<h3>一过腊八，人们便忙着置办年货，只等那大年夜与初一的到来，然后便是走亲待客，享受那年的闲适与放松了。年意犹未尽，老祖宗又兴了个元宵节，让人们再次燃烧激情，释放心中的那份愉悦与喜庆。</h3> <h3>这些年，家乡的年比过去的年确实少了许多的热闹，车多了，人少了，猜拳喝酒更少了，放下点礼品一溜烟似的走人了。留守的老人们总想维系年的那份隆重与红火，却也只能屈从于眼前的现实，奈何不得。</h3> <h3>天阴着，气温又下降了许多，预告说有雪，街上倒也增添了许多年的气氛，有孩子在街上跳跃玩耍，偶有锣鼓声传来，那是村里人在为正月十五元宵节的到来准备着故事，思绪不免又想到了故乡的老故事――顶桩。</h3> <h3>在乡下，每个村庄都有自己的八音会与传统故事。考证不清从啥时起，顶桩成为家乡的看家行当。一个铁打的桩架扣在汉子的肩背上，架上又有一根一米高的铁枝，上面坐着一孩子。身强体壮的汉子顶着一孩子，合着音乐鼓点的节拍，腰板挺直、步履轻盈地行走着。上面的孩子大多七、八岁的年龄，随着年代的不同装饰自己的扮相，花枝招展，挺时髦的，跟着顶桩人的脚步而摆动着自己的小手臂，甚是可爱。</h3><div><br></div><div>故乡的桩最多时有十三支，其中有一双人支，桩上面顶一男一女两个孩子，男孩扮相猴子，女孩扮相唐僧，唐僧手执鞭子，轻轻一挥，猴子便翻一跟斗，挤眉弄眼，十分有趣。</div> <h3>随着故事的发展，又增加了一个二鬼掰跌的故事人物。一个人穿上那道具，便成了两个小鬼搂抱着，左右挪腾，上下跳动，翻地打滚，双方毫不示弱，各不相让。每到一地方，二鬼掰跌开路打场，既充满了乐趣又维持着秩序。这故事还有一传说，说是结婚后不生孩子的人去耍，便会得到孩子，当时村民任万成便耍起了二鬼掰跌，第二年媳妇果然生下一男孩。</h3> <h3>一支桩需两个人轮留去顶，上桩下桩还需二个人帮扶，再加音乐人员，每年正月耍一场故事需许多人参加。</h3><h3><br></h3><h3>故乡的桩除在自己的村表演外，还要出村去演，到周围邻近各个村耍，进城去耍。每年大箕、河底赶集，他们总要邀请家乡故事前去助兴表演。</h3><h3><br></h3><h3>河底村乃古泽州茶马古道一重要站口，商贸繁荣，人口众多，五里长道一条街穿村而过，从明清时期一直到上世纪四、五十年代，那村兴有一集会，每年故乡的桩都被请去表演，从南头演到北头，不换人不停歇，引得围观的人拍手叫好。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>好马配好鞍，好桩还须有好音乐相伴陪。传说中，故乡的八音会在早辈中可谓泽州出南门数一数二的佼佼者，无人可比。那惊天动地的锣鼓声，那一腔荡气回肠的唢呐声，总引得无数人驻足围观，非演奏完不肯罢休。</h3> <h3>从上个世纪四十年代，一直到八十年代初期，故乡的桩几乎年年耍，换了一茬又一茬的人，从顶桩人到音乐人，再到桩上的孩子，人们怀着极大的兴趣，乐此不疲。这不仅是一种兴趣，更蕴藏有故乡人热爱家乡的一种拳拳之情结。</h3><h3><br></h3><h3>上世纪八十年代后期，人们专注于自己的土地，无暇那顶桩了，后辈人也真没那顶桩的功夫。2005的正月，村里不忍丢弃祖传的家当，又招集人员，顶了一次桩，便马放南山，偏安一隅。直到现在，再也没人动过那一支支浸透着祖辈汗水与快乐的铁桩了。</h3> <h3>现收集部分顶桩人及八音会人员名单，以示纪念。</h3><h3><br></h3><h3>顶桩人：</h3><h3><br></h3><h3>第一代</h3><h3><br></h3><h3>任富魁（曾顶自己的媳妇而弄弯了桩枝）</h3><h3>陈小罗</h3><h3>任米贵</h3><h3>任万成（二鬼掰跌）</h3><h3>程富明</h3><h3>王长江</h3><h3>韦小补</h3><h3><br></h3><h3>第二代</h3><h3><br></h3><h3>程红米</h3><h3>任小锁</h3><h3>任国碌</h3><h3>任全同（踩跷背假人）</h3><h3>任锁魁</h3><h3>程雷明</h3><h3><br></h3><h3>第三代</h3><h3><br></h3><h3>任双堆</h3><h3>任二锁</h3><h3>任小根</h3><h3>任苟壮</h3><h3>李小揣</h3><h3>任海旺</h3><h3>任宽余</h3><h3>任德平（二鬼掰跌）</h3><h3>任忠林（二鬼掰跌）</h3><h3><br></h3><h3>第四代</h3><h3><br></h3><h3>任满廷</h3><h3>任建会</h3><h3>任茂廷</h3><h3>任小茂</h3> <h3>八音会人员</h3><h3><br></h3><h3>第一代</h3><h3><br></h3><h3>任群法（吹笙）</h3><h3>任元法（吹笙）</h3><h3>任完正（拉胡胡）</h3><h3>老马（掌鼓板）</h3><h3>任小旦（吹唢呐）</h3><h3>成明成（吹胡胡）</h3><h3>任小魁（吹唢呐）</h3><h3>任魏祥（掌鼓板）</h3><h3>任卫正（掌鼓板）</h3><h3><br></h3><h3>第二代</h3><h3><br></h3><h3>任小同（吹笙）</h3><h3>任小碰（拉二胡）</h3><h3>任小创（打锣）</h3><h3>任揣堆（掌鼓板）</h3><h3>任付林（打锣）</h3><h3>任小雷（打锣）</h3><h3>任二魁（拉头把 吹锁呐）</h3><h3>任江余（打小钗）</h3><h3><br></h3><h3>第三代</h3><h3><br></h3><h3>任小廷</h3><h3>任茂廷</h3><h3>任何屯</h3><h3>任小忠</h3><h3>任永林</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>耍桩表演走场秀</h3><h3><br></h3><h3>双进门</h3><h3>一柱香</h3><h3>万年花</h3><h3>中心斗</h3><h3>四门斗</h3><h3>配十扣</h3><h3>十字穿花</h3><h3>里外圈</h3><h3>蛇脱皮</h3><h3>双下门</h3> <h3>音乐曲谱</h3><h3><br></h3><h3>昭君</h3><h3>反二簧</h3><h3>正二簧</h3><h3>二反</h3><h3>老花腔</h3><h3>西皮</h3><h3>西牡丹</h3><h3>节节歌</h3><h3>靠山红</h3><h3>武夜晨</h3><h3>棒装台</h3><h3>万花灯</h3><h3>迎仙歌</h3> <h3>斗转星移，物是人非。怀念过去的岁月，因为那里闪耀着我们祖辈的荣光，我们得以骄傲与自豪；同时，我们也担忧，祖辈留下的传统没能传承下来，那是我们村庄得以延续与发展的魂灵啊。</h3><h3><br></h3><h3>故乡会变得更美，相信故乡的桩一定会传承下去，发扬光大的！</h3> <h3><font color="#010101">完稿于2018正月初二夜</font></h3>