笠翁对韵(一)

明哥日志

上卷·一东

作者：李渔

天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷鱼翁。

河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云叆叇，日曈朦。腊屐对渔蓬。过天星似箭，吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花风。茅店村前，皓月坠林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。

山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。清暑殿，广寒宫。拾翠对题红。庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。

注释

参商：参，参星，居西方。商，商星，亦称为辰星，居东方。参星与商星位在东西两方，此出彼没，故以参商比喻彼此隔绝，不得相见。文选˙曹植˙与吴季重书：面有逸景之速，别有参商之阔。

戍旅：以兵卒防守边疆。如：戍守。左传˙僖公三十年：秦伯说，与郑人盟，使杞子﹑逢孙﹑杨孙戍之乃还。宋˙陆游˙十一月四日风雨大作诗：僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

腊屐：晋阮孚喜爱木屐，时常擦洗涂腊。典出晋书˙卷四十九˙阮籍传。比喻痴迷某物。如：他集邮成癖，好比阮孚腊屐，乐在其中。

梅子雨：中国南部五月至七月﹑日本南部六月及七月初所下的雨，因正值梅子成熟的时节，故称为梅雨。亦称为霉雨﹑黄梅雨。

朔雪：北方的雪。南朝宋˙鲍照˙学刘公干体诗五首之三：胡风吹朔雪，千里度龙山。唐˙戴叔伦˙吊畅当诗：朔雪恐迷新冢草，秋风愁老故山薇。

叆叇：云多而昏暗的样子。晋˙潘尼˙逸民吟：朝云叆叇，行露未晞。唐˙郑谷˙入阁诗：寿山晴叆叇，颢气暖连延。

牖：窗户。书经˙顾命：牖间南向，数重篾席。唐˙李公佐˙南柯太守传：吾与诸女坐北牖石榻上，时君少年，亦解骑来看。

清暑殿：：宫殿名，在洛阳宫中有清暑殿。

广寒宫：神话里称月亮中的宫殿为广寒宫。锦绣万花谷˙卷一˙引东方朔˙十洲记：冬至后，月养魄于广寒宫。唐˙鲍溶˙宿水亭诗：雕楹彩槛压通波，鱼鳞碧幕衔曲玉。夜深星月伴芙蓉，如在广寒宫里宿。

庄周梦化蝶：庄周在梦中幻化为蝴蝶，在天地间遨游，逍遥自在，不知何为庄周。忽然醒来，发觉自己仍是庄周。典出庄子˙齐物论。后以此比喻人生变幻无常。群音类选˙官腔类˙卷十˙投笔记˙匈奴困超：死离生别，一似庄周梦蝶。

吕望兆飞熊：姜吕望钓渭滨。西伯将猎，卜之。兆曰：所荻非龙，非螭，非罴，乃伯王之辅。果遇太公于渭阳。

上卷·二冬

晨对午，夏对冬。下晌对高舂。青春对白昼，古柏对苍松。垂钓客，荷锄翁。仙鹤对神龙。凤冠珠闪烁，螭带玉玲珑。三元及第才千顷，一品当朝禄万钟。花萼楼前，仙李盘根调国脉；沉香亭畔，娇杨擅宠起边风。

清对淡，薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊，烟锁对云封。金菡萏，玉芙蓉。绿绮对青锋。早汤先宿酒，晚食继朝饔。唐库金钱能化蝶，延津宝剑会成龙。巫峡浪传，云雨荒唐神女庙；岱宗遥望，儿孙罗列丈人峰。

繁对简，叠对重。意懒对心慵。仙翁对释伴，道范对儒宗。花灼灼，草葺葺。浪蝶对狂蜂。数竿君子竹，五树大夫松。高皇灭项凭三杰，虞帝承尧殛四凶。内苑佳人，满地风光愁不尽；边关过客，连天烟草憾无穷。

下饷：午后之饷。

高舂：日初之舂。

螭：中国古代传说中的动物。外形似龙而无角。建筑或工艺品上常用此形状做为装饰。说文解字：螭，若龙而黄，北方谓之地蝼……或云无角曰螭。楚辞˙屈原˙九歌˙河伯：乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭。

花萼楼：唐明皇建花萼楼，兄弟五人宴乐于其间。

仙李：诗句曰：仙李盘根大，喻唐之宗室繁衍也。

娇杨：指杨贵妃常侍宴沉香亭，唐明皇宽之以致乱。

三元及第：参加科举考试，乡试、会试、殿试均考中第一名，称为三元及第。

菡萏：荷花的别名。

芙蓉：植物名。锦葵科木槿属，落叶大灌木或亚乔木。高约五公尺，叶掌状浅裂，表面有薄毛。晚秋的清晨开白、红、黄各色花，黄昏时变为深红色，大而美艳，可供观赏，与叶均可入药。或称为木芙蓉。注释2：荷花的别名。

绿绮：注释1：乐器名。相传汉朝司马相如作玉如意赋，梁王赐给他绿绮琴。

注释2：用以代称音色材质具佳的琴。唐˙李白˙听蜀僧浚弹琴诗：蜀僧抱绿绮，西下峨嵋峰，为我一挥手，如听万壑松。亦称为绿琴。

青锋：剑名也。

饔：熟食。玉篇˙食部：饔，熟食也。

化蝶：唐穆宗夜宴有黄白蝶飞集花间，宫女得之皆库中金银所化。

成龙：晋.张华问雷焕曰：斗牛之门常有晦气，何也? 焕曰：此宝剑之精也。

神女庙：楚王游高唐，梦神女自谓巫山之女，朝云暮雨。王为立庙，号朝云庙。

岱宗：泰山的别名。

丈人峰：山峰名。位在泰山上，因形状像老人，所以称为丈人峰。

三杰：萧何，韩信，张良。

四凶：相传尧舜时四个凶恶的部族首领。左传˙文公十八年：舜臣尧，宾于四门，流四凶族：浑敦、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御螭魅。

卷一 三江

奇对偶，只对双。大海对长江。金盘对玉盏，宝烛对银釭。

朱漆槛，碧纱窗。舞调对歌腔。兴汉推马武，谏夏著尨逄。四收列国群王服，三筑高城众敌降。跨凤登台，潇洒仙姬秦弄玉；斩蛇当道，英雄天子汉刘邦。

颜对貌，像对庞。步辇对徒杠。停针对搁竺，意懒对心降。

灯闪闪，月幢幢。揽辔对飞艭。柳堤驰骏马，花院吠村尨。酒晕微酡琼杏颊，香尘浅印玉莲双。诗写丹枫，韩女幽怀流御水；泪弹斑竹，舜妃遗憾积湘江。

【注释】

【奇（jī）】单数。

【偶】双数。

【盏】酒杯。

【宝烛】非常好的蜡烛。

【银釭（gāng）】用白银做台的灯，或作银白色的灯。南朝梁元帝《草名》诗：“金钱买含笑，银釭影梳头。”。宋晏几道《鹧鸪天彩袖殷勤捧玉钟》：“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。”金董解元《西厢记诸宫调》卷四：“壁上银釭半明灭，床上无眠，愁对如年夜。”明夏完淳《寒灯赋》：“渺银釭之寒夜，照羁愁之独眠。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“然归故家，则银釭暗而爱妻逝矣。”

【槛】门槛。

【舞调】跳舞时伴奏的音乐。

【歌腔】唱歌的腔调。

【兴汉推马武】马武是汉光武帝刘秀的大将，东汉的开国元勋之一。

【谏夏著龙逄】龙逄（páng）：即关龙逄，传说是夏最后一个王桀的大臣。他见夏桀无道，淫侈暴虐，曾极力进谏，反而被夏桀处死。

【四收列国群王伏】指北宋初年大将曹彬，他曾同潘美等将帅一道，伐灭了后蜀、南汉、南唐及北汉等五代时的地方割据政圌权，帮助宋太祖统一了天下。

【三筑高城众敌降】唐中宗时，大将张仁愿曾统领朔方军与突厥族进行战斗，建了三座受降城以威镇北敌，使突厥不敢过山牧马。详见《旧唐书·列传第一百三》。

【跨凤登台，潇洒仙姬秦弄玉】台，凤凰台。姬，美女。此为弄玉故事，详见一东“凤翔”二句注。秦穆公女楼上吹圌箫，与夫萧史跨凤升仙而去。见汉刘向《列仙传·卷上·萧史》。后用以比喻结成美好姻缘或求得佳偶。清·李渔《慎鸾交》第二十一出：“只消他纤手儿才一动，向茧纸上，兔毫边，留下了伊行笔踪，就不怕事成空，准备着乘鸾跨凤。”亦作跨凤乘鸾。

【斩蛇当道，英雄天子汉刘邦】《史记·高祖本纪》记载，刘邦初起，酒醉夜行，先行者报告说有长蛇拦路，刘邦上前杀死长蛇，路遂通。后有一老太婆在斩蛇处夜哭，人们询问，她说是自己的儿子是白帝子变化为蛇，被赤帝子杀害了。这可能是当时拥护刘邦的人编造出来的迷圌信故事。后以斩蛇指有帝王之运的征兆。唐·薛逢《重送徐州李从事商隐诗》：“斩蛇泽畔人烟晓，戏马台前树影疏。”

【庞】面庞。

【步辇】辇，古时用人力拉的车，步辇，古代皇帝乘坐的人力拉的车。文选·班固·西都赋：乘茵步辇，惟所息宴。三国·魏·曹丕《校猎赋》：“步辇西园，还坐玉堂。”

【徒杠】徒杠，徒是徒步行走的意思，杠（音gǎng，古有此音），本指抬轿用的杠棒，这里借代轿子，徒杠就是轿子。杠还有桥意，如《孟子·离娄下》：岁十一月，徒杠成。十二月，舆梁成。《玉篇·木部》：“杠，石杠，今之桥也。”《正字通·木部》：“杠，小桥谓之徒杠，谓衡木以度也。”焦循正议：“凡独木曰杠，骈木者曰桥。”徒杠，只可容人步行通过的木桥。

【停针】停针是停止刺绣等女红的意思，可能出自唐代诗人朱绛的《春女怨》：“独坐纱窗刺绣迟，紫荆花下啭黄鹂。欲知无限伤春意，尽在停针不语时。”

【搁竺】不详，竺（音zhú），疑当作杼，杼是织布用的梭子，搁杼即放下梭子。与“杼”相关的典故有曾母投杼、孟母割杼劝学、乐羊子妻断杼劝学。【一版本作“笔”，意义倒也成对。】

【心降】降（xiáng），安稳、平和，心降就是心里安稳、平和。《诗·召南·草虫》：“我心则降。”

【幢幢（chuáng）】朦胧的样子。

【揽辔】控制马匹缰绳。曹植《赠白马王彪》诗：“欲还绝无蹊，揽辔止踟蹰。”晋刘琨《扶风歌》：“揽辔命徒侣，吟啸绝岩中。”

【艭（shuāng）】船只。（明）袁宏道《和小修》诗：“露稍千缕扑斜窗，黄笙藤枕梦吴艭。”

【村尨】尨（máng），长毛狗，或说杂色的狗。《诗经·召南·野有死麕》：“舒而脱脱兮，无感我帨兮，勿使尨也吠。”此处泛指狗，村尨即村狗。麕，（1）（jūn），兽名，即“獐”；（2）（qún），成群地，通“群”。

【酒晕】酒后脸上呈现出的红晕。（亦有作“酒量”，但感觉“酒量微酡”搭配不当。）

【酡】（tuó），饮酒后脸色变红，将醉。例：～颜。～然。

【香尘浅印玉莲双】晋石崇豪富骄奢，多蓄婢妾，布香尘于地，令诸姬行其上，以试鞋底之大小。玉莲，比喻女人的脚。浅，亦有作“没”者。

【诗写丹枫，韩女幽怀流御水】见一东韵“题红”注。

【泪弹斑竹，舜妃遗憾积湘江】古代神话传说，帝舜的两个妃子娥皇和女英，居住在洞庭之山，舜南巡死于苍梧之野，二妃尽日啼哭，泪洒竹上，竹尽斑，这就是今天的湘妃竹。“湘江”多作“湡（yú）江”，似有误。

卷一四支

泉对石，干对枝。吹竹对弹丝。山亭对水榭，鹦鹉对鸬鹚。

五色笔，十香词。泼墨对传卮。神奇韩干画，雄浑李陵诗。几处花街新夺锦，有人香径淡凝脂。万里烽烟，战士边头争保塞；一犁膏雨，农夫村外尽乘时。

菹对醢，赋对诗。点漆对描脂。璠（一作“瑶”）簪对珠履，剑客对琴师。沽酒价，买山资。国色对仙姿。晚霞明似锦，春雨细如丝。柳绊长堤千万树，花横野寺两三枝。紫盖黄旗，天象预占江左地；青袍白马，童谣终应寿阳儿。

箴对赞，缶对卮。萤焰对蚕丝。轻裾对长袖，瑞草对灵芝。流涕策，断肠诗。喉舌对腰肢。云中熊虎将，天上凤凰儿。禹庙千年垂橘柚，尧阶三尺覆茅茨。湘竹含烟，腰下轻纱笼玳瑁；海棠经雨，脸边清泪湿胭脂。

争对让，望对思。野葛对山栀。仙风对道骨，天造对人为。鱄诸剑，博浪椎。经纬对干支。位尊民物主，德重帝王师。望切不妨人去远，心忙无奈马行迟。金屋闭来，赋乞茂陵题柱笔；玉楼成后，记须昌谷负囊词。

【注释】

【干】树的主干。

【吹竹对弹丝】吹奏竹制的箫管一类的管乐器。竹，古入声字，屋韵。弹丝，弹奏琵琶、琴、瑟一类的弦乐器。丝和竹都属古代八音范围。

【水榭】榭，建筑在台上的房屋。水榭：水上架台，台上建屋，可供人游憩。唐˙崔湜《侍宴长宁公主东庄应制诗》：“水榭宜时陟，山楼向晚看。”清孔尚任《桃花扇》第二出：“且到秦淮水榭，一访佳丽，倒也有趣。”

【鸬鹚（ lúcí）一种善于捕鱼的水鸟，鸟纲鹈形目，可驯养。形似鸦而黑，喉白，嘴长，喉下皮肤扩大成囊状，捕得鱼就置于囊内。亦称为摸鱼公、墨鸦、水老鸦、乌鬼、鱼鹰。

【五色笔】相传南朝梁江淹，年青时梦晋代学者和诗人郭璞赠给他五色笔，于是才思大进，写了许多优秀诗文。晚年，又梦郭璞讨回了五色笔，从此才情顿减，人称“江郎才尽”。后以五色笔比喻词藻富丽的文笔。

【十香词】辽道宗后萧氏，小字观音，才貌双绝，后以谏猎见疏，作《同心词》自明。耶律乙辛诬其与伶人私通，假造《十香词》为证，帝竟赐后自尽。

【泼墨】泼墨是绘画术语，意思是大量用墨渲染。

【传卮】把酒杯依次传下去让人喝酒。卮（zhī ），古代盛酒的器具。《史记高祖本纪》：“高祖奉玉卮，起为太上皇寿。”宋苏轼《南乡子寒雀满疏篱》词：“忽见客来花下坐，惊飞。蹋散芳英落酒卮。”另，卮，量词。古代计算酒器所装液体的单位。相当于杯。《初刻拍案惊奇》卷六：“官人感夫人盛情，特备一卮酒谢夫人。”

【神奇韩干画】韩干是唐代著名画家，蓝田人，生卒年不详。学画十余年，善写人物，尤工于鞍马，绘马雄骏健壮之姿，当时称为独步。初师将军曹霸，后乃自成一家，官至太府寺丞。传说建中初年，有人牵患有足疾的马就诊，其马毛色骨相似韩干所画的马，巧遇韩干，干亦惊疑。返家后，视其所画马本，脚上竟也有毛病，方知是马画通灵。见唐段成式《酉阳杂俎续集卷二支诺皋》。杜甫在《丹青引》一诗中盛赞曹霸，也写到了韩干，说：“弟子韩干早入室，亦能画马绝穷相。”

【雄浑李陵诗】李陵，西汉名将李广之孙，武帝天汉二年，率步卒五千，与匈奴十万骑决战，终因缺少援军，战败投降。李陵在匈奴遇到出使被扣留的苏武，后苏武南还，李陵设酒送别。其赠别苏武之诗雄浑豪爽，十分感人。《昭明文选》中收有几首古代送别诗，情调悲凉慷慨，旧题是李陵别苏武作。

【夺锦】宋之问，初唐著名诗人。唐武则天驾临龙门，诏令群臣赋“明堂火珠”诗，诗先成者赐锦袍。东方虬诗先成，拜锦未坐，宋之问亦成，但写得比东方虬好，有“不愁明月尽，自有夜光来”之句。武后令夺东方虬锦袍赏给宋之问，此即所谓夺锦。后用来指受到宠赐，或称赞人文才出众。唐杜甫《寄李十二白二十韵》：“文彩承殊渥，流传必绝伦，龙舟移棹晚，兽锦夺袍新。”

