐蕃王朝最伟大的藏王松赞干布（藏地人更多称其为法王）为统治西藏、巩固政权，将统治中心从山南泽当一带迁至布达拉宫，又为了防守外来侵略，于是在拉萨红山上建造了红山宫（藏语称为颇章玛尔布赤子，即红山上的宫殿）——布达拉宫最早的称谓；另一说是松赞干布法王为迎娶大唐文成公主，兴建了布达拉宫；还有一种说法是文成公主推算后建议法王修建布达拉宫。

始建后的布达拉宫经历了两百多年的风雨，于九世纪末，随着吐蕃王朝的消亡而毁坏，期间主因两次事故，一次是赤松德赞期间金顶受到雷击，另一次是吐蕃末代赞普朗达玛因反对佛教引发战乱，布达拉宫被毁得只剩下两间房屋。

布达拉宫重建于公元十七世纪中叶（公元1645年），对应到汉地则是清朝顺治年间。布达拉宫的重建，与西藏历史上的一位重要人物有着重要关系，那就是五世达赖喇嘛阿旺﹒罗桑嘉措。在五世达赖喇嘛的总领下，由摄政王第悉﹒桑杰嘉措主持，和五世达赖喇嘛总管第巴﹒索朗绕登主管下修建。

当时，五世达赖喇嘛驻锡在西藏乃至世界上最大的寺院哲蚌寺甘丹颇章里，其经师贡觉群培谏言：要想长治久安，须在红山重建布达拉宫才行，因为该地是藏地最伟大赞普松赞干布的王宫遗址；于是，五世达赖喇嘛亲自实地考查了遗址、并参与设计和构建等工作，施工期间还率领从属三千人进北京朝拜清朝顺治皇帝，在政治上得到了清王朝的认可，并得到了顺治皇帝的大量赏赐，受赏的金银珠宝也用于重建布达拉宫，历时三年建成白宫——即布达拉宫东面的白色宫殿。五世达赖喇嘛在世时便一直住在白宫内。重建后的宫殿就称为布达拉宫，意即观世音菩萨居住的宫殿。

公元1682年，五世达赖喇嘛圆寂，摄政王第悉﹒桑杰嘉措依照五世达赖喇嘛的遗嘱，密不发丧15年，于1690年继续修建布达拉宫，历史三年建成红宫——即布达拉宫中间的红色宫殿，红宫中的主要建筑物之一就是五世达赖喇嘛的灵塔。1696年康熙皇帝得知达赖喇嘛已圆寂多年后，下诏严厉斥责第悉﹒桑杰嘉措，一时之间失去了清政府的支持，桑杰嘉措本人被西藏当时的权贵拉藏汗谋害，抛尸河中，是一个悲剧性历史人物。

布达拉宫在之后的三百多年里，不断得到扩建。其中主要是历代达赖喇嘛的灵塔，以及十三世达赖喇嘛在白宫顶部原有的西日光殿东面，加建了东日光殿，并扩建了布达拉宫山脚下的部分附属建筑。说到扩建，还不得不提到布达拉宫后面的龙王潭公园和布达拉宫前面的广场，这些附属建筑大都是近现代当代才完成的。

八廓街（冬季的朝拜人潮）

八廓街是为了建筑大昭寺，并随着大昭寺的发展而建设和发展起来的，距今已有1300多年的历史。

7世纪，藏王松赞干布下令在卧堂湖修建大昭寺，同时在湖边四周修建了四座宫殿，与嫔妃臣民移居宫殿亲自监督大昭寺工程的进展。四座宫殿即为八廓街最早的建筑。大昭寺建成后，引来了众多朝圣者朝拜，日久逐渐踏出环绕大昭寺的一条小径，为最初的八廓街。寺院周围陆续修建了18座家族式建筑，为远道朝圣的信徒或商人提供住宿地。

15世纪后，大昭寺成为佛教传播的中心，其周围相继出现僧人宿舍、宗教学校、小寺庙建筑，众多信佛者迁居大昭寺周围生活，街上逐渐出现了大量民居、店铺、旅馆、手工作坊等设施。随大昭寺宗教地位的加深，藏传佛教认为，以大昭寺为中心顺时针绕行为“转经”，表示对供奉在大昭寺内释迦牟尼佛像的朝拜，八廓街成为拉萨三大转经道（大转、中转、小传）之一。

沿着转经路走，在八角北街24号院子里，有一幢看起来很普通的两层高的小楼名字叫“曲结颇章”，就是赫赫有名的“法王宫”，是四大宫殿中的第一座，也是八廓街的第一所房子。它是在修建大昭寺之前，松赞干布为自己建造的一个简朴的行宫。

远方主题旅社就在大昭寺旁边，可近看到大昭寺与远看到布宫。旅社布局类似青旅，有独立卫生间的房子。顶层是下午晒太阳的好地方，冬季的太阳☀很舒服，暖和……

店内的小狗（叫钱多多）很可爱，不怕陌生人，很贪吃，贪玩。

店内可看到的转经人潮

大昭寺外的朝拜

玛吉阿米

去八廓街，有一个地方一定要去看一看：玛吉阿米酒馆。八廓街的建筑大都是白色的，只有八廓街东南角有一栋涂满黄色颜料的两层小楼。这里就是六世达赖喇嘛仓央嘉措的密宫。“玛吉阿米”是流传在藏区的一个美丽的传说

玛吉阿米

玛吉阿米已经成为一个餐馆（价格较贵，口味一般吧），冬季上午11点人还是很少的，之后就爆满人了

八廓街上见到的五体投地的朝拜

这家子也来朝拜的，小孩跟着妈妈以最艰辛的方式表达她们朝拜的真诚

看了几天，朝拜的人潮还是中老年为多

海拔5300多的地方也要跳来拍张，拉萨只有3千多，还能不跳吗？

罗布林卡

宗角禄康。

这冬季有很多鸳鸯与鹅（不认识是啥品种，啥名字了）

后期全景拼接

夏季，辩经

夏季来拉萨，估计你不会错过色拉寺的辩经的，下午三点开始（估计现在还没改）。只允许手机拍摄，旅客太多了……

最后附上拉萨的几个住宿点，感觉很不错的地方。

要是在拉萨停留的时间很短，个人就只选择离大昭寺1km范围内的旅社，方便早晚去大昭寺周围转转。

可供选择的住店