十二月令图

江城子雁

　　十二月令图轴现馆藏于中国台北故宫博物院，系绢本，浅设色画。原作尺寸:纵175.0公分，横97.0公分。图中未留画家落款，也没有写上年份，但根据学者研究，可能是清朝乾隆初年，由不同宫廷画家合作完成。

描画十二个月生活情景，具有透视观念的复杂建筑，将画面空间分割出不同区域，将当月数项岁时活动放入其中，表现的主题分别为：正月观灯、二月踏青、三月流觞、四月看花、五月竞舟、六月纳凉、七月乞巧、八月赏月、九月赏菊、十月画像、十一月参禅和腊月赏雪。

十二月令图表现一年中每个月份的节令风俗，后人多有诗词吟诵，配图诗话，趣味盎然。

　　农历一月‌： “开岁”也是指农历正月。

这幅画表现的是正月十五闹元宵的夜景。图中到处张灯结彩，人们赏灯饮酒，燃放焰火。儿童在灯架下嬉戏。整幅画将节日的喜庆场面表现得淋漓尽致。

正月喜花动村坊，

纤纤门庭拜高堂。

上溪桥畔情暗种，

从此结蒂比天长。

　　农历二月‌：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”宋人叶绍翁的诗句中的红杏，花开二月故称杏月。

万物复苏，天气乍暖还寒。图中杏花绽放，人们纷纷走出户外，踏春，嬉戏，男人们则携带着猎具，狩猎，观景。此情此景使人不由想起宋代僧人志南的一句诗:“沾衣不湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”

二月素妆梨花枝，

红烛高举不寐时。

叠鬢贴黄人魇魇，

对镜堪笑几许痴。

　　农历三月:也称阳春三月，天气渐暖，百木转荣。

画家以“三月三踏青”的民俗为主题，描绘了在阳光下，文人墨客在小河边“流觞”饮酒，豪放不羁的场面。利用水流上下游间的落差，在上游放置酒杯，任其顺流而下，杯在谁的面前打转或停下，谁即取来饮之，彼此相与为乐，举觞相庆。

三月含羞金黄栽，

一生一世为君开。

可否玉宵常过往，

漫点朱笔入梦来。

　　农历四月:正值梅子黄熟，阴雨连绵。柳宗元诗“梅雨”云：“梅实迎时雨，苍茫值晚春。” 故四月也叫梅月。

画中描绘了树木渐茂，百花竟放；人们在连绵的阴雨中执伞顶笠，赏花，消遣的景象。正像李商隐诗中描绘的那样：“一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。”野外的采桑娘提着篮子，用袖子遮着雨结伴而行。“蚕忙”催促着女眷的脚步。

四月雾水芍药红，

闲锄香泥芳泽松。

菲菲细雨廊前歇，

风情不尽更花浓。

　　农历五月:称为“蒲月”，画面中描绘了龙舟竞渡等民间活动。

此时禾苗正在田中生长，离收割也还早。农村中在极忙之后有了一段闲隙。屈原在五月初五因国事焦忧而自沉汨罗江，几千年来被人们悼念，因此有了龙舟竞度的民间活动。画中万棹齐飞，旗鼓喧天，引得两岸民众凭栏观望。园中的葵花、石榴花和点岸的苍蒲，也不甘寂寞而争奇。

五月艳桃枝下眠，

凤栖凰木唱秦旋。

毕竟夕阳催时老，

青骢慢车迟迟还。

‌ 农历六月‌：唐代王昌龄的《采莲曲》云：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”荷花带来清凉，故称为荷月。

画中一片荷塘，垂柳浓荫，画家用青蓝色层层涂染，衬托出万顷清凉。女眷或高楼消暑，或池塘采莲，或凭栏垂钓，或泛舟清游，使人有一种水上风来，荷香浮动的感受。使人感觉进入水上风来，暗香浮动的优雅生活。