【香径】花丛间的小路。

【凝脂】凝固的油脂，比喻人的皮肤洁白细嫩。典出《诗经·卫风·硕人》：“手如柔荑（tí），肤如凝脂。”柔荑，柔软而洁白的茅草嫩芽。

【烽烟】指战争。古代在边塞建有烽火台，若有外敌入侵，就点燃烽火，烟气一起，便把消息传送出去了。

【边头】边疆。

【一犁】本来指犁地的印迹，但农夫多在春雨之后犁地，所以，这里用作春雨的修饰语。【膏雨】春雨。膏，本指肥沃的，此比喻春雨。《汉书·贾山传》：“膏雨降，五谷登。”【乘时】利用有利时机。

【菹】一作“俎”，古代酷刑，将人剁成肉酱。汉李陵《重报苏武书》：“昔萧樊囚絷，韩彭俎醢，错受戮，周魏见辜。”《三国志·卷四十·蜀书·彭羕传：“羕一朝狂悖，自求俎醢，为不忠不义之鬼乎？”

【醢hǎi 】肉酱。《三国志·卷二十一·魏书·王粲传》：“昔伯牙绝弦于钟期，仲尼覆醢于子路。”

【璠（音繁）簪】璠：美玉。璠簪，美玉制成的簪。簪，古人用来绾发或固定头冠的头饰。如:头簪。《史记·卷四十九·外戚世家》：“夫人脱簪珥叩头。”唐·杜甫《春望》诗：“白头搔更短，浑欲不胜簪。”亦称为簪子。

【珠履】用珠装饰的鞋。《史记·春申君列传》载，战国时楚公子春申君，为了向人夸富，“春申君客三千馀人，其上客皆蹑珠履。”

【沽酒价】阮咸每以百钱挂杖头，至酒市沽酒。

【买山资】晋僧人支道林，到深公那里去买邱山，深公曰：“未闻巢（父）、（许）由买山而隐。”（巢父、许由，尧时隐士）见《世说新语》。

【紫盖黄旗，天象预占江左地】三国末年，吴主孙皓时，国有术士曰：“庚子之年，紫盖黄旗，当入于洛”，孙皓以为是平晋之年也。不料相反，庚子之年（晋太康元年）恰恰是他被俘入洛阳的一年。江左，即江东，长江下游以东地区。

【青袍白马，童谣终应寿阳儿】相传南朝梁武帝时，先是大同中有童谣曰：“青袍白马寿阳儿”。不久，寿阳的侯景发动叛乱，叛军中尽青袍白马，终于亡梁。这一联都是迷圌信的谶纬之说。

【箴zhēn 】古代一种以规劝、告诫为内容的文体。汉书卷八十七扬雄传下赞曰：箴莫善于虞箴，作州箴。南朝梁刘勰《文心雕龙·铭箴》：箴者，所以攻疾防患，喻针石也。

【赞】颂扬、称美。《三国志·卷十八·魏书·许褚传》：“帝思褚忠孝，下诏褒赞。”《红楼梦》第五十六回：“我才赞你，你倒来捉弄我了。”

【萤焰】指萤火虫发出的光芒。唐代许浑《秋夕宴李侍御宅》诗有：“蛩声闻鼓歇，萤焰触帘回。”

【轻裾】裾，衣服的后襟。《尔雅·释器》：“衱谓之裾。”郭璞注：衣后襟也。《汉书·卷五十一·邹阳传》：“饰固陋之心，则何王之门不可曳长裾乎？”宋文同《晚至村家》诗：“旧裾飘风采桑去，白夹卷水秧稻归。”轻裾，形容人在走动或舞蹈时衣襟飘扬的样子。

【瑞草】相传不常见的草，见则为祥兆，故称为瑞草。如蓂荚、灵芝之类。

【流涕策】古代大臣献给皇帝的意见书叫策。西汉贾谊在写给汉文帝的《治安策》中有“可为痛哭，可为流涕，可为长太息”之句，因称流涕策。

【断肠诗】宋代女诗人朱淑真，相传其对婚姻不满，故诗词多幽愤哀伤情调，后人辑有《断肠诗集》、《断肠词集》传世。

【喉舌】泛指说话的器官和新闻媒介。《诗·大雅·烝民》：“王之喉舌。”

【腰肢】腰身；身段。

【云中熊虎将】云中，汉代北方有云中郡，在今山西北部及内蒙古一部分。熊虎将，指西汉名将魏尚，相传他做云中守时，匈奴远避，不敢近边。

【天上凤凰儿】（1）指慕容冲（359年—386年），小字凤皇，十六国时期西燕国君主，鲜卑人，前燕帝慕容儁之子，慕容暐之弟。前燕时期慕容儁在位时曾被封为中山王、大司马。曾为前秦前秦天王苻坚的娈童，与其姐清河公主皆被苻坚宠幸，长安因而有歌谣：“一雌复一雄，双圌飞入紫宫。”（2）汉民歌《陇西行》有“天上何所有？历历种白榆。桂树夹道生，青龙对道隅。凤凰鸣啾啾，一母将九雏。顾视世间人，为乐甚独殊……”的诗句。后来多用为赞美别人儿子的话。一作“凤麟儿”。

【橘柚】水果名。杜甫诗《禹庙》：“禹庙空寺里，秋风落日斜。荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇……”，这是从诗的第三句点窜出来的。

【茅茨】用茅草盖的屋子。亦作茆茨。古书记载，帝尧生活简朴，他的居室土阶三尺，茅茨不剪，采椽不斫。茅茨，茨（音瓷），苫房；茅茨，用茅草苫房。斫（音琢），砍、击的意思。

【湘竹含烟，腰下轻纱笼玳瑁；海棠经雨，脸边青泪湿胭脂】意思是，轻纱笼罩着腰身，好象烟雾环绕着的竹枝；下联的意思是，脸边流下泪水，犹如雨点滴在海棠花上。都是旧时文人对妇女的不健康的描写。玳瑁，动物名，龟鳖目海龟科。其背甲呈黄褐色，有黑斑，光润美丽，可长达一公尺，前宽后尖，可作装饰品。多分布于热带海洋。

【望对思】望可解作盼望，思解作思念，成对；望又可解作怨恨，思也可解作怨恨，也成对。

【栀】植物名。茜草科栀子属，常绿灌木。叶具短柄，对生。夏开白花，有香气。果实椭圆，色黄，可入药，亦可做染料。木质密坚实，可为雕刻用。或称为栀子。

【仙风】神仙的风致。形容人的潇洒。明伍馀福《苹野纂闻·尹髼头》：“见者以其童颜鹤发，有仙风，争延致之。”

【道骨】修道者的气质。唐王昌龄《就道士问周易参同契》诗：“嗟余无道骨，发我入太行。”宋孔平仲《送谢仲规致仕》诗：“观公眉宇秀，凛凛有道骨。”明冯梦龙《女丈夫·洪客祈雨》：“道骨合栖蓬岛，奈雄心一片难消。”

【天造】谓自然生成，对人为而言。唐李白《酬殷明佐见赠五云裘歌》：“凝毫采掇花露容，几年功成夺天造。”宋张淏《艮岳记》：“筑冈阜高十余仞，增以太湖灵璧之石，雄拔峭峙，功夺天造。”

【鱄诸剑】鱄（zhuān ）诸，即专诸，古代勇士名。《左传》载，春秋时，吴公子光为夺取王位，收买专诸为刺客，把匕圌首藏在鱼腹中，借进献食品的机会刺死了吴王僚，事成后为僚左右所杀。

【博浪椎】博浪沙，地名。秦阳武故城之南，在今河南省阳武县（一作原阳县）东南。张良年青时为了给被灭掉的韩国报仇，从仓海君那里请到一位大力士，携带沉重的大铁椎，在博浪沙地方狙击秦始皇，误中副车，未果。

【金屋闭来，赋乞茂陵题柱笔】汉武帝幼时，他的姑母馆陶长公主打算把自己的女儿阿娇许给他，就问：“儿欲得妇，阿娇好否？”帝曰：“若得阿娇，当以金屋贮之。”陈阿娇与汉武帝结婚后，颇得宠爱。但陈皇后嫉妒心很强，因自己未育而嫉妒卫夫人遭贬，独居长门宫，心情悲愤。她听说司马相如很会写文章，就奉黄金百两。让相如为她写一篇《长门赋》，抒写她的孤独寂寞之感和对武帝的思念。司马相如曾居住在茂陵，故称他的才思为茂陵题柱笔。题柱，司马相如初西去长安，过成都升仙桥，题柱曰：“不乘高车驷马，不过此桥。”

【玉楼成后，记须昌谷负囊词】昌谷，河名，在河南境内，唐诗人李贺家乡濒临昌谷川，因之他的诗集称《昌谷集》，后人也称他李圌昌谷。相传李贺出行，常让小童背一锦囊，每得佳句，就记下投入囊中。后梦神人曰：“上帝白玉楼成，命君作记”。不久诗人就死了。

卷一 五微

贤对圣，是对非。觉奥对参微。鱼书对雁字，草舍对柴扉。

鸡晓唱，雉朝飞。红瘦对绿肥。举杯邀月饮，骑马踏花归。黄盖能成赤壁捷，陈平善解白登危。太白书堂，瀑泉垂地三千丈；孔明祠庙，老柏参天四十围。

戈对甲，幄对帏。荡荡对巍巍。严滩对邵圃，靖菊对夷薇。

占鸿渐，采凤飞。虎榜对龙旗。心中罗锦绣，口内吐珠玑。宽宏豁达高皇量，叱咤喑哑霸王威。灭项兴刘，狡兔尽时走狗死；连吴拒魏，貔貅屯处卧龙归。

衰对盛，密对稀。祭服对朝衣。鸡窗对雁塔，秋榜对春闱。

乌衣巷，燕子矶。久别对初归。天姿真窈窕，圣德实光辉。蟠桃紫阙来金母，岭荔红尘进玉妃。霸王军营，亚父丹心撞玉斗；长安酒市，谪仙狂兴换银龟。

【注释】

【觉奥】察觉奥妙。

【参微】思考微妙的事情。参，思考。

【鱼书】汉乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”因之后来称书信为鱼书。

【雁字】苏武出使匈奴被拘留。汉王朝向匈奴讨还苏武，匈奴推说苏武已死。苏武的随行人员给汉使者出个主意，让他对匈奴单于说：汉天子在上林苑射得一雁，雁脚上绑着苏武的信件，说明他还没死。匈奴只好放了苏武。由此后来书信也称雁书、雁字。又，大雁在飞行时排列成行，有似“一”字、“人”字，也称雁字。

【草舍】茅草屋。

【柴扉】用树条编的门。

【鸡晓唱】鸡在天一亮就打鸣。晓，天刚亮的样子。

【雉朝飞】野鸡一到白天就飞起来了。雉，野鸡。乐府古题有《雉朝飞》。

【红瘦对绿肥】红，指红花。绿，指绿叶。宋李清照《如梦令》词：“知否，知否？应是绿肥红瘦。”绿肥红瘦，指雨后绿叶茂盛、花朵凋零。

【举杯邀月饮】李白《花下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人。”

【骑马踏花归】出自诗句“踏花归去马蹄香”。

【黄盖】黄盖,人名。字公覆，三国吴零陵泉陵人，生卒年不详。初任郡吏，后随孙坚起圌义。盖姿貌严毅，善于养兵，每次征伐，士卒皆争先。赤壁之役，为孙权将，建议火攻，并以“苦肉计”诈降曹军，成就赤壁之火攻。大破曹军后，升任武锋郎将。武陵蛮人造圌反时，领兵讨圌伐，平定后，累加偏将军，病逝于此官。

【赤壁】山名。有四，皆在今湖北省境内：(1)位嘉鱼县东北，长江南岸。三国时孙权、刘备联军大破曹操军队于此。(2)位黄冈县城外的赤鼻矶。为苏轼赤壁赋所咏之地。(3)位武昌县东南。或称为赤矶。(4)位汉阳县沌口的临嶂山，与乌林峰相对。

【捷】胜利。

【陈平】陈平，人名，生卒年不详，西汉初阳武（今河南省阳武县东南）人。幼嗜读书，容貌俊美，足智多谋，事高祖屡出奇策。汉高祖刘邦讨圌伐反叛韩王信，被匈奴困于白登山，七天没有粮食，形势十分危急。据说陈平献计，贿赂了单于的妻子方才解围。惠帝时，官至左丞相。卒谥献。

【白登】河川名。源出白登山，东流入阳高县南境，经白登堡南之大、小白登后名南阳河，再东入河北省境，经怀安、宣化、涿鹿等县，入桑干河。

【太白书堂，瀑泉垂地三千丈】李白，字太白。李白《望庐山瀑布》：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”二句本此。

【孔明祠庙，老柏参天四十围】杜甫《古柏行》：“孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。”二句本此。【严滩】即子陵滩，在富春江上，汉代隐士严子陵钓鱼处。见东韵“垂钓客”注。

【邵圃】邵平，秦时为东陵侯，秦亡，种瓜于长安，瓜美，人称东陵瓜。

【靖菊】晋诗人陶潜，性圌爱菊，“采菊东篱下，悠然见南山”是他的名句。陶死后，私谥为靖节先生，故称靖菊。

【夷薇】商代末年，孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐在周文王处养老。文王死，武王起兵伐纣。伯夷和叔齐坚决反对，阻止不成，二人隐居首阳山，采薇（一种野菜）而食，意不餐周粟，终竟饿死。他们生前作的诗中有“登彼西山兮，采其薇矣”的话，因称薇为夷薇。

【占鸿渐】《周易·渐》：“渐，女归吉。”爻（音摇）辞中有“鸿渐于干”、“鸿渐于磐”等话，意思是谁占得“鸿渐”一卦，嫁女是吉利的。

【采凤飞】春秋时陈厉公太子陈完，逃亡到齐国，齐懿公打算把女儿许给他，占得一卦，其辞有“凤凰于飞，和鸣锵锵”的话，被认为是吉兆。后代以鸾凤比喻配圌偶，是这里出典。

【宽宏豁达高皇量】史称刘邦宽宏豁达，心胸开阔。高皇指汉高祖刘邦。

【叱咤喑哑霸王威】：叱咤（音斥炸）、喑哑（音音鸦），都是形容人发怒的声音。骆宾王《讨武曌檄》：“喑呜则山岳崩颓，叱咤则风云变色。”楚霸王豪气盖世，所以说霸王威。

【叱咤】发怒斥喝。史记·卷九十二·淮阴侯传：项王喑恶叱咤，千人皆废。红楼梦·第七十五回：贾珍忙厉声叱咤，问：谁在那里？或作叱咄。

【喑】【副词】嗓哑不能出声。如：喑哑。后汉书·卷四十五·袁安传：遂称风疾，喑不能言。【动词】缄默、沉默。墨子·亲士：臣下重其爵，位而不言，近臣则喑，远臣则吟。

【灭项兴刘，狡兔尽时走狗死】韩信帮助刘邦灭掉项羽，被封为楚王，有人告他谋反，刘邦逮捕了他，他说：“果若人言：狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。天下已定，我固当烹。”走狗，春秋时越王勾践复国后，范蠡功成身退，留书给文种：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人可与共患难，不可与共乐。子何不去？”文种后称病不上朝，然遭人谗言，言其意欲作乱，越王便赐剑予种，种自杀而亡。典出史记·卷四十一·越王句践世家。比喻天下既定，功臣已无利用价值，因此遭到杀戮。

【貔貅】貔貅（音皮休）：动物名。哺乳纲食肉目豹属。一种猛兽，似熊。又用来比喻勇猛的将士。宋·徐君宝妻·满庭芳·汉上繁华词：一旦刀兵齐举，旌旗拥，百万貔貅。明·于谦·入塞诗：将军归来气如虎，十万貔貅争鼓舞。

【卧龙】比喻隐居而未显达的旷世奇才。诸葛亮雄才大略，居南阳，时人送给他的雅号叫“卧龙先生”,后为蜀相。三国志·卷三十五·蜀书·诸葛亮传：诸葛孔明者，卧龙也。将军岂愿见之乎？

【鸡窗】晋宋处宗有一只极为宠爱的长鸣鸡，一直关在窗户边。后来鸡说人话，与处宗谈论，使处宗言谈技巧大增。见南朝宋·刘义庆·幽明录。后用于代指书房。宋·柳永·定风圌波·自来春词：向鸡窗，只与蛮笺象管，拘束教吟课。宋·范成大·嘲蚊四十韵：鸡窗夜可诵，蛩机晓犹织。

【雁塔】唐朝新科进士于皇帝赐宴后，须前往洛阳慈恩塔题写姓名。见宋·胡仔·苕溪渔隐丛话后集·卷二十一·王禹玉。后比喻科举中试，金榜题名。元·郑光祖·梅香·第三折：你若是凤墀得志，雁塔题名，可早来呵。

【秋榜】秋试（乡试）后所发的榜。亦借指秋试。明吴承恩《贺阎双溪令嗣登科障词》：“秋榜高魁，行魁春榜，喜事自然连接。”清袁枚《随园诗话》卷二十：“余戊午秋闱，与锡山李圌君时乘，同寓马姓家，同登科榜，垂五十年。”《儿女英雄传》第三十回：“明年秋榜，插了金花，还你个举人。”

