制鼓能人——郎小满

听风观雨

　　得知阳城县北留镇南留村一农民在家制鼓很是新奇，据说五世制鼓，在晋城还属晋东南地区时赫赫有名，全晋东南演戏的鼓都来自此家制造。在清朝时期泽州府晋城县黄花街主要位置还有专门店铺，直到解放后这家人才卖了店铺，落户到北留镇南留村。

　　听到这个消息，我便前往了解。

做鼓师傅郎小满向我们讲述了他们五世制鼓的故事。

　　郎小满，山西省阳城县北留镇南留村人，祖籍阳城县东冶镇郎山村，清道光年间落户南留，距今有二百年历史。据郎小满讲，嘉庆与道光年，晋城地区八音会和本地上党梆子盛行，但乐器甚少，先祖郎培学爬山涉水、历经艰辛，远赴苏洲学艺，由于老实厚道、做事麻利很受老板信任与赞赏。在苏洲学艺几年后返阳，落户于南留。

　　遵照‘传男不传女’祖训，少时郎小满就跟父亲学制鼓。23岁上从父亲手接过这门祖传制鼓手艺，三十七年来，他秉承祖训，精益求精，技艺誉满三晋，据他讲应是六世传人。

　　一面鼓的完成，首先需要解板，把椿木、槐木等木才切割成弧形进行烘干，然后再将木片拼接起来制作成鼓腔，之后要经过抛光、上腻子、上漆等工艺，一个初具雏形的鼓腔就制作好了。接下来就是鞔牛皮了，也是制作一面好鼓最关键的地方。牛皮质地坚硬，需要长时间用水浸泡松软。把牛皮固定、拉好、绷紧后，就爬上鼓面开始了踩鼓皮。踩鼓皮是为了让鼓面绷得更紧，声音更洪亮。

　　这是张鼓用的牛皮。

　　郎小满的侄女经常到她姑姑家看姑父制鼓，他说，每次来了都想听到姑父敲打鼓的声音，咚咚咚的鼓声听的让人感觉精神振奋，非常舒服。

　　郎小满告诉我说他其实并不会按民间曲调敲打鼓器，他敲打主要就是检测鼓声的定音，这是制鼓的关键。

　　不论他敲击如何，我们这些门外汉听着清翠的鼓音感到十足的震撼。

　　他向我们介绍了如何制成一个成品鼓的经过……

　　人懒手也懒，制作过程就省略了吧，看图说话。

　　这些都是合格的成品鼓。

　　我们在一起探讨鼓文化，了解制鼓工艺和发展思路。

　　郎小满父亲。

　　郎小满全家照片

　　他们开的小卖店。

　　“随着社会的发展，手工制鼓经济效益也不好，没人学制鼓，现在的年轻人，也不干这种事，也没有办法的，他们也不想学，徒弟也没有，没有人做。做鼓，我会做，总是要做的，不能让祖传手艺失传，现传艺给儿子，让他传承，让老祖宗传下来的非物质文化手工制鼓技艺世代相传！”在郎小满不善言辞中，透露着一种质朴的执着，他明确地知道自己想要的是什么。就像常年居住在村里的其他村民一样，他其实知道外面挣钱的机会更多，然而基于对做鼓的热爱，对黄土地的眷恋，他们选择做一个不离不弃的传承者，默默耕耘。