给过年留点"白"【原创】

繆新亚

现在，许多人都会被过年弄得“五子登科”，心力交瘁!

　　身子，被各种仪式、习俗、礼节绑架；脑子，被各种喜事、琐事、烦恼事塞满；肚子，被各种美食、零食、减肥药填饱；票子，被各种红包、礼金、压岁钱困扰；日子，被白天、黑夜、连轴转弄得颠倒。一年之中所有要做的事都集中在这几天，不忙才怪！

百姓对过年，还有忙年的说法：过年就是忙活，越忙活越红火！， 中国式的过年，是农耕文明的产物，也是中国人千百年积淀下来的狂欢与梦想！大凡汉文化圈的过年，追求的就是一个快乐的过程，从腊月到正月十五新年结束，充满了禾熟味儿和忙碌气氛。从虞舜算起，中国人过了四千年的“年”了。虽然中国早已跨越农耕时代，但过年是中国民间积久的生活信仰,谁也无法一下子撼动这块陈年的“奶酪”，所以，过年仍然是忙活！

其实，我们也应该为过年留点白，年味不能少，不要那么忙，留出点“空白”，放飞心身，为了更好的出发。

　　画面太满的摄影作品，画面满到令人感到非常的压抑，透不过气来的地步，画是好画，太满则不美了。而画面太满乃是作画、摄影，乃至建筑构图之大忌！有感于我们传统的过年，就是排得太满，弄得太忙！

　　用现代人的眼光去看，从前的过年就像一幅画

留白，是中国艺术作品创作中常用的一种手法，极具中国美学特征。艺术大师们为使整个作品的画面、章法更为协调精美，而有意留出相应的空白，给欣赏者以更大的艺术再造和想像空间。

艺术境界中的“空”并不是真的“空”与“白”，而是一种能渲染出美的意境的艺术手法。

生活中也不乏留白的智慧：“晴带雨伞，饱带干粮”。说的是要未雨绸缪，为明天留有余地;再比如：“人情留一线，日后好相见”。说的是与人相处，凡事不可做绝，要记得彼此，要留有余地，

但再回过头来看看，现在的过年，已经简化了不少，再也不是从前从腊八开始，经过祭扫、烹饪、贴春联、吃年夜饭、守岁、放鞭炮、拜年、逛庙会，直到正月十五闹元宵赏花灯——那个历时近一个月过年的那个概念了。而简化成“春节长假”，这七天长假里“年中”有“假;“假”中有“年”，而且人们变得“年”、“假”并重，“年”是“过”的；“假”是“度”的。过年讲究仪式，一定忙碌；度假，重在放松，必须休闲！

　　年味，说到底就是过年的仪式感，过年仪式感不能缺席！美国民俗学家阿兰·邓迪斯曾这么说：日常生活中，时间线性流逝，而节日就像这条直线上的刻度，有了度量，才有意义。过年的的删“烦”就“简”，给过年留白，不是要去掉过年的仪式，而是要向过年的繁文缛节开刀，将顺应时代潮流的、符合身心发展的仪式加以发扬光大，去掉那些大费周章的、不合时代潮流的仪式。

　　有些仪式，其实很简单，那怕只是那一点点小心思、小用心，就够了。如同苦味的咖啡里，加进一小匙糖，味道马上改观，过年也是这样，也许只是大家喜闻乐见的小仪式融汇其中，就会能让我们感受到一个更有色彩、更有意义的新年。

　　年味，并不是物质的丰盛，而应该是文化的丰盛。时代在进步，生活在变化，我们既要保持千百年来积淀下来的积极过年仪式，也要让过年的仪式与时俱进，不断创新，不断简化，给春节“减肥”，为过年留白。

我想今人凡是懂得给生活、给人生、给过年留白的人，一定是有大智慧的人。