【春闱】明、清会试都在春季，故名。

【乌衣巷】地名。六朝时金陵一个居住区，位于今南京市东南。东晋时王导、谢安诸贵圌族多居此，故世称王谢子弟为乌衣郎。晋书·卷六十八·纪瞻传：厚自奉养，立宅于乌衣巷，馆宇崇丽，园池竹木，有足赏玩焉。唐·刘禹锡·乌衣巷诗：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”即咏此。

【燕子矶】地名。位于江苏省南京市北的观音山上。前临长江，形如飞燕，故名。形势险要，有观音阁和三台洞等名胜。

【窈窕】形容女子摇曳多姿的样子。

【蟠桃紫阙来金母】旧题班固《汉武故事》，说神人西王母来见汉武帝，拿出五个桃子，送给武帝两个，即所谓蟠桃。金母，即西王母；按五行学说，西方属金，故称金母。明·刘兑·金童玉女娇红记：瑶池金母上开：吾乃九光龟台金母是也。

【岭荔】相传唐代杨贵妃喜食荔枝，玄宗命人自岭南七日快马送至长安，故亦称为妃子笑。杜牧诗有“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”之句。

【霸王军营，亚父丹心撞玉斗】在秦末农民大起圌义中，刘邦率兵攻入函谷关，占了秦都咸阳。项羽随后赶到，打算同刘邦决战。刘邦势小，只好到项羽驻军的鸿门去陪罪。项羽宴请刘邦，项羽的谋士范增几次示意杀害刘邦都没有成功。刘邦走后，范增把刘邦赠送的玉斗摔在地上，用剑击破，曰：“竖子不足与谋也”。发泄他对项羽的不满。这就是有名的鸿门宴。亚父，称谓。称次于父亲，为对父执辈的尊称。史记·卷七·项羽本纪：项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。丹心，是说他对项羽的一片忠心。

【长安酒市，谪仙狂兴换银龟】传说李白初到长安，拿出所作的《蜀道难》给当时的名诗人贺知章看，贺十分赞赏。见李白神清气朗、风度翩翩的样子，惊叹道：“此天上谪仙人也！”把李称为“谪仙”，于是解下金龟换酒，与之畅饮尽日。传说李白也曾以银龟换酒。这都表示诗人们的轻视富贵、狂放不羁。金龟、银龟，是唐代官员们的佩饰，用以表示官职的级别。谪（音哲）：封圌建时代特指贬官。

卷一 六鱼

　　羹对饭，柳对榆。短袖对长裾。鸡冠对凤尾，芍药对芙蕖。周有若，汉相如。玉屋对匡庐。月明山寺远，风细水亭虚。壮士腰间三尺剑，男儿腹内五车书。疏影暗香，和靖孤山梅蕊放；轻阴清昼，渊明旧宅柳条舒。

吾对汝，尔对余。选授对升除。书箱对药柜，耒耜对耰锄。参虽鲁，回不愚。阀阅对阎闾。诸侯千乘国，命妇七香车。穿云采药闻仙子，踏雪寻梅策蹇驴。玉兔金乌，二气精灵为日月；洛龟河马，五行生克在图书。

欹对正，密对疏。囊橐对苞苴。罗浮对壶峤，水曲对山纡。骖鹤驾，待鸾舆。桀溺对长沮。搏（一作刺）虎卞庄子，当熊冯婕妤。南阳高士吟梁父，西蜀才人赋子虚。三径风光，白石黄花供杖履；五湖烟景，青山绿水在樵渔。

【注释】

【羹】用肉、菜等芶芡煮成的浓汤。《左传～隐公元年》：“未尝君之羹，请以遗之。”三国～魏～曹植《七步诗》：“煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。”

【榆】植物名。榆科榆属，落叶乔木。树皮深褐色，剥脱如鳞状。叶为椭圆形或倒卵形，缘边有重锯齿。三、四月间开淡紫绿色花，果实扁圆，有膜质之翅。木材坚实，可供制作器具或建筑用。

【裾】衣服的后襟。《尔雅～释器》：“衱谓之裾。”郭璞注：“衣后襟也。”《汉书～卷五十一～邹阳传》：“饰固陋之心，则何王之门不可曳长裾乎？”宋～文同《晚至村家》诗：“旧裾飘风采桑去，白袷卷水秧稻归。”●袷jié◎古代交叠于胸前的衣领。另外还读作jiá、qiā。

【芍药】植物名。毛茛科芍药属，多年生草本。叶互生，椭圆形或卵形，二回三出复叶。初夏之间开花，形似牡丹，有红、白、紫等色。根可入药，有镇痛、通经等作用。古代人们离别时，常以芍药赠欲远行者，故亦称为可离、将离。又因地位仅次于号称花王的牡丹，故亦称为花相。亦称为木芍药、红药。

【芙蕖】荷花的别名。

【周有若】有若，孔子弟子，貌似孔子，他是东周春秋时人，故称周有若。

【汉相如】西汉司马相如，著名辞赋家。

【王屋】王屋山，在山西省。

【匡庐】即庐山，在江西九圌江。相传商周时期有姓匡的兄弟在这里隐居，故名匡庐。

【壮士腰间三尺剑】史称汉高祖刘邦手提三尺剑起兵，因而后人常把三尺剑作为有志男儿的象征。杜甫《重经昭陵》诗：“风尘三尺剑，社稷一戎衣。”

【男儿腹内五车书】相传战国时学者惠施很有学问，“其书五车”，后来用以称人的博学。南朝（宋）鲍照《拟古诗》：“两说穷舌端，五车摧笔锋。”

【疏影暗香，和靖孤山梅蕊放】宋林逋（bū）（公元967～1028），字君复，北宋钱塘人。性恬淡好古，擅长行书，好作诗，隐居杭州西湖孤山，终身不仕，不娶，以植梅养鹤为乐，世称梅妻鹤子。诗风淡远，多写隐居生活和淡泊心境，卒谥和靖先生。他写的《山园小梅》诗有“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的句子，一向为人称道。著有《和靖诗集》、《西湖纪逸》等。

【轻阴】天气微阴。

【清昼】清凉的白天。

【渊明旧宅柳条舒】陶渊明写有《五柳先生传》，头几句是“先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。”他的诗写自己住宅的环境，有“方宅十余亩，草屋八圌九间；榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的句子。陶潜，（365～427）东晋浔阳柴桑人，陶侃的曾孙，一名渊明，字元亮，安贫乐道，尝作五柳先生传以自比，世称（一作私谥，待考）靖节先生，诗名尤高，堪称古今隐逸诗人的宗师。

【选授】量才授官。

【升除】升，晋升。除，授予官职。升除，等于说阶除、陛除，拜官授职，即除去旧职就新职，由皇帝授予。

【耒耜】翻土所用的农具，类似今天的犁。耒为其柄，耜为其刃。《孟子～滕文公上》：“陈良之徒陈其弟辛，负耒耜而自宋之滕。”《幼学琼林～卷四～制作类》：“兴贸易，制耒耜，皆由炎帝。”

【耰锄】用来平整田土或击碎土块的农具。通櫌。淮南子～泛论：后世为之耒耜耰鉏，斧柯而樵。宋?陆游《东村》诗二首之一：“野人知我出门稀，男辍鉏耰女下机。”《论语～微子》：“耰而不辍，子路行以告。”《孟子～告子上》：“今夫麰麦，播种而耰之。”

【曾参】人名。（公元前505～前436）字子舆，春秋时鲁国武城（在今山东省费县西南）人。曾点之子，为孔子弟子。性至孝，相传《大学》为其所述；又作《孝经》，以其学传子思，子思传孟子。后世尊称为宗圣、曾子。孔子曾说：“柴也愚，参也鲁。”鲁，迟钝。

【颜回】人名。（公元前521～前490）字子渊，春秋鲁人，孔子弟子。天资明睿，贫而好学，于弟子中最贤，孔子称其不迁怒，不贰过。后世称为复圣，列于孔门德行科。亦作颜子渊、颜渊。孔子说过：“吾与回言终日，不违如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”【阀阅对阎闾】阀阅，古代官吏们的功劳、阅历。阎闾：大门楼，引申为高贵的社会地位。

【诸侯千乘国】西周制度，诸侯国大者千乘。乘是战车的计量单位，一车四马叫一乘（音剩）。

【命妇七香车】受有封号的妇女称命妇。七香车，用多种香料涂抹的极为华贵的车。（唐）卢照邻诗：“长安大道连狭斜，青牛白马七香车。”

【穿云采药闻仙子】《幽明录》载，东汉时刘晨、阮肇，入天台山采药迷路，遇两仙女。【踏雪寻梅策蹇驴】策，马鞭，这里是赶着的意思。蹇（音简）驴：瘸驴。蹇：跛，行走困难。相传唐代诗人孟浩然曾骑骞驴于灞上踏雪寻梅，抒其幽兴。

【玉兔金乌】古代神话，说月中有玉兔捣药，日中有三只脚的乌鸦，因以玉兔代月，以金乌代日。唐～韩琮～春愁诗：金乌长飞玉兔走，青鬓长青古无有。初刻拍案惊奇～卷六：那卜良听得头颠尾颠，恨不得金乌早坠，玉兔飞升。亦称为白兔。

【二气精灵为日月】古人认为，宇宙中存在着相互斗争的阴阳二气，天地万物都是由它变化而成，日月则是二气的精华。

【洛龟河马】古代神话传说，伏羲时，黄河出龙马，背负图，称河图，伏羲根据它们画成了八卦。夏禹治水时，神龟从洛水出现，背负书，称洛书。又说神龟背上有九组不同点数组成的图画，禹因而排列其次第，乃成治理天下的九种大法，称为洛书。汉儒谓洛书即《洪范》九畴。（汉）孔安国谓河图即八卦。南朝梁刘勰文心雕龙原道：若乃河图孕乎八卦，洛书韫乎九畴。

【五行生克在图书】五行即金、木、水、火、土，古人认为它们是构成世界的五种元素。后来五行学家把五行组成体圌系，编造出它们之间相生、相克的关系，并且同王朝的更迭、历史的发展联系起来，成为一种神秘的历史观。

【欹（音七）】倾斜。

【囊橐】盛物的袋子。大称囊，小称橐。或称有底面的叫囊，无底面的叫橐。诗经～大雅～公刘：乃裹糇粮，于橐于囊。毛享?传：小曰橐，大曰囊。

【苞苴（音居）】包裹。自上包之叫苞，自下垫之叫苴。礼记～曲礼上：凡以弓剑苞苴箪笥问人者，操以受命如使之容。

【罗浮对壶峤】古代传说，《初学记》云：“罗浮二山随风雨而离合，壶峤二山逐波涛而上下也。”罗浮，山名，在今广东博罗，亦称东樵山，道教称之为“第七洞天”、“第三十二泉源福地”。壶峤：海上二仙山名。峤，①（音叫）山道；②（音桥）山尖而高。

【山纡（音淤）】山坳。纡，弯曲，绕弯。

【骖鹤驾，待鸾舆】鹤驾、鸾舆，都是宗教传说中仙人所乘的车乘，由鹤和鸾凤驾着在空中飞行。骖騑（音参肥）：古代驾在车前两侧的马。骖，乘、驾，在这里是驾驶的意思。楚辞～屈原～九章～涉江：驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。

【桀溺对长沮】桀溺、长沮，二人为春秋时隐士。《论语》上说：孔子周游到楚国，迷了路，让子路去问路，遇到了两个耕田人，一个叫桀溺，一个叫长沮（音常句）。也有人说，长和桀都是身材高大的样子，溺和沮都是污泥。长沮和桀溺就是两个身上沾泥的高个子，并不是人名。

【刺虎卞庄子】卞庄子，鲁人，古代名勇士。传说他看到二虎争一牛，欲刺虎，管竖子曰：“两虎食牛，牛死必争，争则大者伤，小者死。从伤者刺之，必毙”。卞庄子听从劝告，一次刺死两只虎。故有搏双虎之名。刺虎一作搏虎。

【当熊冯婕妤】婕妤（音杰于），古代宫廷中女官名。冯婕妤为汉成帝宫中女官，贤才通辩，为帝所幸。曾侍汉元帝观虎圈，有熊出，众惊走，冯独当之，帝深嘉其勇也。后赵飞燕得宠，被谮，退侍太后于长信宫，作赋自伤，词极哀楚。或作班倢妤。

【南阳高士吟梁父】梁父吟为乐曲名：(1)汉乐府相和歌辞楚调。梁父为泰山下的小山，梁父吟乃言人死后葬此山，故为葬歌。(2)相传为曾子所作的琴曲。诸葛亮隐居隆中时，特别喜欢吟唱《梁父吟》。三国志～卷三十五～蜀书～诸葛亮传：玄卒，亮躬耕陇亩，好为梁父吟。或作梁甫吟。杜甫诗“可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟”；李商隐诗“他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余”，都是说这件事。

【西蜀才人赋子虚】西蜀才人指司马相如，他写的《子虚赋》，文中藉虚构的子虚、乌有、亡是公三个人彼此问答，藉以讽刺帝王的骄奢。武帝读后大加赞赏，以为司马相如是古人，故感叹“朕独不得与此人同时哉！”

【三径风光，白石黄花供杖履】陶渊明《归去来兮辞》：“三径就荒，松菊犹存。”二句的意思是：田园里的白石、黄花种种景物，可供隐者扶杖著履而游。

【五湖烟景，青山绿水在樵渔】五湖即太湖，古今著名风景区。（唐）崔涂诗：“自是不归归便得，五湖烟景有谁争。”

上卷 七虞

红对白，有对无。布谷对提壶。毛椎对羽扇，天阙对皇都。谢蝴蝶，郑鹧鸪。蹈海对归湖。花肥春雨润，竹瘦晚风疏。麦饭豆麋终创汉，莼羹鲈鲙竟归吴。琴调轻弹，杨柳月中潜去听；酒旗斜挂，杏花村里共来沽。

罗对绮，茗对蔬。柏秀对松枯。中元对上巳，返璧对还珠。云梦泽，洞庭湖。玉烛对冰壶。苍头犀角带，绿鬓象牙梳。松阴白鹤声相应，镜里青鸾影不孤。竹户半开，对牖不知人在否？柴门深闭，停车还有客来无。

宾对主，婢对奴。宝鸭对金凫。升堂对入室，鼓瑟对投壶。觇合璧，颂联珠。提瓮对当垆。仰高红日尽，望远白云孤。歆向秘书窥二酉，机云芳誉动三吴。祖饯三杯，老去常斟花下酒；荒田五亩，归来独荷月中锄。

君对父，魏对吴。北岳对西湖。菜蔬对茶荈，苣藤对菖蒲。梅花数，竹叶符。廷议对山呼。两都班固赋，八阵孔明图。田庆紫荆堂下茂，王裒青柏墓前枯。出塞中郎，羝有乳时归汉室；质秦太子，马生角日返燕都。

红对白，有对无。布谷对提壶。

【提壶】鸟名。唐刘禹锡诗：“池看蝌蚪成文字，鸟听提壶忆献酬。”

毛锥对羽扇，天阙对皇都。

【毛锥】即毛笔。

谢蝴蝶，郑鹧鸪。蹈海对归湖。

【谢蝴蝶】宋谢逸有蝴蝶诗百首，人呼为“谢蝴蝶”。

【郑鹧鸪】唐郑谷写的《鹧鸪》诗，有“雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼”一联，诗家许为最得神韵，所以被称为郑鹧鸪。

【蹈海】战国时，秦兵围困赵都邯郸，魏王派客将军辛垣衍去劝说赵王，让他尊奉秦昭王为帝，秦兵自退。这事被围困在城中的齐国将士鲁仲连知道，当面批驳了辛垣衍的错误观点，说如果秦真的为帝，自己“有蹈东海而死耳，吾不忍为之民也”。后代许多诗人歌咏鲁仲连这种气节。如李白诗：“齐有倜傥生，鲁连特高妙，明月出海底，一朝开光耀。”周恩来总理诗：“难酬蹈海亦英雄”，用的也是这个典故。

【归湖】春秋时范蠡（音里）帮助越王勾践灭吴后，功成身退，改变姓名，乘扁舟浮于五湖（即太湖）。

花肥春雨润，竹瘦晚风疏。

麦饭豆麋终创汉，莼羹胪脍竟归吴。

【麦饭豆麋终创汉】汉光武帝刘秀初起兵，在饶阳地方遇到困难，将军冯异于滹沱河为他烧麦饭，芜娄亭为他煮粥，使他度过难关终于创立了东汉王朝。糜，粥。

【莼羹胪脍竟归吴】莼（音纯），莼菜，多年生水草，可做汤吃。莼羹：一种用野菜煮成的汤。鲈脍（音卢快）：鲈鱼切成的丝。晋时张翰，由于厌倦官场生活，见秋风起，思念起故乡的莼羹、鲈鱼脍，就说：“人生追求的就是称心如意，为什么我要远离家乡做官呢？”当即弃官而去。吴，张翰的家乡。

琴调轻弹，杨柳月中潜去听；酒旗斜挂，杏花村里共来沽。

罗对绮，茗对蔬。柏秀对松枯。

【茗（音名）】今平声字，古上声字，迥韵。茗即茶。

中元对上巳，返璧对还珠。

【中元对上巳】中元，农历七月十五日，道教以为中元节。上巳，农历每月初旬中的巳日。三月上巳，是古代的一个节日。

【返璧】战国时，赵国有和氏璧，秦王托言以十五城易之，实际是强行索取。赵使蔺相如奉璧入秦，秦不偿城，相如绝之曰，璧有微瑕，请原璧归赵。

【还珠】相传古代合浦郡不产谷物，只有海中盛产珍珠。许多太守到任后尽力搜刮，宝珠竟然迁往它处。后孟尝君为合浦太守，清廉自奉，宝珠又回来了。见《后汉书·孟尝传》。幼学琼林卷三珍宝类：孟尝廉洁，克俾合浦还珠。相如勇忠，能使秦廷归璧。

