<h3>由于职业生涯的缘故,我对医生出身的作家有格外的偏爱。早年是毕淑敏,她的散文简约流畅又富饶丰厚,绵柔中透着当兵的豪情,温暖中有着医者的冷静;如今是冯唐,男欢女爱也好,针贬时弊也罢,医生放下手术刀运用起文字来,则短兵相接,一针见血,酣畅淋漓。但若论大部头的长篇小说,于我这个年纪看来,既不能再被青春感动,也不愿再读那老气横秋的经典,那就是渡边淳一比较适合打发时间了。</h3> <h3>渡边的小说常以医学为底色,这就让他虽然深受川端康成的影响,但在小说的排兵布阵上,已经跳出了淡淡的散文式的叙事风格,而有了逻辑清晰的框架,层层递进的推理。渡边说"我以前曾做过医生,医生一定要从逻辑推理的角度来观察病人。"我读渡边的小说,常常冒出一些稀奇的念头,比如我怀疑,作家把小说人物当成病人一样来研究,把心理描写当成尸体解剖一样来探索,这样想着便紧张起来,也有趣起来。</h3><h3><br /></h3><h3>渡边淳一说:"我至今给数不清的人亲自动刀,看见血,找神经,触及骨,而且看见死。对于人体,起初的三年只是恐怖和惊异,接着的三年有梦想,再三年就只有那种顺从绝望,终于开始觉得自然科学实际上是和浪漫毗邻而居的。"</h3> <h3>作家热衷于中年人的浪漫,婚姻之外的浪漫,他以为年轻人的爱情很纯粹,而中年人在历经人生的风雨之后,若还能奋不顾身地扑向一个家庭以外的人,这样的爱来得更纯粹,而"只写纯粹的恋爱"是渡边淳一文字的执着。纯粹是最真实的存在,无关道德,无关伦理,无关前生来世,当下这一刻就是全世界,是长长的一生《失乐园》试图要说的便是这样一个纯粹的情爱故事。</h3><h3><br /></h3><h3>故事从"落日"开始,开篇就是一段缠绵绯侧的幽会,年过五十的久木与临近四十的凛子"金风玉露一相逢,便胜却人间无数"。作家强调年龄,因为宣扬"这个年纪的爱"更纯粹。</h3> <h3>久木遇见凛子之前,过得也不错。年过五十,用半生的心血换来家庭和社会地位的稳固,婚姻里相敬如宾,成年的女儿也颇亲近;公司里顺风顺水,受人尊重。唯一值得唏嘘的是,在50岁这个年龄关卡,没能一鼓作气冲进董事会,反而受内部倾轧所累,一夕之间被排挤到了一个无关紧要的部门赋了闲职。男人的野心与年龄往往成正比,久木的失落、失意可想而知,可人终究还是有惰性的,这种惰性助长了逆来顺受,也助长了一段此消彼长的热情。</h3><h3><br /></h3><h3>凛子原本过得安之若素。丈夫正是沉迷事业奋发向上的年龄,身而为医生,还有一些异乎常人的冷僻与寡淡。一个一门心思徜徉于科学与临床的世界,一个左顾右盼于生活的多姿多彩,一个对自己养的猫不闻不问,一个对自己的书法充满欣赏,一个对小情小调不屑一顾,一个对风花雪月孜孜以求。更要命的是,凛子没有孩子,没有孩子的婚姻,少了点生活的真材实料,却腾出了更丰富的想像空间。</h3> <h3>和以往的露水情缘一样,久木热爱凛子,却从一开始并未想过要离开家庭,不就是在四平八稳的生活里追求一点儿刺激吗?悄无声息的开始,也悄无声息的结束,而整个过程,已经在岁月里磨合成了亲人的妻子,或许知道,或许假装不知道,这又有什么关系,妻子就是家,家就是房子,房子是出发与回去的地方。久木不出错,妻子也就不会出错。</h3><h3><br /></h3><h3>凛子不一样。在认识久木之前,对男女之事,虽不是全然懵懂,也大体和未垦的处女地别无二致,不曾品尝过丰盛妖娆的果实。女人的身体被开发了,就难以单受思想的控制。张爱玲的《色戒》揭示得更清楚,一个爱国女青年最终变成汉奸的帮凶,不是因为一枚"鸽子蛋",而是动物的本能一旦被唤醒,意志这个东西往往溃不成军。</h3> <h3>渡边坦言创作《失乐园》的动机:"因为我有一种很深的危机感,我觉得,与现代社会的高度文明相反,我们人类终归还是动物,与地球上的其他生物没有任何区别,都是由雌性与雄性构成的,可惜我们已经丧失了这个最基本的认识。"