2017年“尧渡河”卷首文《过年》

徐从福

<h3>过年</h3><div>徐从福</div><div>过年,是中国人的盛大节日,举国上下一片欢腾。“过年”作为一个文化符号,已经成为一种沉淀在基因里的信仰,所形成的驱动力是无比强大的。世界上没有哪个民族、哪个国家像中国人这样十几亿人共同欢度一个节日——过年!不管他身处异乡抑或固守本土,对于“年”的守望和期盼,已经融入到了中国人的骨髓里,流淌在炎黄子孙的血脉中,这种家国情怀就是对“年”的崇拜进而形成了共同的信仰。</div><div>过年回家是一种信仰。每当年关将至,火车站、机场、码头涌动的人流与公路上车轮滚滚的摩托车返乡大军形成了一股势不可挡的力量。寒风吹不散游子归家的信念,雨雪阻不断人们回家的决心。因为家是每个人心中的圣地,生命的根在家里。过年回家不仅可以看望父母,和家人团聚,更是表达了对祖先和天地神圣力量的一种敬畏和信仰;过年回家可以找到归属感和认同感,并在这种感受中滋养游子饥渴的心灵,抚慰灵肉的渴望。</div><div>过年祭祀是一种信仰。关于“年兽”之说我并不以为然,我更多的相信“年”是一个神圣而庄严的宗教仪式。据记载,“年”到周代才有,商代称年为“祀”。“祀”的意思就是四时已过,要奉祀神灵祖先。中国是农耕古国,“年”是一年时序变化之时,所以在这个时节祭祀天地诸神、表达对天地的敬畏,便成为国家重要的政治活动,就有了天子要代表国家举行祭天之礼,来祈祷天下谷物丰收。这种仪式,后来传到民间,普通百姓可以在自建的宗祠和家庙里表达对自然神和祖先的敬意。年年岁岁,岁岁年年,中国人都要庄重地、自觉地举行这种仪式,这就是信仰的力量。</div><div>过年习俗是一种信仰。过年,是中华民族的大民俗。民俗是前人活动的遗存,传统是时光流淌的回声。随着岁月的流失,过年的许多礼仪已消失,但过年一些习俗却在人们记忆中被保存了下来。诸如吃过腊八就是年:过小年、祭灶神、扫扬尘、贴对联、挂灯笼、上坟山、洗年澡、吃年饭、发红包、拜大年、舞花灯、闹元宵等等,这些年文化符号被深深刻印在中国人的脑海里。不管中华民族遭受多大的灾难,不管国人惨遭外侵者怎样的杀戮,年文化从来没有出现过断层,这种永恒唯有信仰的力量。</div><div>年,是美好的节日,更是美好的文化。在这种文化氛围里,人人无需沟通,彼此心灵相应,用不约而同的行动,让除夕之夜天空绽放绚丽的光彩,呈现出普天同庆的人间奇观,你能说这不是中国人伟大的信仰吗?</div>