云梦泽，洞庭湖。玉烛对水壶。

【云梦泽】古代大泽名，在楚（今湖南洞庭湖一带），方九百里，后逐渐干涸，只剩下了洞庭湖。

【洞庭湖】湖泊名。位于湖南省北部，长江的南侧，纳湘﹑资﹑沅﹑澧四水，有松滋﹑太平﹑藕池﹑调弦四口与长江相通，而在岳阳城陵矶注入长江，夏季洪水期间湖面较大，冬季则湖面缩小，具有调节长江水量的作用。为我国淡水养殖渔业的重要地区之一。

【冰壶】盛冰的玉壶。南朝宋鲍照诗：“直如蛛丝绳，清如玉壶冰。”都是用以比喻人的清白，心地纯洁。鹤声：《易·中孚》：“鸣鹤在阴，其子和之。”

苍头犀角带，绿鬓象牙梳。

松阴白鹤声相应，镜里青鸾影不孤。

【镜里青鸾影不孤】《异苑》载，罽（音季）宾国王买得一只鸾鸟，多年不鸣。夫人说：“听人说鸾鸟找到同类就鸣，何不让它照镜子试一试。”鸾鸟发现镜子里的影象，高声悲鸣，向天空奋力一飞，就死掉了。

竹户半开，对牖不知人在否？柴门深闭，停车还有客来无。

【牖】窗户。书经顾命：牖间南向，数重篾席。唐李公佐南柯太守传：吾与诸女坐北牖石榻上，时君少年，亦解骑来看。

宾对主，婢对奴。宝鸭对金凫。

【婢（音闭）】奴婢。

【宝鸭对金凫（音浮）】金凫原为动物名，或称为野鸭。这里宝鸭和金凫都是指古代用来焚香的器具。如李清照的：“斜飞宝鸭衬香腮”。

升堂对入室，鼓瑟对投壶。

【升堂对入室】古代居室建筑，室外有堂。一次孔子评价他的弟子子路，说：“由也，升堂矣，未入室也。”意思是他已经有了一定的造诣。但还不够理想。

【投壶】上古宴会时的一种游戏。宾主依次将矢投入壶中，多者为胜，少者罚饮。

觇合璧，颂联珠。提瓮对当垆。

【觇合璧，颂联珠】觇（音掺），观测。合，今平声字，古入声字，合韵。古代迷信说法，日月合璧，五星联珠，是太平的征兆。

【提瓮】瓮（wèng），瓦罐。提瓮，汉人鲍宣的妻子桓少君喜欢打扮，鲍宣说：“这和我们的家境很不相称。”少君乃去服饰，著布衣，常提瓮出汲，并修妇道焉。

【当垆】卖酒。垆（音炉），放置酒器的土台，这里借指酒店。汉诗人司马相如和临邛（音琼）富人女儿卓文君私自结婚，无以谋生，就亲自卖酒。著犊鼻裤涤器，卓文君当垆，又于城都以鹔鸘裘就市沽酒，与文君同饮。汉辛延年羽林郎：胡姬年十五，春日独当垆。宋贺铸小梅花缚虎手词：笑嫣然，舞翩然，当垆秦女十五语如弦。

仰高红日尽，望远白云孤。

【仰高红日尽】史载晋元帝太子明帝幼时聪明，其父帝抱以临朝。恰逢有长安使者至，元帝问他：“日与长安孰近乎？”对曰：“长安近，不闻人从日边来。”次日日薄西山宴群臣，帝夸于众，明帝又以为日近。帝问其说，对曰：“举头见日（按：日指他的父亲晋元帝，这是古代崇拜皇帝的说法），不见长安。”众大奇之。旧诗文常用这个典故，李白诗：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”

【望远白云孤】狄仁杰客外忆亲曰：“白云飞处为亲所在。”

歆向秘书窥二酉，机云芳誉动三吴。

【歆向秘书窥二酉】刘向、刘歆（音欣）父子，都是西汉末年著名的学者，曾经多年整理皇家图书，对先秦典籍的整理、流传起了很大作用，刘歆继父业，整理六艺群书，编成七略。对经籍目录学具卓越贡献，为中国目录学之始。二酉，即大、小酉山，在湖南沅陵县西北。古代传说，秦时曾有人于此读书，留书千卷于山中。窥二酉，意思是读了许多古代的秘密藏书。

【机云芳誉动三吴】陆机、陆云兄弟，都是西晋初年著名的文学家。吴亡后，与弟陆云至洛阳，为晋太常张华所器重，文名大噪，时称为二陆。晋吴郡华亭（今江苏省松江县）人。祖父陆逊、父亲陆抗皆吴国名将。陆机为晋太康、元康年间声誉最著的文学家，诗多乐府及拟古之作，讲求形式的华美整饬；善骈文，《辩亡论》为其代表作；所著文赋，为古代重要的文学理论作品。著有《陆平原集》。三吴是二陆的家乡。

祖饯三杯，老去常斟花下酒；荒田五亩，归来独荷月中锄。

君对父，魏对吴。北岳对西湖。

菜蔬对茶饭，苣藤对菖蒲。

【苣（音句）藤】芝麻。

【菖蒲（音菩）】植物名。天南星科石菖属，多年生草本植物。地下有长根茎，每年春日从根茎簇生剑状叶，长达三十多公分。初夏叶间抽花茎，着生淡黄色小花，排列成肉穗花序。根茎可制香味料。习俗在端午节取叶插于檐下。亦称为蒲剑、菖蒲、尧韭。

梅花数，竹叶符。廷议对山呼。

【梅花数】古占法。相传为宋代邵雍所作。附会人事，以断吉凶。

【竹叶符】即竹使符。汉代分与郡国守相的信符，右留京师，左留郡国。以竹箭五枚刻字制成。

【廷议】古时在朝廷之上、皇帝面前论辨国事称廷议。

【山呼】《汉书·武帝纪》载，汉武帝登中岳嵩山，曾听到群山多次呼喊“万岁”。这是迷信说法。后以此作为臣民祝颂天子之辞。唐卢纶皇帝感词四首之一：山呼一万岁，直入九重城。西游记˙第十回：山呼万岁，华祝千秋。静鞭三下响，衣冠拜冕旒。或作呼嵩、三呼、嵩呼。

两都班固赋，八阵孔明图。

【两都班固赋】班固是东汉著名史学家、文学家，他曾写了《汉书》。《两都赋》是他辞赋中的代表作。

【八阵孔明图】《三国志》载，孔明曾演八阵图，其遗址甚多，都在四川。杜甫曾有《八阵图》五绝一首，专咏此事：“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”八阵，古代作战阵法：（1）三国诸葛亮有洞当、中黄、龙腾、鸟飞、折冲、虎翼、握机、连衡八阵。见宋王应麟小学绀珠卷九制度类八阵；（2）称方阵、圆阵等八种为八阵。文选陈琳为曹洪与魏文帝书：摅八阵之列，骋奔牛之权。李善注：杂兵书曰：八阵：一曰方阵，二曰圆阵，三曰牝阵，四曰牡阵，五曰冲阵，六曰轮阵，七曰浮沮阵，八曰雁行阵。

田庆紫荆堂下茂，王裒青柏墓前枯。

【田庆紫荆堂下茂】《续齐谐记》载，京兆田真、田庆、田广三兄弟商议分居，准备把堂前一棵紫荆树也截为三段，第二天树就枯死了，兄弟大惊，说：树木同株，听说将分就死掉了，难道人还不如树吗？决定不再分居，紫荆树又活了。

【王裒（póu剖，阳平）青柏墓前枯】王裒，晋人，其父被文帝杀死，裒攀墓柏号哭，柏忽枯。这当然是迷信说法。见《搜神记》。

出塞中郎，羝有乳时归汉室；质秦太子，马生角日返燕都。

【出塞中郎，羝有乳时归汉室】中郎，指苏武。汉苏武以中郎将身份出使匈奴，被扣留，匈奴使牧羝羊，告诉他：“羝乳乃得归。”羝（dī低），公羊。乳，生羔。

【质秦太子，马生角日返燕都】据《燕丹子》载：战国末年，燕太子丹为质于秦，秦国对他很无礼，于是思归故乡。向秦王恳请，秦王说：“乌鸦白头，马生角，一定放你回去。”太子丹仰天而叹，乌鸦果然白了头，低头落泪；马就生出了觭（jī击）角。秦王不得不放他回来。后用以比喻极不可能实现的事情。

上卷 八齐

鸾对凤，犬对鸡。塞北对关西。

长生对益智，老幼对旄倪。

【长生对益智】(上目下殖)阳有长命缕﹑益智粽。

【旄倪】老人和小孩。旄，通“耄”，老人；倪，小儿。孟子梁惠王下：王速出令，反其旄倪，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。

颁竹策，剪桐圭。剥枣对蒸梨。

【颁竹策】皇帝给诸侯、王颁发的委任状，以竹简为之，篆书，见《后汉书·光武帝纪》注。策，策书。

【剪桐圭】圭（音规），古代帝王诸侯举行礼仪时所用的玉器，上尖下方，代表官阶。相传周成王同他的小弟弟叔虞开玩笑，用桐叶剪成圭形，赠给他说，封你为侯。大臣进来贺喜。成王说：这是开玩笑。大臣说：天子无戏言。最后只好把叔虞封于唐。

【剥枣】剥（音扑），同扑，打。《诗·幽风·七月》：“八月剥枣。”杜甫诗：“堂前剥枣任西邻。”

绵腰如弱柳，嫩手似柔荑。

【嫩手似柔荑】《诗·卫风·硕人》写卫庄公夫人之美，说“手如柔荑，肤如凝脂。”荑（音提）：初生的茅芽，色白且柔嫩，用以比喻女子的手细白柔美。

狡兔犹穿三穴隐，鹪鹊权借一枝栖。

【狡兔犹穿三穴隐】战国时，齐公子孟尝君出谋划策，谋求安稳的地位，说，狡兔有三窟，国君也应当如此。意思是多方采取措施，寻找几条出路。

【鹪鹊权借一枝栖】鹪鹩（音焦辽），一种食小虫之极小的鸟，又名‘巧妇鸟’。《庄子》上说：“鹪鹩栖树，不过一枝。”意思是容易满足。杜甫诗“强移栖息一枝安”，即用其意。后常用为托人求职的话。清许葭村秋水轩尺牍托郑莘田代友谋事：夙承知爱之情，鹪鹩一枝，重望嘘借。

甪里先生，策杖垂绅扶少主；於陵仲子，辟纑织履赖贤妻。

【甪里先生，策杖垂绅扶少主】甪（音鹿），有人说即角字的讹误。汉初，商山有四个隐士，名东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生；因为年老须发皆白，所以称四皓（hào浩）。相传高祖刘邦没有聘请他们出来，后高祖立吕后子惠帝为太子，继又欲以赵王如意易之。吕后用张良计，请四皓辅佐太子，帝见之曰：“幸烦公等善为调护”，遂不见废。

【於陵仲子，辟纑织履赖贤妻】於陵仲子，即陈仲子，战国时齐国的隐士。因居于於陵，故号於陵子。《孟子》上记载他“身织屦，妻辟纑。”织屦（音据）即织草鞋。辟纑（音卢），原为剥麻，染麻。辟纑指将分析练过的麻搓成线。麻是古代纺织原料之一。这里纑指布缕。引申为织布。楚王欲以为相，不就，与妻逃去，为人灌园，妻子辟纑织履。

鸣对吠，泛对栖。燕语对莺啼。

珊瑚对玛瑙，琥珀对玻璃。

绛县老，伯州犁。测蠡对燃犀。

【绛县老】即绛（音匠）县老人。《左传》记载，晋绛县一位老人，使问其年，曰：“臣小人也，不知纪年。臣生日正月朔甲子（出生那年正月初一是甲子日），至今四百四十五甲子矣。”师旷曰：“七十三年矣。”

【伯州犁】春秋时晋国大夫伯宗之子伯嚭，因其父被杀，奔楚，为太宰。

【测蠡】蠡（音离），贝壳做的瓢。管窥天，蠡测海，喻见小也，自不量力。

【燃犀】烛照明察。相传燃烧犀角可以照妖，晋温峤路过渚矶，人们说水下有怪物，温峤用点燃的犀角照之，果然见到许多奇形异状的精灵。夜梦人曰：“幽明道别，何苦相逼。”这是迷信传说。后比喻洞察事理或奸邪。

附【燃犀温峤】比喻能洞察事物的人。元范康竹叶舟第三折：你莫不是燃犀温峤江心里走，你莫不是鼓瑟湘灵水面上游。

榆槐堪作荫，桃李自成蹊。

【桃李自成蹊】《史记·李将军传赞》：“谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以喻大也。”比喻一个人如果有高德美才，不用自我声张，自然得到人们的敬爱。蹊（音西），小路。

投巫救女西门豹，赁浣逢妻百里奚。

【投巫救女西门豹】战国魏文侯时，邺地三老、廷掾，与巫祝勾结，假托河伯欲娶妻，每年强选少女，投入河中，愚弄人民并榨取钱财。后西门豹为邺令，在河伯娶妇时，托言所选女子不美，要巫祝、三老去与河伯商量，另行选送，便将其投入河中，因而制止了利用迷信虐害人民的恶行。见史记卷一二六滑稽传褚少孙补西门豹传。

【赁浣逢妻百里奚】赁，本意为租借，这里指雇用。浣，洗。《风俗通》载，春秋时百里奚为秦相，赁一浣妇，歌曰：“百里奚，五羊皮，忆别时，烹伏雌，烦扊扅（音演仪：门闩），今日富贵忘我为。”问之，乃其妻也（被百里奚抛在故乡的妻子）。

阙里门墙，陋巷规模原不陋；隋堤基址，迷楼踪迹亦全迷。

【阙里门墙，陋巷规模原不陋】阙（音缺）里，孔子居住的里巷名。陋巷，孔子弟子颜渊所居，狭小的巷子。引申为狭窄简陋的住处。孔子曾夸奖颜渊：“一箪（音单）食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”后来唐刘禹锡作《陋室铭》说：“君子居之，何陋之有？”意思是，只要有德者居住，陋巷也不简陋。唐韩愈与崔群书：人固有薄卿相之官，千乘之位，而甘陋巷菜羹者；同是人也，犹有好恶如此之异者。

【隋堤基址，迷楼踪迹亦全迷】隋炀帝为游江都，开凿了大运河，在两岸栽种杨柳，堤长一千三百余里，称隋堤。迷楼，传说也是隋炀帝所建，用以寻欢作乐的地方。故址在江苏省江都县治西北七里。建筑富丽，穷极工巧。相传一入此楼，往往终日不得出。浙人进新宫图，营建既成，隋炀帝幸之曰：“使真仙游此，亦当自迷。”因名之曰迷楼。两句的意思是：隋堤也好，迷宫也罢，都成了历史的残迹，当年的迷宫如今真的迷漫荒草中了。

越对赵，楚对齐。柳岸对桃溪。

【柳岸】植柳的水岸。宋苏轼《好事近·黄州送君猷》词：“明年春水漾桃花，柳岸隘舟楫。”

【桃溪】指桃源。宋周邦彦《长相思》词：“桃溪换世，鸞驭凌空，有愿须成。”

纱窗对绣户，画阁对香闺。

【纱窗】蒙纱的窗户。唐刘方平《春怨》诗：“纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。”宋柳永《梁州令》词：“梦觉纱窗晓，残灯掩然空照。”元张可久《一半儿·梅边》曲：“枝横翠竹暮寒生，花淡纱窗残月明。”《红楼梦》第三回：“﹝黛玉﹞从纱窗中瞧了一瞧，其街市之繁华，人烟之阜盛，自非别处可比。”

【绣户】1.雕绘华美的门户。多指妇女居室。南朝宋鲍照《拟行路难》诗之三：“璿闺玉墀上椒阁，文窗绣户垂罗幕。”宋陆游《蝶恋花》词：“不怕银缸深绣户，只愁风断青衣渡。”《初刻拍案惊奇》卷十五：“绣户朱帘，时露娇娥半面。”

2.指富户。清李渔《闲情偶寄·声容·治服》：“凡予所言，皆贵贱咸宜之事，既不详绣户而畧衡门，亦不私贫家而遗富室。”

【画阁】彩绘华丽的楼阁。南朝梁庾肩吾《咏舞曲应令》：“歌声临画阁，舞袖出芳林。”唐王建《宫词》之九：“少年天子重边功，亲到凌烟画阁中。”元王实甫《西厢记》第四本楔子：“出画阁，向书房，离楚岫，赴高唐。”

【香闺】1.指青年女子的内室。唐陶翰《柳陌听早莺》诗：“乍使香闺静，偏伤远客情。”前蜀韦庄《赠姬人》诗：“请看京与洛，谁在旧香闺。”宋柳永《临江仙引》词：“香闺别来无信息，云愁雨恨难忘。”清李渔《风筝误·闺哄》：“小生蒙詹家二小姐多情眷恋，约我一更之后，潜入香闺。”

