不能消逝的千年古村~古竹

集美轩—全屋配画

古竹村

古村

古竹

文化

古建

戏台

刘炳炎

公祠

消逝

有近

古竹村座落在江西省南丰县白舍镇，整个村庄山环水绕、古建众多、风景优美；是一颗洒落在赣东大地的璀璨明珠。古村以明清建筑为基础，融书院文化、祠堂文化、宗教文化、红色文化及雕刻艺术为一体。

公元1109年，西汉中山靖王刘胜第七子刘孟三后裔为避战乱，从福建三明迁徙至此，绵衍至今，有近三百户人家，一千多人口。

古竹村内古建数量众多、类型齐全、规模宏大，有许多文物古迹和革命遗址。现有的古寨、古城墙以及几十栋旧第，大多为明、清两代所建。

古村中除了青石古道、古桥外，更引人注目的是横贯一体、高大气派的“刘炳炎”公祠。“刘炳炎公祠”为二进制单檐歇山顶抬梁木构建，粉墙灰瓦，有正、中、下三堂，中有四方天井，两边有回廊，布局层次分明，全部用卯榫镶嵌而成。

建于南宋时期的“黄泥书院”保存完好。

幽静的古街。

古竹村历史文化源远流长，文化底蕴十分深厚。村内人才辈出，共出五位进士，十三位举人，二十一位贡元，一位武状元，秀才不胜数举，县级官员遍布全国各地。还有一位进士叫刘绍锦，签分吏部主事、辅考功司主司、诰受中宪大夫，曾为清光绪皇帝恩师。人们为了激励后人，也为了方便进京赶考的学子在这里休息，就在这里建了个凉亭，名曰“进士亭”。在便利行人的同时，也达到歌功颂德的目的。

建于明代的古戏台，古戏台为单檐斗拱榫卯结构，青砖灰瓦，戏台斗拱组成放射状，覆斗式八卦形，八边彩绘八仙图，人物生动自然，色彩笔酣墨饱。

环村四境，有五口古井，每口井大小不一，造型各有千秋，以东南西北中为五方，各就中心点开凿水井。古井不仅面积大，且造型别致，整体感非常美观，又因为双口井，村人称为“鸳鸯井”。

古石磨虽然已经废弃，但保存完整，仿佛还在叙说着自己的历史和辛劳……

古宅门前安放着百年之前“系马”桩

精美木雕

在古村后有一高山，形如笔架，势似城墙，拥卫村庄，亦称“笔架山”。山中有近千米城墙，城墙依山而建，分内墙和外墙，有三个隘口，每个隘口上小下大，呈倒梯形，宽处不过一米，大有一夫当关万夫莫开之势。山顶处有一“万龙古寺”，文革被毁，80年代初，当地群众集资重修。

在村西约300米处有一座“三帝宫”，建于清乾隆年间，主祀“关公、土地公、钟馗”神像。

古竹村有多口池塘，这些池塘集防洪、防火、抗旱、降温、洗刷、养鱼等功能于一体。

在经济快速发展的今天，古竹村由于交通等原因，不可避免地衰落了，曾在清代就生活有4千多人的村庄，现在1000人都不到；常年在村中居住的更少，只有老人、小孩和妇女。大部分古建筑呈自生自灭状态，曾是村里的骄傲的刘炳炎公祠，也是野草及膝，屋漏墙破，更多的古建因年久失修，残垣断壁，东倒西歪，留下诸多感叹。唯有古戏台，坚韧的支持着文化的传承，每年阴历五月十二，村民去“三帝宫”进香。迎送神像，十三唱戏。

古竹村，犹如一位经历了历史沧桑的老人，向人们讲述着古村悠久的人文，追忆曾经的辉煌，感叹今日的没落，又是乎在提醒人们，如何保护好这些正在日渐衰败和消逝的古建筑？

建筑即是文化的表现，也是生活的沉淀。房子可以模仿，文化难以复制。地处偏远的古竹古村落亟待保护，文化的价值和沉淀需要研究，更需要理解，也需要传承。

古竹不能在我们眼中消逝……