</h3><h3><br /></h3><h3>但人与动物又到底不同,动物满足于当下的欢愉,人不仅迷恋曾经拥有,也向往和渴望永恒。一段情爱无论在开始的时候有多么纯粹,还是免不了落入俗套,男人在征服之后会愈发想要占有,女人在被征服之后则会反向生出强烈的控制欲,从某种意义上讲,婚姻也许就是因此而生的。久木和凛子不建立在婚姻之上,身体是对抗时间唯一的武器,既是矛,也是盾。</h3> <h3>人无法回避生而为人的矛盾。在顺应了本能之后,无比欢乐之余,仍有内疚,仍有反思。凛子在深深眷恋久木的同时,迷恋上了肉体的痛苦。性爱本身就是逃避现世的麻醉剂,而"鞭挞"和"窒息"更带来隐秘的狂欢,而从一开始便怀抱着理性的久木居然听之由之,甚至助之受之。也许,他们正是各自承受着生活的压迫,身体的痛苦在一定程度上或是一个时空维度里,缓解了理性的折磨。凛子背叛了"良家妇女"的称号,久木背叛了美满的家庭,凛子失去了亲人,久木失去了工作,在生活呈现出乱七八糟直至一片狼籍之后,他们的爱还能一如的纯粹吗?</h3><h3><br /></h3><h3>凛子是聪慧的,她并未寄希望于久木能给她一份天长地久的爱,也许是与丈夫失败的婚姻总结而来,毕竟,她与丈夫也是因为相爱才走进了婚姻;又也许是一早看穿了久木对妻子的爱,他在婚里婚外的犹豫和徘徊,怎能保证不重蹈复辙。拒绝婚姻,恐惧失去,又渴望永恒,占有和控制的欲望由一根萌芽开始,在凛子的身体里长成了一片茂繁的森林,错综环绕且纠缠不清。</h3> <h3>阿部定的真实案件和有岛武郞的绯闻铺奠了久木与凛子的双双赴死。渡边淳一在写《失乐园》的时候,倾注了多数自身的情感,每一个细节的描写,都出神入画到仿佛亲身经历,可再心潮澎湃,也没有失去一个畅销作家应有的理性和水准。小说的结局是两份验尸报告,这与之前每一章的题目都以"落日"、"冬瀑"这样的自然景观来命名,无疑把全篇好不容易营建起来的诗情画意全部打回原形,这让读者出其不意,又十分贴切作家的本意。</h3><h3><br /></h3><h3>死亡不是美好的成全,更不是徇情的借口,只是最后的逃避。如果世界只容得下一张床,就像婴儿来到时的模样,那么情爱也许可以是纯粹的。不过,我们在学会走路之时,便早早领略了道路的崎岖,生活,有着最真实的疼痛,也需要最真实的坚守。</h3> <h3>最后再聊几句电影。翻拍一部成功的畅销小说,其成功与失败的几率是相等的,好则锦上添花,不好则无异污染。电影与小说的叙事略有不同,跳过了落日,在开头便把那挂水雾迷蒙的瀑布直接送到了屏幕跟前,这让读过原著的读者在第一瞬间便掉进了镜头,湿着感官,渐入佳境。</h3><h3><br /></h3><h3>役所广司和黑木瞳,简直就是从书里走出来的久木和凛子,役所有着儒雅的风范,宽阔的背影和深遂的眼眸让人踏实,符合女性观众,尤其是东方女性在上个世纪的审美。黑木瞳不算漂亮,却眉目清秀,尤其是欲语还休的薄唇让人怦然心动,情不自禁。这让我想起差不多同时期也是同题材的《廊桥遗梦》,书都是好书,电影都是好电影,演员也都是好演员,讲的都是中年人的爱恨离别,一个纠缠不清追求至死,一个潇洒放手怀念至死,作为一个"根正苗红"的普通观众,我无疑应该更偏爱更符合思想主流的后者,可偏偏电影的男女主实在让人失望,如果一个男人和一个女人在外表上就不具有感官的吸引力,电影如何来说服观众,他们之间有着本能的吸引,并由此分沁出一种叫"爱"的物质?从这个意义讲,渡边淳一的"动物学说"也不无道理。</h3> <h3>当然,仅仅追求感官刺激来看《失乐园》,无论是小说还是电影,也不是不可以,只是吃生鱼片,如果只能吃出刺身的腥味,而完全忽略自然赋予食物的美好和意义,这不是厨师的悲哀,而是食客的悲哀。</h3>