2.指青年女子；闺女。唐司空图《冯燕歌》：“传道张婴偏嗜酒，从此香闺为我有。”

修月斧，上天梯。蝃蝀对虹霓。

【修月斧】天中记曰：有人游嵩山，见道卧者，问为谁笑曰：君不知月乃七宝合成乎？月势如丸其回处常有二万八千户，修之，我其一也。遂示以斧凿。

【蝃蝀(音地东)】古时称虹为蝃蝀。诗经墉风蝃蝀：蝃蝀在东，莫之敢指。

【虹霓】彩虹。

行乐游春圃，工谀病夏畦。

【春圃】春日的园圃。汉张衡《东京赋》：“植华平於春圃，丰朱草於中唐。”晋孙绰《至人高士传赞·竺道壹》：“譬若春圃，载芬载敷。条柯猗蔚，枝榦扶疎。”唐王建《题裴处士碧虚溪居》诗：“春圃紫芹长卓卓，暖泉青草一丛丛。”

【工谀病夏畦（音齐）】于炎夏中耕田，比喻勤苦工作。孟子˙滕文公下：胁肩谄笑，病于夏畦。工谀：善于阿谀奉承的人。

李广不封空射虎，魏明得立为存麑。

【李广不封空射虎】《史记·李将军传》：西汉李广守北平，出猎，见草中石以为虎，射之，箭没石中，以为奇。李广一生战功卓著，却不得封侯。

【魏明得立为存麑（音泥）】《三国志·明帝纪》注引《魏末传》曰：帝常从文帝猎，见子母鹿。文帝射杀鹿母，使帝射鹿子，帝不从，曰：“陛下已杀其母，臣不忍复杀其子。”因涕泣。文帝即放弓箭，以此深奇之，而树立之意定。

按辔徐行，细柳功成劳王敬；闻声稍卧，临泾名震止儿啼。

【按辔】勒住马。汉书卷四十周勃传：亚夫乃传言开壁门，壁门士请车骑曰：将军约，军中不得驱驰。于是天子乃按辔徐行。初刻拍案惊奇卷三：只见后头有一人奔马赶来，遇着东山的骡，便按辔少驻。

【细柳】汉代周亚夫为将军时，屯兵于细柳，军纪森严，天子欲入军营，亦须依军令行事。见史记卷五十七绛侯周勃世家。后以细柳营比喻模范军营或泛指一般军营。唐王维观猎诗：忽过新丰市，还归细柳营。清孔尚任桃花扇第五出：纷纷将士愿移家，细柳营中起暮笳。亦称为柳营。

【临泾（音经）】西汉赤玼守原州，虏不过临泾，人常道其名以吓唬小儿，使之不敢啼哭。

《笠翁对韵》·九佳

门对户，陌对街。

枝叶对根荄。

斗鸡对挥麈，凤髻对鸾钗。

登楚岫，渡秦淮。

子犯对夫差。

石鼎龙头缩，银筝雁翅排。

百年诗礼延余庆，万里风云入壮怀。

能辨名伦，死矣野哉悲季路；不由径窦，生乎愚也有高柴。

［注］荄（gāi该）：草根。根荄，也是草根。斗鸡：古人饲养公鸡，使之相斗赌输赢，是上层社会和市井间一种赌博游戏。唐王勃有《斗鸡檄》。挥麈：麈（zh?主），古书上指鹿一类的动物，尾巴可以做拂尘。晋人清淡，往往持之挥洒，以示高雅，系是王谢家中物。髻（jì记）：梳在头顶上的发结。登楚岫：岫（xiù秀）即山，楚岫，南方的山。战国时楚国诗人宋九有“登山临水兮送将归”的诗句。秦淮：古代金陵附近的一条河，相传是秦始皇所开凿以疏通淮水，故名。古代有名的风景游览区。（唐）杜牧诗：“烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家。”子犯：名狐偃，字子犯，春秋晋人。为晋文公舅，故亦称为舅犯。文公为公子时，出亡在外，偃与兄毛从之十九年；及文公归国，乃以偃为大夫，信任不疑，言听计从，最后辅佐文公平定周室之乱而成霸业。夫差：（？～公元前473）春秋吴王。能辨二句：季路，孔子弟子子路的字。卫出公准备让孔子参政，子路问孔子：“如果您从政，将把什么摆在首位？”孔子回答：“必也正名乎！”子路说：“能够这样吗？您该多么迂阔啊！”孔子批评说：“野哉，由也！”句中的能辨名伦即指正名一事。后来，卫国发生内乱，子路死难，孔子闻讯叹息说：“由也死矣。”不由二句：也指上述典故。孔子的另一名学生高柴，遇卫难不径不窦（既不走小路，又不走孔道，不知变通）。在卫发生内乱时也恰好在场，他劝子路不要参与，子路不听，他一人逃了出来。“愚也”是孔子对高柴的评价，一次，孔子说：“柴也愚。”

冠对履，袜对鞋。

海角对天涯。

鸡人对虎旅，六市对三街。

陈俎豆，戏堆埋。

皎皎对皑皑。

贤相聚东阁，良朋集小斋。

梦里山川书越绝，枕边风月记齐谐。

三径萧疏，彭泽高风怡五柳；六朝华贵，琅琊佳气种三槐。

［注］海角句：海角天涯，形容遥远偏僻的地方。（唐）白居易诗：“海角天涯遍始休。”鸡人：相传西周宫廷内有鸡人之官，主报时。虎旅：英勇的军队。（唐）李商隐马嵬诗：“空闻虎旅传宵柝（tuò唾，古时打更的梆子），无复鸡人报晓筹。”六市：即六街，古都长安和汴京都有六条大街。三阶：相传古代帝王路寝前有三层台阶。陈俎豆二句：都是孟轲的故事。据《列女传》记载：孟子小的时候，家近墓地，孟子摹仿大人埋坟。后移舍于市，又习贸易事；移学于宫（学校）傍，乃习礼让修俎豆。这就是孟母三迁的故事。俎豆：古时祭神或饮食用的器皿。俎（zǔ祖），○1古祭祀器物，盛祭牲；○2切菜之砧板。豆，一种高脚盘子，盛祭肉。皎皎：洁白，明亮。皑皑：洁白的样子。（汉）刘歆《遂初赋》：“漂积雪之皑皑兮，涉凝露之降霜。”贤相句：汉公孙宏出身清寒，做了宰相后，开东阁廷揽才士，供给衣食，自奉甚薄。书越绝：即《越绝书》，历史小说。东汉袁康撰。记吴越二国史地及伍子胥、范蠡等人活动。记齐谐：即《齐谐记》，《庄子》里提到的一部古老的书，久已失传。六朝时吴均有《续齐谐记》，讲神怪故事。三径句：陶渊明曾为彭泽令，三径种菊，门前有五柳，号五柳先生。彭泽高风即指陶渊明的高尚风度。见鱼韵第三章“三径风光”注。六朝二句：（宋）王旦父王祐家居琅琊，曾亲手在庭院中种植三棵槐树，说：“吾之后世必有为三公者。”故王氏称“三槐堂”。王氏世为公卿，盛于江左。传说周王朝宫廷外植三槐，是三公朝见天子的位置。

勤对俭，巧对乖。

水榭对山斋。

冰桃对雪藕，漏箭对更牌。

寒翠袖，贵荆钗。

慷慨对诙谐。

竹径风声籁，花溪月影筛。

携囊佳韵随时贮，荷锄沉酣到处埋。

江海孤踪，雪浪风涛惊旅梦；乡关万里，烟峦云树切归怀。

［注］冰桃句：《汉武故事》记载，仙人西王母多次降临到人间，给汉武帝带来玉桔、冰桃、雪藕。漏箭：漏是古时一种计时器，以器贮水，随着水的流出，水面下降，指针指出时刻。漏箭即指针。寒翠袖：杜甫《佳人》诗，描写一个被丈夫遗弃屏居山谷中的贵妇人，最后二句是：“天寒翠袖薄，日暮依倚竹。”荆钗：用竹木制成的钗。历史上记载许多开明妇女，能同丈夫同甘共苦，史书常用布衣荆钗写她们的朴素，因而“荆钗”就成了贤明妻子的代称。籁（lài赖）：被风吹动的竹木发出的声响。本指从孔窍中所发出的声音，后泛指一切的声音。如：天籁﹑人籁﹑万籁俱寂。南朝梁刘勰《文心雕龙》原道：“至于林籁结响，调如竽瑟。”筛：洒、落。携囊句：唐诗人李贺的故事。见支韵第四章“玉楼”二句注。荷锄句：晋刘伶字伯伦，纵酒放达，出行常携一壶酒，叫人荷锄跟在身后，曰：“醉死便埋我。”江海二句：似说南宋女词人李清照。她遭到宋室南迁的动乱，而后她丈夫又死掉，晚年生活十分凄苦。在一首《渔家傲》（又题“记梦”）中，她写有“天接云涛连晓雾”，“我极路长嗟日暮”等诗句。

杞对梓，桧对楷。

水泊对山崖。

舞裙对歌袖，玉陛对瑶阶。

风入袂，月盈怀。

虎兕对狼豺。

马融堂上帐，羊侃水中斋。

北面黉宫宜拾芥，东巡岱畤定燔柴。

锦缆春江，横笛洞箫通碧落；华灯夜月，遗簪堕翠遍香街。

［注］楷：树名，据说生在孔子墓上，枝干挺拔不屈。风入袂二句：张彦远《法书要录》赞美王羲之的楷书，有“清风出袖，明月入怀”的说法。兕（sì四）：古时生活在中原一带的一种凶猛的野牛。马融句：马融是东汉著名学者，据说他很放达，不拘守儒教的法规，他在教学时，“坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐。”羊侃句：南朝梁羊侃，好奢侈，结舟为斋，亭馆皆备，日事游宴。北面句：黉（hóng红）宫：古代称学校。拾芥，拾取地上的草芥，比喻到手容易。《汉书?夏候胜传》载，汉代学者夏侯胜经常对他的弟子说：“你们的弱点是不明儒家的经典，如果搞通了经典，做官‘如俯拾地芥耳。’”东巡句：相传上古皇帝登基后，都要到泰山举行封禅之礼，祭祀天神。岱畤（zhì志）：岱即岱宗，泰山。畤，古时祭天、地、五帝的地方。燔（fán烦）：①焚烧，②烤。燔柴，把祭牲玉帛放在柴草上点燃，让烟气飞升，象征着送给了神灵，这是封禅时的一种仪式。锦缆二句：锦缆，以锦缎做缆绳，极言舟船豪华。杜甫诗：“青蛾皓齿在楼船，横笛短箫悲远天。春风自信牙樯动，迟日徐看锦缆牵。”碧落即天。华灯句：遗簪堕翠，指游人丢失的首饰。《梦梁录》中记北宋首都汴梁，每逢元宵节，热闹异常，人们通宵达旦地遍街游赏，酒醉后，“堕翠遗簪，难以枚举。”

卷一 十灰 详解

春对夏，喜对哀。大手对长才。风清对月朗，地阔对天开。

游阆苑，醉蓬莱。七政对三台。青龙壶老杖，白燕玉人钗。香风十里望仙阁，明月一天思子台。玉橘冰桃，王母几因求道降；莲舟藜杖，真人原为读书来。

朝对暮，去对来。庶矣对康哉。马肝对鸡肋，杏眼对桃腮。

佳兴适，好怀开。朔雪对春雷。云移鳷（zhī）鹊观，日晒凤凰台。河边淑气迎芳草，林下轻风待落梅。柳媚花明，燕语莺声浑是笑；松号柏舞，猿啼鹤唳总成哀。

忠对信，博对赅。忖度对疑猜。香消对烛暗，鹊喜对蛩哀。

金花报，玉镜台。倒斝对衔杯。岩巅横老树，石磴覆苍苔。雪满山中高圌士卧，月明林下美人来。绿柳沿堤，皆因苏子来时种；碧桃满观，尽是刘郎去后栽。

【注释】

【大手】即大手笔。（1）指朝廷诏令文书等重要文章。后亦指杰出的文辞、书画。《晋书·王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之，既觉，语人云：‘此当有大手笔事。’俄而帝崩，哀册諡议，皆珣所草。”（2）称写文章很高明的人。

【长才】有很高才能的人。

【阆苑】传说中的仙境。

【蓬莱】传说中海上的仙山。

【七政】金木水火土加上日月的合称。

【三台】古有灵台、时台、囿台，合称三台。

【壶老杖】传说东汉费长房随壸公学仙术，一次费返乡，壸公赠以竹杖，须臾即至，杖亦化为青龙腾空而去。

【玉人钗】汉武帝升平元年，起招灵阁，有女神留玉钗与帝，后化为玉燕升天。

【望仙阁】南朝后主陈叔宝为其宠妃张丽华建造了临春、结绮、望仙等楼阁，非常奢华。【思子台】汉武帝立太子，被江妃谗死，帝后知其冤，作思子台。

【玉橘】王母降汉武帝宫中，享帝以玉橘、冰桃、雪藕。

【莲舟】太乙真人坐莲舟，燃藜杖，降天禄阁，照刘向读书。

【马肝】马肝味劣，喻烦悴之意也。

【鸡肋】味儿与鸡的肋骨一样无味。曹操征汉欲还，出令曰：[鸡肋]修曰：[夫鸡肋，弃之可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还。]比喻没有味道或少有实惠。

【朔雪】北方的雪。南朝宋·鲍照·学刘公干体诗五首之三：胡风吹朔雪，千里度龙山。唐·戴叔伦·吊畅当诗：朔雪恐迷新冢草，秋风愁老故山薇。

【鳷（zhī）鹊观】汉宫观名。在长安甘泉宫外。汉武帝建元中建。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“过鳷鹊，望露寒，下棠棃，息宜春。”郭璞注引张揖曰：“此四观，武帝建元中作，在云阳甘泉宫外。”

【凤凰台】凤凰为传说中的百鸟之王，雄的称为凤，雌的称为凰，是象征祥瑞的鸟。亦称为丹鸟、火鸟、鹍鸡。凤凰台：(1)古台名。在今江苏省南京市南面。唐李白《登金陵凤凰台》诗：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。”王琦注：“《江南通志》：凤凰台，在江宁府城内之西南隅，犹有陂陀，尚可登览。宋元嘉十六年，有三鸟翔集山间，文彩五色，状如孔雀，音声谐和，众鸟群附，时人谓之凤凰。起台于山，谓之凤凰台。山曰凤台山，里曰凤凰里。”宋刘过《题润州多景楼》诗：“一朝放浪金陵去，凤凰台上望长安。”

(2)古台名。在甘肃省成县东南的凤凰山。北魏郦道元《水经注·漾水》：“［凤溪水］上承浊水於广业郡，南迳凤溪中，有二石双高，其形若阙，汉世有凤凰至，故谓之凤凰台。”唐杜甫《凤凰台》诗：“亭亭凤凰台，北对西康圌州。”

(3)指宫苑中的楼台。唐骆宾王《上吏部侍郎帝京篇》：“复道斜通鳷鹊观，交衢直指凤凰台。”唐沈佺期《寿阳王花烛》诗：“可怜桃李树，更绕凤凰台。”

【淑气】温和怡人的气息。晋·陆机·悲哉行：蕙草饶淑气，时鸟多好音。唐·杜审言·和晋陵陆丞早春游望诗：淑气催黄鸟，晴光转绿苹。

【忖度】思量、考虑。红楼梦·第二十三回：仔细忖度，不觉心痛神驰，眼中落泪。或作忖摸、忖量。

【疑猜】猜疑。古典诗词戏曲中为和韵脚常将二字颠倒使用。董西厢·卷七：似恁凄凉，何时是了？心头暗暗疑猜。儒林外史·第二十一回：浦郎自心里疑猜：老师父有甚么诗，却不肯就与我看，哄我想的慌。

【蛩】蟋蟀的别名。附注：

【蛩蛩】忧心烦恼的样子。楚辞·屈原·九叹·离世：心蛩蛩而怀顾兮，魂眷眷而独逝。【金花报】状元寄家信，曰：[金花报喜]。

【玉镜台】温峤娶其姑之女，以玉镜台为聘。

【石磴】以石头铺砌成的台阶。

【雪满山中高圌士卧，月明林下美人来】此二句出自明代高启七律《咏梅》：“琼姿只合在瑶台，谁向江南处处栽。雪满山中高圌士卧，月明林下美人来。寒依疏影萧萧竹，春掩残香漠漠苔。自去何郎无好咏，东风愁寂几回开？”

【高圌士卧】东汉袁安有节操，洛阳大雪，人多出门乞食，只有他高卧家中。

【美人来】唐柳宗元《龙城录·赵师雄醉憩梅花下》：隋开皇中，赵师雄游罗浮。一日天寒日暮，在醉醒间，因憩仆车于松林间，酒肆旁舍，见一美人，淡妆素服，出迓师雄，言语清温，芬香袭人。至酒家共饮，有绿衣童子，一绿衣童子歌舞于侧。师雄醉寐，但觉风寒相袭，久之东方已白，起视，乃在大梅花树下，上有翠羽啾嘈，月落参横，但惆怅而已。

