《梦落大凉山连载四/曹操日诸葛亮》

汉字物语

　　农村的夜漆黑而冷寂，但知青房中用墨水瓶做的煤油灯，却闪烁着知识的星光，吸引了生产队的青年男女，天南地北的神吹闲聊。一个绰号叫“猪倌” 的社员，个子细长眼睛细眯面带常笑，穿一身以举家之力，宠而制之的深兰色华达呢中山套装，不管是天晴下雨或是做活路、赶场都不脱、不洗、不换的三不，从崭新笔挺的刀刀裤儿，一直穿成皱巴巴的油腊片。这种始终如一的穿着方式，除去贫穷造成的生活习惯不算，倒也有些斯文的个性形象。他常跟知青学拉二胡或借书看，虽然手姿如爪，运弓笨拙滑音跑调，但那杀鸡杀鸭的颤音，倒充分表达了向知识青年靠拢，学习“先进文化”的愿望。

一天，他拿起一本《三国演义》随口念道：“曹操日诸葛亮……” 真是语惊四座，哗然之余，大家猛然一阵爆笑，弄得他搔首无措一脸茫然。我一把抢过书看：明明是“曰” 字嘛！你咋个读成“日” 字呢？“曰” 字要扁些，“日” 字要长些，这个你都认不出来嗦？大家七嘴八舌的纠正起来，弄得他脸红筋胀无地自容。从此，继张飞杀岳飞的民间熟语之后，“曹操日诸葛亮” 就成为高草公社四大一小的笑料。

在天天背太阳过山，早上一出工就盼着太阳快点落山，少有接触文言文的社员眼里，大多是只知“日” 而不识“曰”的。就连大队干部在念批林批孔文件时也是：“孔子日：……” 、“我们要狼狼的批……”，一个民兵排长说：“我们贫下中农知识渊博，没有你们知识青年的水平高”。在那个大革文化命的特殊年代，所谓知识青年肚里也没有几多墨水，何况广阔天地中的贫下中农耶。

时隔五十多年，关于日字的笑话仍作为知青聚会的笑料与谈资，遗兴之余其实难怪，中国汉字点划细微之差形近难分，难免谬误横生。“曰”字甲骨文写作口字上加“－”划，下象人口扁横之形，上面“－”表示口中之舌，如铃般摇舌鼓唇发出声音，声音无形就以“－”划象之。“曰” 是古代文言文或文白夹杂的文体表现方式，相当于现代汉语的“说” 、“说出”或“说道” ，如《论语》中的“子曰：……”。“曰” 字的另有“为” 或“是” 的意思，如《尚书·洪范》：“一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土” 。“日” 字金文写作“⊙”，甲骨文因锲刻的方便写作“日” ，中之一“·”象征太阳发出的精气“光” 和“热” 。曰、日二字形虽相近但字义大别，中华文字形义精深难辩，发生谬误实属难免。