六月兰舫泛菱湖，

双伴双携从容渡。

薄香带醉人私语，

帘栊低垂鸳鸯暮。

　　‌农历七月‌：称为“巧月”，画面中描绘了乞巧节的场景。

画里的闺中女眷正设立香案对月乞巧，男士们在敞轩中吹弹作乐，山林里有一两只喜鹊停栖。在民间传说中，牛郎织女每年只在七夕相见，而渡过银河之时，无数的鹊群首尾相衔，连成“鹊桥”接引。

七月临行芙蓉依，

别君烟柳芦苇溪。

淡酒浓愁月西斜，

忍看棹公起帆揖。

　　农历八月:称为“桂月”，“桂子月中落，天香云外飘。”民间又把八月称为桂月。

画面中桂花遍地香，表现出中秋节的氛围。天气转凉，天气更加晴朗，月亮更加明亮。决明子开花，香气四溢。中秋之夜，月儿初上，隔水相望，男女老幼特立离台，张设盛宴，观赏着月色。旁边阁楼一众乐手吹笙抚琴，院落中桂香四溢，丛菊繁盛，众人扶老携幼或秉烛游玩，或伫立赏月，一派其乐融融景象。

八月相思桂花阁，

望穿秋水对嫦娥。

扬州青楼管弦咽，

泊船长醉秦淮河。

　　农历九月:称为“菊月”，画面中菊花盛开，文人雅士赏菊登高。

九月正是菊花盛开的时节，人们聚集到一处观摩欣赏，逐成菊花会。农历九月九日两阳相重，故名“重阳”。有各种习俗如登高、佩茱萸、赏菊饮酒始于汉代，原先是禳灾避祸，到唐宋已成文人雅士饮酒、赏菊、登高、赋诗的节日。图中描绘的是菊花会情景，船运送盆栽，人们从容赏玩。野外有游人提酒食，登高抒怀，极目远眺，各种绮丽风光尽收眼底。

九月霜重蔷薇谢，

缁就冬衣向长街。

惟恐北风吹雪早，

隔断江水舟跡绝。

　　农历十月:因乡间开冬之后，收成已毕，正值农闲，初冬严霜把人们从户外驱入了室内。旧时娶亲嫁女等操办喜事便选在入冬，亦称良月。

古器名画，彝鼎卷轴，成为室内的雅玩。另一间屋子里，一位老画师在为人画像。女眷都在内院鸣弹乐器，缝制衣物，对坐下棋，生活快乐而宁谧。

十月菊瘦雁南行，

碧空恨断渺归音。

更着檀炉人独坐，

夜半风雨后花亭。

　　农历十一月:《礼记•月令》：仲冬之月，命之曰畅月。

画中寒意四起，只有苍松翠柏茂盛而生。水榭当中一位年轻的父亲在鞭责幼子，诸人在一旁劝护。隔庭有一所静室，一位老者好佛，在禅榻合掌向人答礼。后院女眷孩童在踢蹴鞠、捉迷藏。对岸霜林之中，有一群人穿彩衣，笼着野兽，结队而行，像是卖解之类的从业者，赶着集似的。

十一竹寝寂寞墙，

莫对重屏看凄凉。

遥忆梦中君如故，

西风吹醒各一方。

　　农历腊月:农历十二月天寒地冻，故又称之为冰月。

十二月作为腊祭的日子，以狩猎禽兽祭先祖。大雪封山，河水冻结，画中人们有的闲立，有的取暖，儿童们有的滑冰，有的堆雪狮，有的放炮竹，玩得兴高采烈，一年的结束，预示着新的一年的开始。

腊月寒梅侍扉门，

略斟暖酒待伊人。

但求明月寄妾语，

应记去年始相逢。

　　下面我们再从全图，局部场景，进一步了解十二月令图细节。

　　这十二幅画轴曾在乾隆皇帝的宫室里悬挂，每月一幅轮换。观赏者在欣赏每个月的景致同时，彷彿也参与了画面中的种种活动。

十二月令图，通常描绘的是中国农历中每个月份的特色景致与民俗活动，融合了自然变化与人文情感，展现了中华民族深厚的文化底蕴和对自然界的细腻观察。