【苏子】苏轼守杭州，令西湖沿堤种桃柳，人号苏公堤。

【刘郎】刘禹锡《玄都观桃花》：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”

卷一 十一真 详解

莲对菊，凤对麟，浊富对清贫。渔庄对佛舍，松盖对花茵(yīn）。

萝月叟（sǒu），葛天民，国宝对家珍。草迎金埒（liè）马，花醉玉楼人。巢燕三春尝唤友，塞鸿八月始来宾。古往今来，谁见泰山曾作砺；天长地久，人传沧海几扬尘。

兄对弟，吏对民，父子对君臣。勾丁对甫甲，赴卯（mǎo）对同寅（yín）。

折桂客，簪花人，四皓对三仁。王乔云外鸟，郭泰雨中巾。人交好友求三益，士有贤妻备五伦。文教南宣，武帝平蛮开百越；义旗西指，韩侯扶汉卷三秦。

申对午，侃对訚誾（yín），阿魏对茵陈。楚兰对湘芷(zhǐ），碧柳对青筠。

花馥(fù）馥，叶蓁（zhēn）蓁，粉颈对朱圌唇。曹公奸似鬼，尧帝智如神。南阮（ruǎn）才郎差北富，东邻丑女效西颦。色艳北堂，草号忘忧忧甚事？香浓南国，花名含笑笑何人？

【注释】

【浊富对清贫】清、浊：指品行的好坏。浊富，不义而富，指道德败坏的富人。与“清贫”相对。《文苑英华》卷三六八引唐姚崇《冰壶赋》：“与其浊富，宁比清贫！”宋·释道原《景德传灯录》卷二十一“问：‘如何是招庆家风。’师曰：‘宁可清贫自乐，不作浊富多忧。’”明杨慎《艺林伐山·佛书四六》：“宁可清贫自乐，不做浊富多忧。”明·罗贯中《平妖传》第二十回“妈妈！宁可清贫，不可浊富。我的女儿长成，恐有不三圌不四的后生来撩圌拨他，把这铜钱来调戏。”《儿女英雄传》第九回：“自古‘浊富莫如清贫’；我夫子也曾说过：‘富贵贫贱皆须以道得之。’”

【渔庄】打鱼人聚居的村庄。

【佛舍】寺院房舍，佛堂。唐元稹《有唐赠太子少保崔公墓志铭》：“从十数辈，直抵里中佛舍下。”宋苏轼《自雷适廉宿于兴廉村净行院》诗：“荒凉海南北，佛舍如鸡栖。”明袁宏道《雪中投宿栖隐寺》诗之一：“山门云占断，佛舍雨浇残。”

【松盖】指松树，因为松树形状像古时候马车的篷盖一样，所以叫松盖。

【花茵】形容花很繁盛，像地毯一样。茵，地毯。

【萝月叟】意思是月下走在藤萝盘绕的山路上的老人。李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》：“暮从碧山下，山月随人归……绿竹入幽径，青萝拂行衣。”

【葛天民】葛天氏时代的老百姓，比喻无忧无虑、无拘无束的人们。葛天氏，古史传说中远古时期的一个帝王，其治世不言而信，不化而行，是远古社会理想化的政治领袖人物。晋·陶渊明《五柳先生传》：“无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”南朝梁·刘勰《文心雕龙·明诗》：“昔葛天氏乐辞云，玄鸟在曲；黄帝云门，理不空绮。”

【金埒（liè列）】埒，矮墙。(1)用钱币筑成的界垣。南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》：“于时人多地贵，济（王济）好马射，买地作埒，编钱匝地竟埒。时人号曰‘金埒’。”徐震堮校笺：“谓筑短垣围之以为界埒。”(2)借指名贵的马匹。唐司空曙《观猎骑》诗：“金埒争开道，香车为驻轮。”清袁枚《随园诗话》卷五：“仅记梦楼《偕全公魁使琉球》二首，云：‘一行金埒响琼琚，公子羣过水竹居。’”（3）一作“埒”即“勒”。与下句为一联。（晋）王济（王武子）有养马的癖好，编钱以为马埒，人称金埒。常乘马，不渡水，曰："是必惜锦幛泥"，去之，马乃渡水。

【花醉玉楼人】洪武四年，明朝第一状元吴伯宗《大驾春巡诗应制》诗为：“君王马上索诗篇，杜甫诗中借一联。金勒马嘶芳草地,玉楼人醉杏花天。”即指后两句出自杜甫，然杜甫原诗现在已不可考。

【巢燕】巢里的燕子。

【三春】(1)春季三个月：农历正月称孟春，二月称仲春，三月称季春。(2)指春季的第三个月。此处应为此义。

【塞鸿八月始来宾】《礼记·月令》仲秋之月（八月）：“鸿雁来。”称之为宾，因为塞北才是雁的家乡，经过中原好象客人一样。

【作砺】砺（lì力），磨刀石。汉代封功臣、皇帝封爵的誓词有"使河如带，泰山如砺。国以永宁，爰（yuán园，于是）及苗裔"的话，意思是遥远无期，不可能出现的情况。

【扬尘】扬起尘土。《神仙传》载，仙人麻姑在蔡经家见到王远，说自己曾见东海三为桑田，目前东海水又浅，大约要变成陆地。王远叹息说：圣人都说海中将要扬起尘土了。

【勾丁】勾即捉拿、逮捕。勾丁，抓丁拉夫。

【甫甲】甫，开始；甲是十干的第一个，也是开始的意思。似应为刚入伍，方与勾丁成对。

【赴卯】古代官圌府把检查出勤情况叫做点卯（因为卯时日出，开始工作），赴卯犹如今天说上班。

【同寅】同僚。

【折桂客】《晋书·郤诜传》：“累迁雍州刺史。武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如?’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’”桂林：桂花林。昆山：昆仑山的简称，山中盛产玉。桂花林中的一枝花，昆仑山上的一块玉。原为晋时郤诜的自谦语。后以考试得中为折桂或用以称誉众美中之杰出者。【附注】郤（xì）①古地名，在今中国山西省沁水下游一带。②姓。③同“隙”。诜（shēn申），诜诜，古同“莘莘”，形容众多。

【簪（zān）花】古代殿试得中，则赏令簪花，以显其荣。

【四皓】商山四皓的简称。见齐韵第一章"角里先生"注。文选·扬雄·解嘲：若夫蔺生收功于章表，四皓采荣于南山。文选·班彪·王命论：高四皓之名，割肌肤之爱。

【三仁】殷商末年，有微子、箕子、比干三个贤人。三人劝谏纣王，不被采纳，纣王的庶兄微子逃往国外，叔父箕子和比干，箕子装疯做人奴圌隶（一曰被贬为奴圌隶，待圌考），比干因进谏而死，俱以仁德见称于世。语出《论语·微子》：微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：殷有三仁焉。

【王乔】《后汉书》载，汉人王乔做叶县县令，有神术，每月两次朝见皇帝。皇帝对他来去这么迅速感动惊异，叫人暗地观察。有人报告，王乔每次来朝，只见有一对凫雁飞来。人们用网捕捉这双圌飞雁，却只捉得了一只鞋。

【郭泰】（汉）郭泰(128-169)，泰或作太，字林宗，第一次党锢事起，被士子誉为“八顾”之一，是个很有名望的人物。一次，他在河南陈、梁间闲走遇雨，头巾被淋湿，一角下垂。人们以为他是有意这样做的，觉得很雅观，于是争相效仿，故意把头巾折起一角，一时竟被誉为“林宗巾”。

【三益】《论语·季氏》记载，孔子说：“益者三友，友直、友谅、友多闻，益矣。”三益指直、谅、多闻。如后汉书·卷二十八下·冯衍传：臣自惟无三益之才，不敢处三损之地，固让而不受之。亦指良朋、益友。如晋·挚虞·答杜育诗：“赖兹三益，如琢如切。”文选·江淹·杂体诗·陶征君：素心正如此，开径望三益。

【文教】文明、教化。

【南宣】推广到南方。汉武帝时，统一南方百越之地，议立南海、苍梧等九郡。

【五伦】古代指君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友之间的五种伦理体圌系，即父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。《镜花缘》第九十九回：“门上有了这样能事家人，恩主于五伦之中，虽于朋友这伦有些欠缺，毕竟少了许多应酬之烦。”亦作五常。

【百越】古代散居南方各地越族的总称，居住两广、海南岛一带。如汉时有闽越、瓯越、南越、骆越等。其文化特征为断发、纹身、契臂、巢居、使舟及铸铜鼓等。亦作百粤。

【韩侯】韩侯，即韩信。韩信淮阴人，年轻时曾忍少年胯下之辱，后助汉高祖伐魏、举赵、降燕、破齐，封为齐王，后徙封楚王，高祖疑其背叛，伪作云梦之会，擒置咸阳，降封淮阴侯，终为吕后所杀。在他刚刚被举用的时候，曾劝说刘邦，略定三秦。刘邦听从他的意见，尽得关中之地，为楚汉之争的胜利打下了基础。

【三秦】三秦，战国时秦的国土，在今陕西。秦亡后，项羽把关中地分为三份，封秦降将章邯为雍王于咸阳以西，司马欣为塞王于咸阳以东，董翳为翟王于上郡，合称为三秦。

【侃对訚】侃，和乐的样子。（一作刚直，待圌考）訚（yín银）：誾，这里指态度庄重的样子。（字典中解释，形容和颜悦色而能直言。）《论语》中记载孔子：“朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。”

【阿魏对茵陈】阿魏与茵陈是两味中药名。

【楚兰对湘芷】兰和芷都是香草，产在古代楚国。湘江在楚国境内，因称芷为湘芷。屈原的诗歌中经常提到这两种香草，用它比喻品行高洁的人物。【筠】①（yún匀），原意是青色的竹皮，这里指竹；②（jūn军），县名，在四川省。

【蓁蓁（zhēn真）】茂盛的样子。《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。”

【曹公奸似鬼】曹公即曹操。历史上说其人奸伪，人称如鬼。

【帝尧智如神】《史记》上说，帝尧十分聪明，“其智如神”。

【南阮】晋代洛阳阮氏，阮籍和阮咸叔侄同负盛名，共居道南，家贫，而多才；其他阮姓宗族居道北，家富。七月七日，北阮晒衣服，光彩夺目。阮咸也以竹杆把大布裤衩挑了出来。人问其故，他说：“未能免俗，聊复尔耳。”阮籍，著名诗人。阮咸也是当时名流。合称为南阮。语出晋书·卷四十九·阮籍传：“咸与籍居道南，诸阮居道北，北阮富，而南阮贫。”后借指贫穷的人。（唐）戴叔伦《旅次寄湘南张郎中诗》：“闭门茅底偶为邻，北阮那怜南阮贫。”

【东施】《庄子·天运》里的一则寓言说，春秋越国美女西施因患心病而捧心皱眉，东邻丑女看见觉得十分美丽，于是摹仿西施捧心皱眉，在人前故意卖弄，却更见其丑，引得人们更加讨厌她而纷纷走避或闭门不出。颦（pín频），皱眉。后比喻不衡量本身的条件，而盲目胡乱地模仿他人，以致收到反效果。《红楼梦》第三十回：“宝玉心中想道：难道这也是个痴丫头，又像颦儿来葬花不成？因又自叹道：若真也葬花，可谓东施效颦，不但不为新奇，且更可厌了！”亦作东家效颦、丑女效颦。

【色艳北堂，草号忘忧忧甚事？香浓南国，花名含笑笑何人？】此二句出自北宋丁谓。因其曾获封晋国公，故人称丁晋公。宋欧阳修《归田录》卷一：“［丁晋公）晚年诗笔尤精，在海南篇咏尤多，如‘草解忘忧忧底事，花名含笑笑何人’，尤为人所传诵。”忘忧草，即萱（xuān宣）草，一种百合科植物，古人以为植此花可以忘忧。别名众多，有“黄花菜”、“忘忧草”、“宜男草”、“疗愁”、“鹿箭”等名。《诗·卫风·伯兮》：“焉得萱草，言树之背。”背即北堂。嵇康有“萱草忘忧”句。含笑，花名。中国的一种常绿灌木，枝很密,叶子狭椭圆形,花淡黄色,有香味,可提取芳香油、供观赏。【示例】（宋）孟元老《东京梦华录·驾幸琼林苑》：“其花皆素馨、末莉、山丹、瑞香、含笑、射香等闽、广、二浙所进南花。”　　（清）黄宗羲《小园记》：“因买瓦盆百馀，以植草花：水仙、艾人……忘忧、含笑。”

卷一 十二文 详解

　　忧对喜，戚对欣。二典对三坟。佛经对仙语，夏耨（nòu）对春耘。

烹早韭，剪春芹。暮雨对朝云。竹间斜白接，花下醉红裙。掌握灵符五岳箓（lù），腰悬宝剑七星纹。金锁未开，上相趋听宫漏永；珠帘半卷，翻僚仰对御炉熏。

词对赋，懒对勤。类聚对群分。鸾箫对凤笛，带草对香芸。

燕许笔，韩柳文。旧话对新闻。赫赫周南仲，翮翮（hé）晋右军。六国说成苏子贵，两京收复郭公勋。汉阙陈书，侃侃忠言推贾谊；唐廷对策，岩岩直谏有刘贲。

言对笑，绩对勋。鹿豕（shǐ）对羊羵（fēn）。星冠对月扇，把袂对书裙。

汤事葛，说兴殷。萝月对松云。西池青鸟使，北塞黑鸦军。文武成康为一代，魏吴蜀汉定三分。桂苑秋宵，明月三杯邀曲客；松亭夏日，薰风一<?xml:namespaceprefix=st1/>曲奏桐君。

【注释】

【二典】二典指《尚书》中的《尧典》、《舜典》两篇。《宋史·太祖记三》：“晚好读书，尝读‘二典’。”一作【五典】，孔安国《尚书传序》：“少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书，谓之五典。”

【三坟】传说是三皇之书。传说中上古时代的书籍。（汉）孔安国《书经序》：“伏羲、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也。”（南朝梁）刘勰《文心雕龙·原道》：“炎皞遗事，纪在三坟，而年世渺邈，声采靡追。”

【耨（nòu）】①古代锄草的农具。②锄草，耕作。

【暮雨朝云】指男女间的情爱与欢会。出处：战国·楚·宋玉《高唐赋》：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。”

【白接】《世说新语·任诞》：“山季伦（山简）为荆州，时出酣畅。人为之歌曰：“山公时一醉，径造高阳池。日莫（暮）倒载归，酩酊无所知。复能乘骏马。倒著白接?。”山简（253～312），字季伦，山涛第五子。白接，即白接?，当时一种头巾。后用来咏醉酒或醉态。如（唐）李白《襄阳歌》：“落日欲没岘山西，倒著接?花下迷。襄阳小儿齐拍手，拦街争唱白铜鞮。傍人借问笑何事，笑杀山公醉似泥”，即咏山简此事。

【掌握灵符五岳箓】道教传说，修炼到一定程度的道士，可以握三山五岳灵符，统领鬼神。箓，①图书、册籍。②道士画的驱避邪魔的符咒。

【腰悬宝剑七星纹】七星纹，宝剑上嵌饰的北斗图案，（南朝梁）吴均诗：”宝剑七星纹”。

【宫漏】铜壶滴漏，古代宫中计时的用具。（唐）戴叔伦《春日早朝应制诗》：“月沉宫漏静，雨湿禁花寒。”

【御炉】御用的香炉。（唐）柳宗元《省试观庆云图诗》：“抱日依龙衮，非烟近御炉。”（前蜀）薛昭蕴《小重山》词之二：“忆昔在昭阳，舞衣红绶带，绣鸳鸯，至今犹惹御炉香。”（宋）黄庭坚《乞姚花》诗之二：“乞取好花天上看，宫衣黄带御炉风。”

【类聚】《周易·系辞》：“方以类聚，物以群分。”

【带草】相传东汉末年郑康成曾在不其城东南山中教授，所居山下生一种草，叶长尺余，十分坚韧，人们叫它作“康成书带”。

【香芸】芸香一类的香草。俗呼七里香。有特异香气，能去蚤虱，辟蠹（dù）奇验，古来藏书家多用以防蠹。（唐）杨炯《卧读书架赋》：“开卷则气杂香芸，挂编则色连翠竹。”（宋）刘克庄《鹊桥仙·庚申生日》词：“香芸辟蠹，青藜烛阁，天上宝书万轴。”

【燕许笔】（唐）张说封燕国公，苏颋（tǐng挺）封许国公，二人以文章名世，时人称为燕许大手笔。

【韩柳】唐代古文大家韩愈与柳宗元，为古文“唐宋八大家”之二家。

【赫赫周南仲】南仲是周宣王时的大将，他曾率兵击败侵犯周国的少数民圌族猃狁。《诗·小雅·出车》赞扬他“赫赫南仲，猃狁于襄（攘）。”赫赫，威武的样子。猃狁（xiǎnyǔn），我国古代北部的民圌族，即犬戎，活动于今陕、甘一带，猃、岐之间。

【翮翮晋右军】晋右军，晋代著名书法家王羲之，曾为右军将军，故有王右军之称。（唐）高适《途中寄徐录事诗》：“空多箧中赠，长见右军书。”翮（hé合），一作翩翩，风流潇洒的样子。

