读《美的历程》有感

王素艳

　　世上有多少座山，就有多少思想的高峰；人间有多少道水，就有多少智慧的源头。能跟澄澈的阳光柔和的月色璀璨的星群共生的，除了大自然和人类本身，还有那些看得见的看不见的东西，譬如历史，譬如浸润历史的游离而又集聚的美——或谓之“精气神”。老子云，“大音希声，大道无形”，阐述的其实是其独特的美学感悟。  

　　跟老子一样，哲学家李泽厚对历史进程和精神之美情有独钟。李泽厚说，“历史的形成远非直线，而略一弯曲却可以是百十年”。在他的《美的历程》一书中，我们能看到一根婉约的红线起起伏伏，串联起历史的回声，悬挂在今人乃至后世的目光中，恰似美轮美奂的编钟，音袅袅，意悠悠。起首走来龙飞凤舞的远古图腾，紧随其后的是拙朴狞厉的青铜饕餮，理性的先秦和浪漫的楚汉仿佛小心翼翼的蝴蝶萦绕盘旋，当它们一股脑卷入南风，“竹林七贤”的灵魂在魏晋青翠欲滴的歌声中拔节，一寸两寸三寸……香气旖旎间，是谁的秋千在盛唐的诗行里飘飘欲仙？佛说，阿弥陀佛，随缘自在。钟磬余音中，《清明上河图》徐徐舒展，明代的朱砂清时的红豆宛似星星点点的花开在年轮上。《美的历程》共10章，深入浅出，一气呵成，引领人们不知不觉完成了一次对中国古典文艺的庄严的巡礼。不能不说，这样的历程让人心动。通过李泽厚的文字，我真真切切感受到了千百年前沉淀的美——它披着岁月的霓裳，头戴辽杳的苍穹，或星目闭合，或躬身前行，或盘腿打坐……我想，这些热闹而孤独的画面既是真实历史的屏风，也是人们在无尽的回忆中流淌的梦，诚如泰戈尔所说，“世界是一条河，如果把发生的事都印在石头上，那么，你可以在每一个台阶上读到许多昔日的故事。” 作为一名思想者，李泽厚客观还原了古代理论体系相亲相杀的历史，从春秋时的"百家争鸣”，到大秦帝国“独尊儒术"，到东汉魏晋名、道、法诸家复兴……在他看来，不同的时代栽不同的树，种不同的花，正常，而且，树期花期有别，荣枯兴衰不以人的意志为转移，所以，我们要学会接纳并理性评判。我认为，从哲学角度来说，他的看法符合事物发展的一般规律。当然，世事变迁文化冲撞必然带给人一定程度上的不适感，但中国人讲究“道法自然”，懂得以宽容平和的心态面对纷至沓来的变化，在湍急的历史漩涡中静静守望生命最初的清流，在这样豁达的状态下，新的更合理的变化悄然生成，恰似杨树阵痛后新增的一双眼晴——中华五千年华夏文明就是在这样的坚持和搏奕中走到今天的吧。  

　　品读《美的历程》，反复咀嚼那茉莉花般的文字，我暗自揣摩，何以千百年前的思想精髓竟与今人的精神世界遥相呼应？李泽厚说，这是继承性的体现。原来，继承和创新、保留和摒弃、相信和怀疑……两两对立又互相转化，好的基因之所以能延续至今，恰是以上个体不断转化的结果。当然，李泽厚的话还没说完，他紧接着告诉我们，“俱往矣，美的历程是指向未来的”，余音袅袅，我分明看见，阳光下月色里星群间相继走来一座座更高更挺秀的山，一道道更清更有容的水，相依相偎，相亲相爱，仿佛天空凝望大地，目光深情而又旖旎。

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