【六国】战国时，苏秦以合纵术说服了山东六国诸侯，佩六国相印，为总约长。

【两京】（唐）郭子仪率兵平息“安史之乱”，收复了长安、洛阳两京，后以功封为汾阳王。

【侃侃】形容说话理直气壮，不慌不忙。《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也。”

【贾谊】人名。（前200～前168）西汉洛阳人，为文学家兼政论家。文帝召为博士，超迁至太中大夫。曾上疏汉文帝，直切地指出汉王朝的危机，建议及早采取措施补救。因遭毁忌，出为长沙王太傅，迁为梁怀王太傅，后怀王堕马死，谊自伤为傅无状，年余亦卒，世人称为贾太傅、贾长沙，又称为贾生。其往长沙就任时，渡湘水作《吊屈原赋》以抒发哀怨；而于长沙王太傅时，见鵩鸟飞入屋内，以为不祥，而作《鵩鸟赋》，是楚辞到汉赋之间重要的辞赋家。著有《陈政事疏》、《过秦论》、《论积贮疏》等著名的政论文章。

【岩岩】威严。汉蔡邕《司空文烈侯杨公碑》：“岩岩大理，惟制民命。”晋陶潜《读山海经》诗之十三：“岩岩显朝市，帝者慎用才。”清许汝霖《赠汤宗伯潜庵先生》诗：“天子建文华，东宫开讲幄，岩岩师傅席，醇儒孰公若？”

【刘蕡fén】字去华，幽州昌平人。性沉健善谋，通晓春秋，常言古代兴亡诸事，有救世之心。827年，朝廷举贤良方正百余人，在皇帝面前对策。进士刘蕡于对策时慷慨直言、切中时弊，极力劝谏皇帝诛杀权奸、宦官，冯宿等为考策官，见蕡对嗟服，以为汉之晁错董仲舒无以过。但中宦当途，畏之不敢取。正人传读其文，有相对垂泣者。谏官御史为之扼腕愤发。执政反从而弭之。时被选者二十三人，所言皆亢龊常务，颇得优调。同时对策的河南府参军李邰谓人曰：“刘蕡下第，我辈登科，实厚颜矣！”疏请以所授官让蕡，不纳。令狐楚、牛僧孺皆表蕡幕府，授秘书郎，以师礼待之。而宦官深疾蕡，卒诬以罪，贬柳州司户参军，卒。李商隐有《哭刘蕡》诗。典出《新唐书·卷一七八·刘蕡传》。（元）关汉卿《救风尘》第一折：“刘蕡下第千年恨，范丹守志一生贫。”蕡一（fén焚），①杂草的香气；②草木果实繁盛貌；③通棼，纷乱；④姓。二（fèi费）大圌麻的籽实，俗称麻子。

【绩对勋】成绩、功勋。

【鹿豕（shǐ使）】(1)鹿和猪。比喻山野无知之物。《孟子·尽心上》：“舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游，其所以异于深山之野人者几希。”清方文《访沉昆铜村居》诗：“天寒且作鱼龙卧，地僻应同鹿豕群。”(2)比喻愚蠢的人。清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“惜此女蠢若鹿豕，惟知饱食酣眠。”(3)比喻好群聚的人们。《孔丛子·儒服》：“人生则有四方之志，岂鹿豕也哉，而常聚乎？”（清）钮琇《觚剩·酒兵》：“人生鹿豕岂长聚，客散天涯我归浙。”

【羊羵（fēn分）】相传春秋时鲁大夫季康子掘井，得一土缶，中有羊焉。以问仲尼，仲尼曰：“土之怪，羵羊也。”

【星冠】道士的帽子。（唐）戴叔伦《汉宫人入道》诗：“萧萧白发出宫门，羽服星冠道意存。”（元）石子章《竹坞听琴》第四折：“［你］为甚幺也丢了星冠，脱了道服？”（清）纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之四》：“道士星冠羽衣坐堂上，焚符摄妇魂。”

【月扇】团扇。形如满月，故称。语本（汉）班婕妤《怨歌行》：“裁为合欢扇，团团似明月。”（北周）庾信《北园新斋成应赵王教》诗：“文弦入舞曲，月扇掩歌儿。”（唐）李商隐《拟意》诗：“云屏不取暖，月扇未障羞。”（宋）陆游《村居初夏》诗：“我有素纨如月扇，会凭名手作新图。”

【把袂（mèi妹）】袂，衣袖。把袂比喻把臂或握手。（南朝）梁元帝与萧挹书：“何时把袂，共披心腹？”（南朝梁）何逊《赠江长史别诗》“饯道出郊垧，把袂临洲渚。”

【书裙】晋羊欣年十三，右军爱其才。昼卧，右军书其白练裙，羊欣视为珍宝，揣摩学习，书法因此大进。见《宋书·卷六十二·羊欣传》。后以书裙称誉人的书法，或指文人间的相互雅赏爱慕。（宋）苏轼《会客有美堂周邠长官与数僧同泛湖往北山》诗二首之二：”载酒无人过子云，掩关昼卧客书裙。”

【汤事葛】这是《孟子》中的一句。汤，成汤，商朝的第一个王。葛，汤时小国。传说葛伯不祀鬼神，汤曾帮助他祭祀，他反而抢掠了成汤，后来，成汤就把葛给灭了。

【说兴殷】说（yuè月），傅说，商代人。传说他是奴圌隶，为人筑墙，后来商王武丁发现了他的才干，举以为三公。在傅说的治理下，殷商兴盛起来。

【西池青鸟使】西池：传说西王母住在西方昆仑山的瑶池。《汉武内传》载，仙人西王母临降人间之前，先有青鸟飞来通报。所以后来诗词中多以青鸟为传达爱情信息的使者。如(唐)孟浩然《清明日宴梅道士房》：“忽逢青鸟使，邀入赤松家。”李商隐《无题》诗：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”（南唐）李璟《浣溪沙·手卷真珠上玉钩词》：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”

【北塞黑鸦军】后唐李克用统领的守塞军队都穿黑色衣甲，号黑鸦军。

【文武成康为一代】文、武、成、康，西周初的四个王，史称是承平之世。

【三分】汉代以后魏、蜀、吴三国鼎立。因刘备自称继承汉统，故蜀国又称蜀汉。

【桂苑】(1)栽有桂树的林园。《文选·谢庄月赋》：“乃清兰路，肃桂苑。”李善注：“桂苑，有桂之苑。”（北周）庾信《咏画屏风》之四：“逍遥游桂苑，寂绝到桃源。”王闿运《牵牛花赋》：“色暧暧其初分，澄桂菀之明苔。”(2)指科举考场。唐黄滔《二月二日宴中贻同年封先辈渭》诗：“桂苑五更听榜后，蓬山二月看花开。”《廿载繁华梦》第二五回：“大人方进圌京堂秩，幼子旋攀桂苑香。”

【明月三杯邀曲客】曲，造酒的媒质。曲客，指酒友；另一说认为，酒也。（唐）李白《月下独酌》诗：“举杯邀明月，对影成三人。”

【松亭】松间之亭。（唐）赵嘏《送张又新除温州》诗：“凝弦夜醉松亭月，歇马晓寻溪寺花。”（唐）罗邺《冬夕江上言事》诗之五：“松亭尽日唯空坐，难得儒翁共讨论。”

【薰风一曲奏桐君】薰风，暖风。桐君，古琴名。因桐木可作琴，故以桐君为琴的代称。传说帝舜得五弦琴，作《南薰之歌》，有“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”等语。（宋）陈师道《次韵苏公西湖观月听琴并涉颍诗二首》之一：“人生亦何须？有酒与桐君。

上卷十三元

卑对长，季对昆。永巷对长门。

【季对昆】昆，兄长；季，弟弟。

【永巷】汉代拘禁犯罪的妃嫔宫女的地方。

(1).宫中长巷。《史记·范雎蔡泽列传》：“于是范雎乃得见于离宫，详为不知永巷而入其中。”《尔雅·释宫》“宫中衖谓之壸”邢昺疏引三国魏王肃曰：“今后宫称永巷，是宫内道名也。”唐李华《长门怨》诗：“每忆椒房宠，那堪永巷阴。”《旧唐书·德宗纪论》：“去无名之费，罢不急之官，出永巷之嫔嫱。”清孔尚任《桃花扇·题画》：“横揣俺天涯夫婿，永巷日如年。”

(2).宫中署名。掌管后宫人事，有令、仆射等，汉武帝时改为掖庭，有狱监禁宫人。《史记·吕太后本纪》：“吕后最怨戚夫人及其子赵王，乃令永巷囚戚夫人，而召赵王。”《汉书·广川惠王刘越传》：“使其大婢为仆射，主永巷。”南朝梁元帝《金楼子·说蕃》：“去令昭信为后，幸姬陶望卿为修靡夫人，主缯帛，崔修成为贞明夫人，主永巷。”

(3).深巷；长巷。唐李商隐《无题》诗之四：“何处哀筝随急管，樱花永巷垂杨岸。”南唐李中《书夏秀才幽居壁》诗：“永巷苔深户半开，床头书剑积尘埃。”宋王禹偁《记马》：“旁顾适有永巷，修直百余步。”

【长门】汉宫名。汉司马相如《长门赋》序：“孝武皇帝陈皇后时得幸，颇妒，别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百斤，为相如、文君取酒，因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上，陈皇后复得亲幸。”后以“长门”借指失宠女子居住的寂寥凄清的宫院。唐杜牧《长安夜月》诗：“独有长门里，蛾眉对晓晴。”宋辛弃疾《摸鱼儿·淳熙己亥同官王正之置酒小山亭为赋》词：“长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妬。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。”《天雨花》第二一回：“你四人身入长门，红颜薄命。”

山亭对水阁，旅舍对军屯。

【水阁】靠近水的楼阁。

【旅舍】旅馆。

【军屯】(1).指驻屯的军队。《前汉书平话》卷上：“朕思之，陈豨造反，多因为寡人与陈豨军屯衣甲器物，是他韩信执用的对象，以此上仇寡人之寃。”

(2).谓利用驻屯军队就地耕种土地。郑观应《盛世危言·边防一》：“有所谓军屯者，如汉武元鼎六年，初置张掖、酒泉郡，而上郡、朔方、西河、河西，开田官斥塞，责六十万人戍田之是也。”

杨子渡，谢公墩。德重对年尊。

【杨子渡】古津渡名，在江苏江都县南。杨侯封子于金陵，故名江曰杨子渡。

【谢公墩】山名，在江苏江宁县城北（古代金陵），晋谢安尝居半山，曾登临，故名。后来宋王安石也尝居此。

【年尊】年纪大。

承乾对出震，叠坎对重坤。

【承乾对出震，叠坎对重坤】乾、坤、坎、震，《周易》的四个卦名。乾为龙，所以继体为君称承乾。震为雷声，有发号施令的意思，所以出震是皇帝发号令。

志士报君思犬马，仁王养老察鸡豚。

【仁王养老察鸡豚（音屯）】战国思想家孟轲阐述他的仁政思想，说如果王者施仁政，"鸡豚狗彘（音志，古猪）之畜无失其时，七十者可以食肉矣。"豚：泛指猪。

远水平沙，有客泛舟桃叶渡；斜风细雨，何人携榼杏花村。

【桃叶渡】在江苏南京市内秦淮河、青溪合流处。据说晋王献之有妾名桃叶，桃叶渡江，以歌送之曰："桃叶复桃叶，渡江不用楫"之语。

【榼（音棵）】古盛酒器皿。

【杏花村】在金陵。唐杜牧《清明》诗："借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。"后因以杏花村指卖酒之处。

君对相，祖对孙。夕照对朝曛。

【夕照】傍晚的阳光。

【朝曛（音熏）】曛，本指日落时的余光。这里指早晨的昏暗的阳光。

兰台对桂殿，海岛对山村。

【兰台】这里指汉代皇家贮藏图书的府库，又称兰台寺。还有很多其它解释如下：

(1).战国楚台名。故址传说在今湖北省钟祥县东。《文选·宋玉风赋序》：“楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍。”李周翰注：“兰台，台名。”唐张九龄《登古阳云台》诗：“楚国兹故都，兰台有余址。”

(2).汉代宫内收藏典籍之处。《汉书·百官公卿表上》：“御史大夫……有两丞，秩千石。一曰中丞，在殿中兰台，掌图籍秘书。”汉焦赣《易林·巽之明夷》：“典策法书，藏兰台，虽遭溃乱，独不逢灾。”

(3).泛指宫廷藏书处。《南史·徐勉传》：“方领矩步之容，事灭于旌鼓；兰台石室之典，用尽于帷盖。”

(4).指御史台。汉代的御史中丞掌管兰台，故称。《资治通鉴·齐东昏侯永元二年》：“慧景烧兰台府署为战场。”胡三省注：“兰台，御史台也。”元黄溍《日损斋笔记·杂辩》：“盖御史有两丞，其一在兰台，谓之中丞。”又东汉时班固为兰台令史，受诏撰《光武本纪》，故史官亦称“兰台”。

(5).唐代指秘书省。唐白居易《秘书省中忆旧山》诗：“犹喜兰台非傲吏，归时应免动移文。”唐李商隐《无题》诗：“嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。”冯浩笺注：“《旧书·职官志》：秘书省，龙朔初改为兰台，光宅时改为麟台，神龙时复为秘书省。”

(6).相术家指鼻的左侧。《太清神鉴》卷二：“准头主富贵贫贱，百事吉凶……左为兰台，右为廷尉。”《旧唐书·方伎传·袁天纲》：“天纲谓淹曰：‘公兰台成就，学堂宽博，必得亲纠察之官，以文藻见知。’”明谢谠《四喜记·诗礼趋庭》：“天庭忒恁低，地阁那曾伟，准头偏，兰台、廷尉俱亏……恐今生虎榜姓难题。”

(7).道教指肝脏。《云笈七签》卷十九：“经曰：‘肺为尚书，肝为兰台，心为太尉公。’”

【桂殿】(1).对寺观殿宇的美称。北周庾信《奉和同泰寺浮屠》：“天香下桂殿，仙梵入伊笙。”宋范成大《宿妙庭观次东坡旧韵》：“桂殿吹笙夜不归，苏仙诗板挂空悲。”

(2).指后妃所住的深宫。唐骆宾王《上吏部侍郎帝京篇》：“桂殿阴岑对玉楼，椒房窈窕连金屋。”唐李白《长门怨》诗之二：“桂殿长愁不记春，黄金四屋起秋尘。”

(3).指月宫。元萨都剌《和马伯庸除南台中丞以诗赠别》：“桂殿且留修月斧，银河未许度星轺。”清陈维崧《百字令·己未长安中秋》词：“低亸冰绡，深藏桂殿，不放姮娥出。”

碑堕泪，赋招魂。报怨对怀恩。

【碑堕泪】晋羊祜（音户）为荆州都督，与东吴相对抗，甚有建树。羊祜死，襄阳民为之罢巿巷哭，为他在岘山建碑立庙，看见碑的人，莫不坠泪，因而称堕泪碑。

【赋招魂】《楚辞》有《招魂赋》一篇，有人以为是屈原为招怀王之魂而作，有的以为是宋玉哀师屈原之死而作。还有说是屈原自招其魂。【原注】楚国宋玉哀师屈原之死，作招魂赋。

陵埋金吐气，田种玉生根。

【陵埋金吐气】旧传秦始皇南巡，有望气者说，五百年后，金陵当有天子出。始皇于是埋金于金陵镇山以镇压之，故称金陵。这当然是迷信说法。

【田种玉生根】《搜神记》载，杨伯雍家住无终山，山上无水，伯雍担水置路旁，供行人取饮。三年后，有一人饮水，送给他一斗石子，让他种。几年后，石子上生出了玉石。后其地称玉田。【蓝田种玉】杨伯雍种玉获美妇之事。幼学琼林"卷二"婚姻类：蓝田种玉，雍伯之良缘。后比喻女子受孕，珠胎暗结。

相府珠帘垂白昼，边城画角动黄昏。

【画角】古管乐器。传自西羌。形如竹筒，本细末大，以竹木或皮革等制成，因表面有彩绘，故称。发声哀厉高亢，古时军中多用以警昏晓，振士气，肃军容。帝王出巡，亦用以报警戒严。南朝梁简文帝《折杨柳》诗：“城高短箫发，林空画角悲。”唐陈子昂《和陆明府赠将军重出塞》：“晚风吹画角，春色耀飞旌。”《水浒传》第十二回：“将台两边左右列着三五十对金鼓手，一齐发起擂来，品了三通画角，发了三通擂鼓，教场里面谁敢高声。”廖仲恺《青玉案·泉州道中纪见》词：“西风画角悲征戍，人意也消何处？”

枫叶半山，秋去烟霞堪倚杖；梨花满地，夜来风雨不开门。

【梨花满地，夜来风雨不开门】唐孟浩然诗："夜来风雨声，花落知多少。"宋秦观词："雨打梨花深闭门。"唐刘方平《春怨》诗："寂寞空庭春欲晓，梨花满地不开门。"

卷一 十四寒

　　家对国，治对安，地主对天官。坎男对离女，周诰对殷盘。三三暖，九九寒，杜撰对包弹。古壁蛩（qióng）声匝，闲亭鹤影单。燕出帘边春寂寂，莺闻枕上漏珊珊。池柳烟飘，日夕郎归青锁闼（tà）；砌花雨过，月明人倚玉栏杆。

肥对瘦，窄对宽，黄犬对青鸾。指环对腰带，沉钵对投竿。诛佞剑，进贤冠，画栋对雕栏。双垂白玉箸（筋），九转紫金丹。陕右棠高怀召伯，河南花满忆潘安。陌上芳春，弱柳当风披彩线；池中清晓，碧荷承露捧珠盘。

行对卧，听对看，鹿洞对鱼滩。蛟腾对豹变，虎踞对龙蟠。风凛凛，雪漫漫，手辣对心酸。莺莺对燕燕，小小对端端。蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒。至圣不凡，嬉戏六龄陈俎豆；老莱大孝，承欢七衮舞斑斓。

【注释】

【地主】⑴指住在本地的人。如：尽地主之谊。⑵指拥有土地不劳而获的人。

【天官】此处应泛指官职。《周礼》分设六官，以天官冢宰居首，总御百官。唐武后光宅元年改吏部为天官，旋复旧。后世亦称吏部为天官。另有多种其他含义。

【坎男对离女】坎和离都是《周易》卦名，古人解释说坎为中男，离为中女。

【周诰对殷盘】《尚书》中属于西周的文献有《大诰》、《召诰》、《康诰》、《酒诰》、《洛诰》诸篇，属于殷商的文献有《盘庚》上、中、下三篇。（唐）韩愈《进学解》：“上规姚姒，浑浑无涯，周诰殷盘，佶屈聱牙。 ”

【三三】指上巳节。汉以前定农历的三月上旬巳日为上巳，有修禊之俗，以绂除不祥。魏晋以后，则改在农历的三月三日。

【九九】指重阳节。九为阳数，俗称农历九月九日为重阳节。习俗多于此日相率登高、饮菊花酒、佩带茱萸以避凶厄。（唐）孟浩然《秋登兰山寄张五》诗：“何当载酒来，共醉重阳节。”亦称为暮节、登高节、老人节、重九、重阳、重阳日。

【杜撰】凭空捏造之事，所谓不经之谈。一说（唐）杜举好为不经之谈，人谓之为杜撰。另一说(宋)杜默为诗多不合格律，因谓之杜撰。

【包弹（tán谈）】（宋）包拯为御史中丞，弹劾不避权贵，人谓之包弹。引申意为：①批评、指责。②缺点、差错。

【蛩（音穷）声】蟋蟀的鸣声。唐白居易《禁中闻蛩》诗：“西窗独闇坐，满耳新蛩声。”宋王安石《五更》诗：“只听蛩声已无梦，五更桐叶强知秋。”《儿女英雄传》第四回：“那时正是将近仲秋天气，金风飒飒，玉露泠泠，一天晓月残星，满耳蛩声雁阵。”

【匝（音咂）】环绕，围绕。

【寂寂】形容冷冷清清的样子。

【漏】古代计时器，铜制有孔，可以滴水或漏沙，有刻度标志以计时间。简称“漏”。

【珊珊】⑴形容衣裙玉珮的声音。宋玉《神女赋》：“动雾縠以徐步兮,拂墀声之珊珊。”杜甫《郑驸马宅宴洞中》：“时闻杂佩声珊珊。”⑵形容慢的样子，通“姗姗”。

【日夕】太阳落下。

【青锁闼（tà踏）】闼，门。翰林院值宿之所的门上刻画有青色连锁花纹，因称青锁闼。 此处应仅指刻有青色花纹的门。

【砌】台阶。一版本作“阶”。

【黄犬】(1)猎犬。《史记·李斯列传》：“二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！’遂父子相哭，而夷三族。”

(2)指晋陆机的黄耳犬。机有犬曰黄耳，曾为机长途传递书信。事见晋祖冲之《述异记》。后遂以“黄犬”为信使的代称。

【青鸾】(1)古代传说中凤凰一类的神鸟。赤色多者为凤，青色多者为鸾。多为神仙坐骑。见《艺文类聚》。

(2)即青鸟。借指传送信息的使者。宋赵令畤《蝶恋花》词：“废寝忘餐思想徧。赖有青鸾，不必凭鱼雁。”清纳兰性德《月上海棠·中元塞外》词：“青鸾杳，碧天云海音绝。”

【洗钵】洗钵泉今位于山东济南李清照纪念堂院内西北隅，为不规则泉池。金《名泉碑》、明《七十二泉诗》、清《七十二泉记》均著录。自然石驳岸，青条纷披，清澈见底。据传王姓僧人常到此泉洗钵，后成为高僧。古诗云：“前景东边有冽泉，山僧洗钵是何年？泉中涌出伊蒲馔，参透三生石上禅。”

【投竿】(1)投钓竿于水。谓垂钓。《庄子·外物》：“任公子为大钩巨缁，五十犗以为饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。”

(2)丢掉钓竿。谓罢钓，借指出仕。相传吕尚钓于渭滨，周文王出猎相遇，与语大悦，同载而归，以为师。见《史记·齐太公世家》。又汉郅恽曾从郑次都隐于弋阳山中，渔钓甚娱，后举孝廉出仕。

【诛佞剑】（汉）朱云忠直敢谏。成帝的老师安昌侯张禹，在朝廷甚有地位，然毫无作为。朱云对成帝说：“臣愿求赐上方宝剑，断佞臣一人，以厉其余。”上问为谁，曰张禹。帝怒令斩之，云攀殿槛，槛折以免。或请易槛，上不许，存之以旌忠臣。

【进贤冠】一说为古时儒者所戴的黑布冠，另一说为文官戴的一种帽子。杜甫诗：“良相头上进贤冠，猛将腰中大羽剪。”

【画栋对雕栏】画栋，有彩绘装饰的栋梁。唐王勃《滕王阁》诗：“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。”明王韦《阁试春阴》诗：“小院门闲莺自语，画栋泥香燕初乳。”雕栏，亦作“雕阑”。雕花彩饰的栏杆；华美的栏杆。南唐李煜《虞美人》词：“雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。”宋苏轼《法惠寺横翠阁》诗：“雕栏能得几时好？不独凭栏人易老！”清陈维崧《探春令·咏窗外杏花》词：“崇仁宅靠善和坊，旧雕栏都坏。”

【白玉箸（筋）】释家得道，临终有白玉气出鼻孔，双垂如白玉箸。南朝（梁）刘孝威诗：“谁怜双玉箸，流面复流襟。”

【九转】：古代术士把朱砂烧成水银，又把水银炼成丹药，叫做还丹。九转，形容经过许多步骤。杜甫诗：“衰颜欲付紫金丹。”

【陕右棠高怀召伯】召虎是周宣王时的一位大臣，人们称他为召伯。他很有政绩，传说他的住处有一棵甘棠树，他走后，人们对这棵树加意保护，并且作了一首叫《甘棠》的诗歌，以资纪念。陕右，即关中地区。周、召分理天下，陕以东周公主之，陕以西召伯主之。

【河南花满忆潘安】河南疑当作河阳。潘岳为河阳令，满县皆栽桃花，人曰花县。潘岳，人名。（？～公元300)字安仁，西晋中牟（今河南省中牟县东）人。美姿仪，出洛阳道，妇人尝萦绕投果。为文词藻绝丽，尤长于哀诔，有悼亡诗，为世传诵。后孙秀诬以谋反，族诛。亦称为潘河阳、潘安。北周庾信《春赋》：“河阳一县并是花，金谷从来满园树。”

【当风】正对着风。晋葛洪《抱朴子·道意》：“当风卧湿，而谢罪于灵祇；饮食失节，而委祸于鬼魅。”唐陆龟蒙《春思》诗之二：“江南酒熟清明天，高高绿旆当风悬。”

【清晓】清晨；天刚亮的时候。

【承露】承接甘露。汉班固《西都赋》：“抗仙掌以承露，擢双立之金茎。”晋潘岳《西征赋》：“擢仙掌以承露，干云汉而上至。”

【鹿洞】指白鹿洞。宋朱熹讲学处。宋韩补《紫阳山赋》：“既表章乎鹿洞，宜敷锡乎枌榆。”清方苞《余处士墓表》：“再至匡庐，淹留濂溪、鹿洞。”清陈维崧《水龙吟·送蒋慎斋宪副视学江右》词：“鹿洞儒生，江州僚佐，欢迎湓浦。”

【豹变】(1)谓如豹文那样发生显著的变化。幼豹长大褪毛，然后疏朗焕散，其毛光泽有文采。《易·革卦》：“上六，君子豹变，其文蔚也；小人革面，顺以从君也。”

(2)喻人的行为变好或势位显贵。《三国志·蜀志·后主传》：“降心回虑，应机豹变。”南朝梁刘孝标《辨命论》：“视彭韩之豹变，谓鸷猛致人爵。”唐李白《陈情赠友人》诗：“英豪未豹变，自古多艰辛。”清黄景仁《杂咏》：“陈平未豹变，乃在委巷居。”

【虎踞对龙蟠（音盘）】诸葛亮论金陵的地形，说：“钟阜龙蟠，名城虎踞。”李白诗：“龙蟠虎踞帝王州，帝子金陵访古丘。”

【凛凛】寒冷。（东汉）蔡琰《胡茄十八拍》诗十八首之五：“冰霜凛凛兮身苦寒，饥对肉酪兮不能餐。”潘岳《寡妇赋》：“夜漫漫以悠悠兮，寒凄凄以凛凛。”

【漫漫】无边无际的样子。

【莺莺燕燕】钱塘范十二郎有二女曰莺莺、燕燕。为富民陆氏妾。宋诗人张子野八十娶妾，东坡作诗嘲之，有：“诗人老去莺莺在，公子归来燕燕忙”之句。

【小小端端】钱塘妓苏小小，亦名简简。白乐天诗：苏家小小名简简，芙蓉花腮柳叶眼。端端，唐妓，姓李，张佑作诗嘲之，有“鼻似胭脂耳似珰”之句。李乞致之，乃题曰：(觅得黄颙（yóng大头）被绣眈，善和坊外取端端。扬州今日浑成错，一朵能行白牡丹。)或曰：“李娘子才出墨池便登雪岭，何一时粉黛不匀也。”

【蓝水远从千涧落， 玉山高并两峰寒】出自杜甫《九日蓝田崔氏庄》。

卷一 十五删

　　林对坞，岭对峦。昼永对春闲。谋深对望重，任大对投艰。

裾袅袅，佩珊珊。守塞对当关。密云千里合，新月一钩弯。叔宝君臣皆纵逸，重华父母是嚚（yín）顽。名动帝畿，西蜀三苏来日下；壮游京洛，东吴二陆起云间。

临对仿，吝对悭。讨逆对平蛮。忠肝对义胆，雾鬓对云鬟。

埋笔冢，烂柯山。月貌对天颜。龙潜终得跃，鸟倦亦知还。陇树飞来鹦鹉绿，池筠密圌处鹧鸪斑。秋露横江，苏子月明游赤壁；冻云迷岭，韩公雪拥过蓝关。

【注释】

【坞】四面高、中间低的地方。

【昼永】白昼漫长。宋洪迈《容斋三笔·李圌元亮诗启》：“元亮亦工诗，如‘人闲知昼永，花落见春深’。”宋林逋《病中谢马彭年见访》诗：“山空门自掩，昼永枕频移。”明杨柔胜《玉环记·逼女更夫》：“昼永人闲谁作侣，消磨白日无过只仗琴书。”

【谋深】深谋远虑，比较长远的考虑。

【望重】有很高的威望。

【任大】责任重大。

【投艰】赋予重任。《书·大诰》：“予造天役，遗大投艰于朕身。”孔颖达疏：“投掷此艰难之事于我身。”周秉钧易解：“投艰，谓任以难事。”明王廷相《慎言·保傅》：“或问持盈之要，曰：‘苞桑之戒，投艰之忧，心日兢兢也。’”清王夫之《宋论·度宗》：“且夫拔起而登天位，遗大投艰于眇躬，亦甚难矣。”

【袅袅】袅，随风摆动的样子。形容摇曳不定。唐李贺《老夫采玉歌》：“斜山柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。”

【珊珊】人身上所佩带的玉器碰击发出的叮咚的声响。

【当关】把守关隘。李白《蜀道难》诗：“一夫当关，万夫莫开”。

【叔宝君臣皆纵逸】南朝陈后主，名叔宝，历史上有名的荒圌淫皇帝。他经常召集江圌总、孔范等十个文人在一起饮宴，称为“狎客”，让张贵人等八名妃嫔与之交错而坐，整日纵情声色。

【重华父母是嚚（yín）顽】重华是帝舜的名，传说因目有双瞳而取名重华。《书·舜典》：“曰若稽古帝舜，曰重华，协于帝。”《书·尧典》载：“父顽，母嚚，象傲。”相传他的父亲瞽（音古）叟和继母以及继母生的弟弟象品行都很坏，曾多次设阴谋准备把他害死。嚚顽：愚蠢而顽固、暴虐。瞽，瞎。

【帝畿（音饥）】我国古代称靠近国都的地方。这里同句中的“日下”都指都城。

【三苏】指宋著名文学家苏洵（字老泉）和他的儿子苏轼、苏辙。他们都是四川眉山人，名震一时，人称三苏。宋·苏轼·次韵子由使契丹至涿圌州见寄诗四首之三：毡毳年来亦甚都，时时舌问三苏。醒世恒言·卷十一·苏小妹三难新郎：老苏生下两个孩儿：大苏、小苏。……天下称他兄弟，谓之二苏。称他父子，谓之三苏。

【壮游】谓怀抱壮志而远游。元袁桷《送文子方著作受交趾使于武昌二十韵》：“壮游诗句豁，古戍角声悲。”明陈所闻《玉交枝·寄平湖沉海曙》曲：“你担簦蹑蹻还壮游，我席门尘榻遥相候。”《儿女英雄传》第四十回：“昔人曾云：读万卷书，不可不行万里路。如你这等英年，正是为国宣力的时候，作这趟壮游也好。”

【二陆】晋文学家陆机（字士衡，261～303年）、陆云（字士龙，262～303年）兄弟，大有才名，人称二陆。他们在东吴亡后，都来到洛阳从政。据说一次陆云遇到荀隐，互相自我介绍，陆说：“云间陆士龙。”荀说：“日下荀鸣鹤。”云间：江苏松江县之古称。《晋书·卷五十四·陆云传》：少与兄机齐名，虽文章不及机，而持论过之，号曰二陆。

【悭qiān】吝啬。如：悭吝、寒悭。

【讨逆对平蛮】讨逆，讨圌伐坏人。蛮，旧指南方少数民圌族。

【埋笔冢】陈、隋间僧人智永是著名的书法家，相传他学习书法用笔积十八瓮，后埋成一墓，号曰“退笔冢”。

【烂柯山】晋人樵者王质入信安山砍柴，见二童子对奕，置斧而观，一局棋未终，斧柯已烂；回到家乡，家乡已经过了几代，完全变了模样。柯，斧柄。典出南朝梁·任昉《述异记·卷上》。后比喻人世的变换转移。唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”《初刻拍案惊奇·卷十八》：“若还奏曲能招凤，在此观棋必烂柯。”

【龙潜终得跃】（1）指贤士潜形匿迹。明夏完淳《大哀赋》：“伍大夫昭关马渡，张留侯沧海龙潜。”（2）喻帝王未即位。《后汉书·爰延传》：“陛下以河南尹邓万有龙潜之旧，封为通侯。”（3）指阳气潜藏，龙蛇蛰伏。《易·乾》：“潜龙勿用，阳气潜藏。”【鸟倦亦知还】晋陶潜《归去来辞》：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”

【陇树】(1)陇山一带的树木。泛指边塞之树。南朝齐孔稚珪《白马篇》：“陇树枯无色，沙草不常青。”明皇甫涍《再别兄弟作》诗：“陇树三年泪，边云万里秋。”(2)墓地的树木。唐刘圌长卿《哭魏兼遂》诗：“陇树随人古，山门对日曛。”⑶陇通“垅”，即田埂。

【筠（音云）】指竹子。

【秋露横江】元丰四年，苏轼曾月夜泛舟赤壁，作《前赤壁赋》，赋中有“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天”等语。

【赤壁】山名。有四，皆在今湖北省境内：(1)位于嘉鱼县东北，长江南岸。三国时孙权、刘备联军大破曹操军队于此。(2)位于黄冈县城外的赤鼻矶。为苏轼赤壁赋所咏之地。(3)位于武昌县东南。或称为赤矶。(4)位于汉阳县沌口的临嶂山，与乌林峰相对。

【韩公雪拥过蓝关】唐文学家韩愈，以上《谏迎佛骨表》触怒宪宗，被贬为潮圌州刺史，行程中至蓝关遇雪，写了一首《左迁至蓝关示侄孙湘》，“云横秦岭家何圌在，雪拥蓝关马不前”是诗中名句。又传说唐韩愈之侄孙湘子，幼有仙迹，出外数年不返。韩公寿，湘忽至，书一联于壁上曰：“云横秦岭家何圌在，雪拥蓝关马不前。”未几，韩公谏迎佛骨上表，遭贬至潮州，果经蓝关。